74
С таким твоя мама посоветовала бы не связываться. Полиция таких регулярно
сажает в клетку. Безумный, приводящий в беспокойство всю округу. Физиономии
подобных ему показывают в криминальных новостях.
И в то же время это первый христианский миссионер. Люди в Израиле не знали, что с ним делать. Его заковали в цепи, но он их порвал. Жил в пещерах. Изранил себя
острыми камнями. Бешеный койот на свободе. Угроза обществу. Никому от него не
было никакой пользы. Никто не мог предложить ему программу реабилитации.
Кроме Иисуса.
Современная медицина пытается лечить таких людей усиленным
медикаментозным вмешательством. Случается, что после длительных и
дорогостоящих курсов подобного рода поведение как-то удается обуздать. Но, как
правило, на это уходят годы.
Иисус справился за секунду.
Встреча оказалась взрывоопасной. Ученики причалили на лодке неподалеку от
кладбища и пасущегося стада свиней. И то и другое для иудеев считается нечистым.
Как только Иисус сошел на берег, безумец выбежал из своего укрытия.
Длинные взлохмаченные волосы. Пятна запекшейся крови. Голое тело в
шрамах. Неукротимое безумие, поселившееся в сердце. Цепкая хватка. Истошно
вопящий голос. Апостолы уставились на него в ужасе, в панике глотнули воздуха и
уже собирались спрятаться обратно в лодку.
Они испугались, а Иисус — нет. Прочитайте внимательно следующие несколько
стихов. У вас есть редкая привилегия — проникнуть в суть духовной войны. Всего на
несколько минут невидимое становится видимым, а мы получаем возможность
наблюдать за битвой.
Иисус заговорил первым: «Выйди, дух нечистый, из сего человека» (Мк. 5:8).
Бес был в панике: «Что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего?» (Мк. 5:7).
Иисус хочет вернуть Себе этого человека. Демоны даже не бросают Ему
никакого вызова. Они не представляют для Него никакой угрозы. Они уже слышали
Его голос раньше. Когда Бог повелевает, бесы уходят. «И много просили Его, чтобы
не высылал их вон из страны той» (Мк. 5:10).
Присутствие Иисуса смирило демонов. Они доминировали в жизни этого
человека, однако склонились перед Христом. Всю округу они приводили в ужас, но
стали просить о милости у Мессии. Его слова превращают бесов в хныкающих, ползающих тварей.
Они лучше себя чувствуют в стаде свиней, чем в присутствии Иисуса. Потому и
просят позволить им жить в этих животных. Он соглашается, и две тысячи
одержимых свиней бросаются в море.
И все это время ученики ничего не делают. Иисус сражается, а они просто
пялятся на происходящее. Они не знают, что делать в такой ситуации.
Ты можешь представить себя на их месте? Весь мир, кажется, вышел из-под
твоего контроля, а ты не знаешь, что предпринять. Если это твой случай, бери
пример с учеников. Когда накаляется битва, просто отступи назад и позволь Богу
сражаться.
У меня в голове прочно утвердилась некая иллюстрация этого принципа. Я в
рыбацкой лодке вместе с отцом. А вокруг бушует шторм. Кругом огромные волны
75
выше, чем любой из нас. Берега не видно, туман становится все плотнее. И мы уже
всерьез начинаем думать, что, возможно, никогда не выберемся из этой передряги.
Я еще очень юн. Где-то лет девять. Лодочка маленькая. Около десяти футов в
длину. А волны огромные. Кажется, еще чуть-чуть и легко опрокинут суденышко.
Грохочет гром. Ветер гоняет тучи. Сверкают молнии.
Отец решает направить лодку к ближайшему берегу. Ее нос врезается в
ревущие волны. Сам он сидит сзади, держит руку на руле, подставив лицо
безжалостному ветру. Я сижу впереди и смотрю на него. Дождь хлещет по моему
телу, одежда полностью промокла. Волны одна за одной налетают на лодку и
бросают ее вверх-вниз. Обеими руками я вцепился в борта, стараясь удержаться.
