испытал на кресте, — позор. Каждый аспект распятия был предназначен не только для
того, чтобы причинить жертве боль, но и посрамить его. Смерть на кресте обычно
предназначалась для самых отъявленных преступников: убийц, наемных убийц и тому
подобных. Осужденного человека вели по городским улицам, он нес на плечах
перекладину от креста и табличку на шее, на которой было написано совершенное им
преступление. На месте казни его раздевали и издевались над ним.
Распятие было настолько отвратительным, что Цицерон написал: «Пусть само
название креста будет далеко от нас, и не только от тела римского гражданина, но и от
его мыслей, его глаз, его ушей».
Иисус был не только посрамлен перед людьми, но Он был посрамлен перед Небом.
Так как Он понес на Себе грех убийцы и прелюбодея, Он испытывал позор убийцы и
прелюбодея. Хотя Он никогда не лгал, Он понес бесчестье лжеца. Хотя Он никогда не
обманывал, Он испытал смущение мошенника. Так как Он понес на Себе грех мира, Он
испытал на себе весь совокупный позор мира.
Неудивительно, что автор Послания к Евреям говорил о «Его поругании» (Евр. 13:13).
На кресте Иисус испытал унижение и позор преступника. Нет, он не был виновен. Нет, Он не совершил грех. Нет, Он не заслуживал быть осужденным. Но вы и я были достойны, мы были виновны, мы совершили грех. Мы были в том же положении, в котором оказался
я перед метрдотелем, — нам не оставалось ничего иного, как только молиться. Иисус, однако, пошел дальше, чем метрдотель. Вы можете представить, чтобы хозяин ресторана
снял свой смокинг и предложил его мне?
Иисус так и сделал. Мы не говорим о неподходящем по размеру, оставленном кем-то
пиджаке. Он предлагает одежду бесшовной чистоты и надевает на Себя мою сшитую из
лоскутков одежду гордости, жадности и эгоизма. Он поменялся с нами местами (см. Гал.
3:13). Он надел на Себя наш грех, чтобы мы могли носить Его праведность.
37
Мы приходим к кресту одетыми в грех, но покидаем его в плаще Его любви (см. Ис.
59:17), опоясанными «правдой и истиной» (Ис. 11:5) и облеченными в «ризы спасения» (Ис.
61:10).
Действительно, мы покидаем его облаченными в Самого Христа. «Вы во Христа
облеклись» (Гал. 3:27).
Ему было недостаточно приготовить пир.
Ему было недостаточно освободить для тебя место.
Ему было недостаточно покрыть все расходы и обеспечить транспорт, чтобы ты попал
на этот банкет.
Он сделал нечто большее. Он позволил тебе надеть Свою одежду, чтобы ты был одет
подобающим образом.
Он сделал это... только ради тебя.
9
«Я ПРИГЛАШАЮ ТЕБЯ В СВОЕ
Божье обетование в истерзанно
ПРИСУТСТВИЕ»
й плоти
Имея дерзновение входить путем новым и живым, который
Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою.
/Евреям 10:20/
Потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу в
одном Духе.
/Ефесянам 2:18/
Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для
благовременной помощи.
/Евреям 4:16/
38
Представьте себе человека, стоящего перед Белым домом. А еще лучше, представьте
себе, что это вы стоите перед Белым домом.
Вы стоите на тротуаре, пристально всматриваясь через ограду и лужайку на
резиденцию президента. Вы в отличной форме: волосы уложены и ботинки начищены. Вы
поворачиваетесь к входу. У вас быстрый шаг и уверенная походка. Такой она и должна
быть. Вы пришли на встречу с президентом.
У вас есть несколько дел, которые вы хотите с ним обсудить.
Во-первых, во дворе вашего дома расположен пожарный кран. Не мог бы президент
повлиять, чтобы его перекрасили в более мягкие тона? Красный — слишком яркий цвет.
Затем вопрос мира во всем мире. Вы за мир — не мог бы он его установить?
И наконец, плата за обучение в колледже слишком высока. Не мог бы он позвонить в
приемную комиссию школы, в которой учится ваша дочь, и попросить снизить ее?
Возможно, он смог бы оказать какое-то влияние.
Все это достойные вопросы, не так ли? Это займет всего несколько минут. Кроме
того, вы принесли ему пакетик с печеньем, которым он может поделиться с первой леди и
первым щенком. С пакетом в руке и улыбкой на лице вы подходите к воротам и говорите