Земля Ханаан, в которую Бог ввел израильтян, была развращена идолопоклонством и оккультизмом. По этой причине Бог сказал Своему народу: "Не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их; но сокруши их, и разрушь столбы их" (Исход 23:24). Израильтяне были обязаны уничтожить все следы оккультизма. Ничто не могло быть взято из старого порядка в новый. Бог даже приказал, чтобы речь Его народа отображала полный разрыв со старым порядком: "...и имени других богов не упоминайте: да не слышится оно из уст твоих" (Исход 23:13).
Мир вокруг нас похож на землю Ханаанскую в то время - развращенный и оскверненный всякой мыслимой формой оккультизма. Но многие христиане, как я сказал ранее, медленно приходят к пониманию того, как сильно Бог ненавидит оккультизм. Он требует, чтобы мы точно также полностью разорвали со всеми теми вещами, которые Он указывал израильтянам в земле Ханаанской; мы должны убрать все их следы из нашей жизни.
Вещи, которые подталкивают нас к оккультизму, часто так замаскированы, что их тяжело распознать. Человек, желающий получить освобождение, должен молиться: "Господь, покажи мне, если что-то в моей жизни все еще связывает меня с оккультизмом и покажи мне, каким образом мне полностью разорвать с этим".
6. Нежелание разорвать связывающие душевные взаимоотношения
В главе 15 я указал, что демоническое рабство может стать результатом манипулирования или контроля душевного давления со стороны другого человека. Освобождение от такого рабства несомненно зависит от разрыва подобных контролирующих взаимоотношений.
Иисус предупреждал нас, что "...враги человеку - домашние его" (Матфея 10:36). Часто это является истиной в случае таких связывающих душевных взаимоотношений. Мать, например, может пытаться контролировать своего ребенка. Или молодой человек может испытывать постоянное давление со стороны своего брата, который желает, чтобы он принимал с ним наркотики.
Не имеет значения, как близки между собой члены семьи или друзья, полная свобода не придет до тех пор, пока этот контроль не прекратится. Процесс исправления таких взаимоотношений может быть болезненным, но это стоит того, чтобы быть полностью свободным. Иногда необходимо прервать все контакты с человеком, который контролирует и довериться Богу, что Он восстановит эти взаимоотношения в Его время и на Его условиях. Когда это невозможно (например, для супругов или ребенка, живущего дома), человек, желающий быть свободным, должен быть бдительным, чтобы избегать попадания под эту демоническую контролирующую силу.
7. Недостаток освобождения от проклятия
В главе 21 я перечислил семь общих проявлений, которые могут проявлять присутствие проклятия над человеческой жизнью. Если вы осознаете, что какая-либо из сил, перечисленная мною, все еще действует в вашей жизни, то это может быть, что вы еще не полностью освободились от проклятия.
Основанием вашего освобождения является обмен, происшедший на кресте. Там Иисус взял на Себя каждое проклятие к которому наша греховность привела нас, чтобы, в свою очередь, мы могли получить все благословения, заслуженные Его непорочной праведностью.
Грани этого обмена очень разносторонни и распространяются на все сферы нашей жизни. Для всестороннего изучения этого вопроса я рекомендую вам свою книгу "Благословение или проклятие: ты можешь избрать!"
8. Отказ исповедовать определенные грехи
"Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши)..." (1-Иоанна 1:9) Бог не обязательно требует, чтобы мы исповедовали каждый конкретный грех, который мы когда-либо совершили. Но порой определенный грех должен быть признан и открыт. До тех пор, пока он не признан и не исповедан. Бог удерживает Свое прощение и очищение.
После того, как Давид был осужден за свой грех прелюбодеяния и убийства, он сказал: "...грех мой всегда предо мною" (Псалом 50:5). Давид осознавал ужас греха, разделившего его с Богом. Его единственной надеждой для внутреннего мира и восстановления взаимоотношений с Богом было то, что он открыл свой грех через конкретное исповедание.
Когда человек ищет освобождения от бесов, то в его жизни может существовать определенный грех, который должен быть исповедан. Это может быть грех, который открыл его или ее для первоначального вторжения бесов. В таком случае Бог будет удерживать освобождение до тех пор, пока этот особый грех не будет обнаружен и исповедан.