Тщетно пытаюсь разглядеть вдали берег. Все затянуто туманом. Ищу солнце.
Его заслонили тучи. Надеюсь увидеть другие лодки — вижу только бушующий
шторм. Все вокруг пугает меня. И только одна картина кажется успокаивающей —лицо моего отца. Подставив себя ударам стихии, он сражается с ней на равных. Вода
стекает с козырька его бейсболки, футболка прилипла к телу. Но я принимаю
решение: не смотреть на шторм, а смотреть на отца. Кажется, в этом и вправду есть
смысл. Вид бушующих волн повергает меня в ужас, лицо отца — дает надежду.
Поэтому я смотрю на отца. Тогда я настолько сильно сосредоточился на этом
взгляде, что и сейчас, спустя тридцать лет, все еще довольно отчетливо вижу, как он
ведет нашу лодку среди безумных вод.
Бог ждет от нас того же. Он хочет, чтобы мы сосредоточились на Нем. Что толку
разглядывать шторм? Что толку изучать повадки врага, если все равно не способен
его победить? Только Бог способен. Ученики ведь не могли справиться с сатаной, а
Иисус мог.
Он и справился. Апостолы смотрели, а Он занялся делом и освободил
одержимого. Бесы вселились в свиней, а прямо там, на кладбище, у Христа появился
новый ученик.
Странная история? Подожди немного. Еще не конец. Если тебе кажется, что
реакция демонов была странной, посмотри на реакцию людей, живших там.
Пасший свиней побежал в город и всем рассказал об увиденном.
Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и
одет, и в здравом уме; и устрашились. Видевшие рассказали им о том, как это
произошло с бесноватым, и о свиньях. И начали просить Его, чтобы отошел от
пределов их (Мк. 5:15-17).
Что же сделали эти люди? Они стали просить Иисуса, чтобы Он покинул их
территорию.
Как такое возможно, чтобы люди просили Иисуса уйти? В том-то и дело. Вместо
того чтобы поблагодарить, они прогнали Его. Улавливаешь? А что же заставило их
так поступить?
Хороший вопрос. Что побуждает предпочесть свиней и одержимых Божьему
присутствию?
Или иначе говоря…
Что заставляет алкоголика выбрать пьянку, а не трезвость?
76
17
Что заставляет церковь выбрать сонное вялое существование, а не
пробуждение?
Что заставляет народы выбирать рабство, а не свободу?
Что заставляет верующих выбирать вчерашние религиозные традиции, а не
живое общение с Богом?
Каков же ответ? Страх перемен. Перемены — это нелегкий труд. Легче ведь
тащиться по известной проторенной тропинке и не соваться на новую незнакомую
территорию. Поэтому те люди и отвергли Иисуса. А Он никогда никуда не ходит без
приглашения, поэтому сел обратно в лодку и отправился обратно.
Теперь смотри, что случилось затем.
И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним. Но
Иисус не дозволил ему (Мк. 5:18, 19).
Странный способ обращения с новичками в вере. Вам так не кажется? Почему
Он не взял его собой? Да очень просто. У Бога были для того парня планы получше.
«Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и [как]
помиловал тебя» (Мк. 5:19).
Вот в чем дело. Поручение первому миссионеру. Минуту назад — безумец.
Сейчас — последователь Христа. Без подготовки. Без учения. Он знал лишь, что
Иисус способен напугать до смерти весь ад. И, видимо, этого было достаточно.
Но самое удивительное здесь — это не сам первый миссионер, а то, к кому он
был послан. Я бы не стал посылать служителя к людям, которые только что пытались
надавать мне пинков. Проклятие, может, послал бы. А миссионера — нет.
Но Христос все сделал иначе. Он и сейчас обращается к недостойным Его. Он и
миссионерами по-прежнему посылает недостойных.