Его голос раньше. Когда Бог повелевает, бесы уходят. «И много просили Его, чтобы
не высылал их вон из страны той» (Мк. 5:10).
Присутствие Иисуса смирило демонов. Они доминировали в жизни этого
человека, однако склонились перед Христом. Всю округу они приводили в ужас, но
стали просить о милости у Мессии. Его слова превращают бесов в хныкающих, ползающих тварей.
Они лучше себя чувствуют в стаде свиней, чем в присутствии Иисуса. Потому и
просят позволить им жить в этих животных. Он соглашается, и две тысячи
одержимых свиней бросаются в море.
И все это время ученики ничего не делают. Иисус сражается, а они просто
пялятся на происходящее. Они не знают, что делать в такой ситуации.
Ты можешь представить себя на их месте? Весь мир, кажется, вышел из-под
твоего контроля, а ты не знаешь, что предпринять. Если это твой случай, бери
пример с учеников. Когда накаляется битва, просто отступи назад и позволь Богу
сражаться.
У меня в голове прочно утвердилась некая иллюстрация этого принципа. Я в
рыбацкой лодке вместе с отцом. А вокруг бушует шторм. Кругом огромные волны
74
выше, чем любой из нас. Берега не видно, туман становится все плотнее. И мы уже
всерьез начинаем думать, что, возможно, никогда не выберемся из этой передряги.
Я еще очень юн. Где-то лет девять. Лодочка маленькая. Около десяти футов в
длину. А волны огромные. Кажется, еще чуть-чуть и легко опрокинут суденышко.
Грохочет гром. Ветер гоняет тучи. Сверкают молнии.
Отец решает направить лодку к ближайшему берегу. Ее нос врезается в
ревущие волны. Сам он сидит сзади, держит руку на руле, подставив лицо
безжалостному ветру. Я сижу впереди и смотрю на него. Дождь хлещет по моему
телу, одежда полностью промокла. Волны одна за одной налетают на лодку и
бросают ее вверх-вниз. Обеими руками я вцепился в борта, стараясь удержаться.
Тщетно пытаюсь разглядеть вдали берег. Все затянуто туманом. Ищу солнце.
Его заслонили тучи. Надеюсь увидеть другие лодки — вижу только бушующий
шторм. Все вокруг пугает меня. И только одна картина кажется успокаивающей —
лицо моего отца. Подставив себя ударам стихии, он сражается с ней на равных. Вода
стекает с козырька его бейсболки, футболка прилипла к телу. Но я принимаю
решение: не смотреть на шторм, а смотреть на отца. Кажется, в этом и вправду есть
смысл. Вид бушующих волн повергает меня в ужас, лицо отца — дает надежду.
Поэтому я смотрю на отца. Тогда я настолько сильно сосредоточился на этом
взгляде, что и сейчас, спустя тридцать лет, все еще довольно отчетливо вижу, как он
ведет нашу лодку среди безумных вод.
Бог ждет от нас того же. Он хочет, чтобы мы сосредоточились на Нем. Что толку
разглядывать шторм? Что толку изучать повадки врага, если все равно не способен
его победить? Только Бог способен. Ученики ведь не могли справиться с сатаной, а
Иисус мог.
Он и справился. Апостолы смотрели, а Он занялся делом и освободил
одержимого. Бесы вселились в свиней, а прямо там, на кладбище, у Христа появился
новый ученик.
Странная история? Подожди немного. Еще не конец. Если тебе кажется, что
реакция демонов была странной, посмотри на реакцию людей, живших там.
Пасший свиней побежал в город и всем рассказал об увиденном.
Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и
одет, и в здравом уме; и устрашились. Видевшие рассказали им о том, как это
произошло с бесноватым, и о свиньях. И начали просить Его, чтобы отошел от
пределов их (Мк. 5:15-17).
Что же сделали эти люди? Они стали просить Иисуса, чтобы Он покинул их
территорию.
Как такое возможно, чтобы люди просили Иисуса уйти? В том-то и дело. Вместо
того чтобы поблагодарить, они прогнали Его. Улавливаешь? А что же заставило их
так поступить?
Хороший вопрос. Что побуждает предпочесть свиней и одержимых Божьему
присутствию?
Или иначе говоря...
Что заставляет алкоголика выбрать пьянку, а не трезвость?
75
Что заставляет церковь выбрать сонное вялое существование, а не
пробуждение?
Что заставляет народы выбирать рабство, а не свободу?
Что заставляет верующих выбирать вчерашние религиозные традиции, а не
живое общение с Богом?
Каков же ответ? Страх перемен. Перемены — это нелегкий труд. Легче ведь