Да, можно сколько угодно говорить об эзотерическом смысле, содержащемся в произведениях Лавкрафта, о том, что в них можно найти всевозможные мистические и магические техники, о том, что же именно подразумевается под всеми его тварями и существами, что родились в воображении "отшельника из Провиденса", но разве можно закрывать глаза на то, что практически все представители его мифологии принадлежат к т. н. "инфернальному миру"? Выходит, они даже и не пытались замаскироваться. И все попытки выдать мифологию Лавкрафта за приспособившуюся к условиям современного мира духовность, за метафизические поиски - это грубые попытки протащить их в наш мир, установить их царство.
Сейчас им очень выгодно, чтобы их выдавали за духовность. Это необходимо им для окончательной победы. Ведь царствующий нынче на планете период материализма является лишь чем-то вроде приготовления, в особенности теоретического, для их прихода. Впрочем, если сегодня мы видим, что батюшки освящают как банки, так и танки - то скорее всего период материализма подходит к концу. Чтобы наконец-то уступить место "периоду новой духовности", как верят все эти банкиры, танкисты и сами батюшки. Разумеется, они просто слепы, им нет никакого дела, что такое в действительности эта "духовность". Их "новая духовность" - это низший психизм, это контртрадиция, это псевдореализация и т. д. - обо всем этом тоже расписано более подробно и более грамотно сведущими людьми.
Цензура, нужна цензура. Может быть, еще не поздно. Может быть. Эта цензура не должна позволить прорываться им и дальше. Массы - они ведь так легко все впитывают, тем более, если предлагаемое им носит простой или даже примитивный характер: легко читаемая книжка, не обременяющий мозги развлекательный фильм, забавная компьютерная игрушка. Впрочем, кто будет руководить этой цензурой? Где гарантия, что цензор уже сам не будет "заражен" этими инфернальными креатурами? Ведь они - везде.
Поэтому нужно уничтожать все подряд - книги, фильмы, компьютерные игры, интернет. Все, что претендует на массовость. Все. Они могут быть и в "пепси". Да, скорее всего, они и там есть. Разумеется, ведь они обитают и в предметах гораздо более сложных, в компьютерах, например: вирусы - это они, а "стрелялки" и "бродилки" лишь используются ими. И в книгах они есть, только в них, как в объектах гораздо менее материалистических, нежели компьютеры, их увидеть нельзя. Но они там есть. С книг-то все и началось.
Нередко среди исследователей творчества Лавкрафта встречается утверждение о том, что погружение автора, а вместе с ним и читателя, в созданный инфернальный мир в чем-то сродни шаманскому путешествию во время ритуала. Де, инициация. Но ведь хорошо известно, что постоянный контакт с низшими психическими силами наиболее опасен для самого шамана... Еще бытует мнение, что после смерти писатель оказывается в том мире, который он создал в своих произведениях. У Лавкрафта есть города и земли, созданные по "райскому типу" - это из эпопеи о Дрим-Лэнде, а есть миры совсем уж отвратительные, которые и описывать-то нельзя. Так где он оказался после смерти: в Катурии, в этой стране неисчислимых городов, выстроенных из чистого золота, называемой не иначе как "обиталище богов", или в черной бездне Н-кай, в этом подземном мире, где обитают только аморфные массы вязкой черной слизи, временами приобретающие различные формы?... В Дрим-Лэнде или на Югготе?...
Среди идущих вам на встречу людей ищите лица, на которых глаза и рот кажутся нарисованными. Это они. Они уже вселяются в людей, они уже становятся нами. Увидели? Дышите глубже.