Выбрать главу

  7. Результат отравления

  Не люблю жаловаться, но сам факт отравления в приличной забегаловке вызвал протест каждого атома моего измученного жизненными обстоятельствами мозга. Кроме того, я был в отпуске и располагал свободным временем, - мог позволить себя кляузничать. А гнев был силен. Подобно тому вирусу зимой я ворвался на чужое пространство, дергая измученных работников и требуя пустить меня к начальству. Мы пугали друг друга милицией. Счет вышел равным. Вина каждого очевидна. И хозяин спустился с высот своего кабинета. А я ему сразу бросил короткое, но важное: "Меня отравили".

  - Сократа тоже отравили, - невозмутимо парировал он. - Сам этот факт не делает его великим философом, разумеется. Но, полагаю, играет в карьера сего знаменитого грека не последнюю роль. Именно об отравлении все и всегда твердят, о нем все знают, даже люди весьма далекие от академической жизни.

  - Вы как работник общепита ставите неверные акценты, - едва сдерживая удивления и возмущение крякнул я.

  - Возможно. Жизнь сложная штука. Человеку трудно вырваться за пределы своего узкого и ограниченного индивидуального опыта.

  - Но ваше дело - следить за качеством продуктов, даже если и весь мир лишь иллюзия. Вам не должны мерещиться отравленные клиенты. Такой сон - нарушение внутренней гармонии. Не находите?

  - Я вполне могу предложить вам компенсацию, не ту, что в уме, а ту, что в кармане.

  Зло прошло. Потерялось в пустых словах. А жара многое объясняет. Злого умысла, конечно, не было и быть не могло. Мы с хозяином распивали кофе и мирно обсуждали компенсацию. Мы легко поладили. Нашли множество общих знакомых. Обсудили индивидуальные проблемы, философские, эмиграцию. И вот:

  - Я совсем не мог здесь жить. Все друг друга знают, домашняя обстановка. Вот ты идешь такой, злой и мрачный подросток, по улице, строя из себя Фауста, "печального демона, духа изгнания", а тебя вдруг возвращают на грешную землю словам: "Ой, здраствуй, как дела у мамы? Вы уже водили кошку к ветеренару? Вы закончили клеить обои" И т.д. Все в этом ключе.

  - Меня больше беспокоит бесперспективность. Все легко выстраиваются в безальтернативную иерархию. И если тебя из нее выдавили наглые конкуренты, которые далеко не всегда более достойные, что особенно обидно, то нет никакого другого пути.... Эх, вот чем я занимаюсь. А ведь я закончил мехмат. И здесь легко увязнуть. Рутина затягивает. Местные дрязги, любить-разлюбить. Вот официант, с которым ты разговаривал - весьма ловкий паренек. Подавал большие надежды, крутил приличные деньги. Его измотала и довела до ручки его жена, с которой он, слава Богу, развелся.... Ее зовут Света... Куракина, кажется...

  - Моя одноклассница.

  - Нескладные одноклассницы вырастают и становятся вполне гармонично развитыми стервами. Хотя... Что ты о ней думаешь?

  - Ничего... Прошло немало лет. Теперь она местная знаменитость? Общается с инопланетянами, - я все время улыбался, стараясь придать всему оттенок пренебрежительного скептицизма. В глубине души в инопланетянах я никогда не был убежден.

  - Думаешь, инопланетяне проделали огромный путь, летели сквозь колоссальные расстояния, чтобы пообщаться с этой стервой? Мои им искренние соболезнования. Не верю, что говорю такое. Туристы - мой хлеб. Надеюсь, пришельцы любят вкусно поесть.

  - Не хочу сплетничать у кого-то за спиной. И все же... Инопланетяне не жениться на Свете приехали.

  - Между нами, а что они могут от нее узнать? О чем они могут с ней говорить?

  - Вижу, ты к инопланетянам настроен скептически. Впрочем, и я не вполне серьезно к ним отношусь.

  - Если они общаюстя со Светой, то я, как минимум, ставлю под сомнение их разумность. Наличие этих инопланетян может доказать наличие гуманоидной жизни во Вселенной, но ставит под сомнение высокий интеллектуальный уровень этих существ.

  8. Всем нам

  Вечером я включил местный канал телевиденья. Просто как фон. Не более. Я увидел Свету. Она дрожащим голосом зачитывала обращение внеземного разума. Я не смогу его полностью воспроизвести. Я не обладаю для этого безупречной памятью. Но приблизительная канва и основные идеи хорошо отпечатались в моем сознании. Там было что-то приблизительно такое:

  Инопланетяне и раннее многократно обращались к землянам. К настоящему времени представления человечества об окружающем мире улучшились. В самом деле, люди полностью осознали, Земля не плоская и не находится в центре Вселенной, а вращается вокруг Солнца. Далее шли еще какие-то рассуждения на околонаучные темы. Потом же осуждалась вера ученых в существование незыблимость научных законов. Мир, на самом деле, хаотичен и в нем нет ничего незыблемого. Правда, Света рассуждала и о гармонии чисел. Это странно противоречило ее словам о хаотичности. Выходило еще и так, что жизнь на Земле создана инопланетянами. Но существует и эволюция. Новые виды существ происходят от старых. А от человека тоже произойдут более разумные существа. Хотя здесь не все складывается хорошо. У человечества нет внятной стратегии, развитие зависит от случая. Людей же интересует лишь удовлетворение кратковременных потребностей. Само мышление человека довольно примитивно, потому что основывается на выборе из двух взаимосключающих возможностей. Между тем, следует искать сходства, а не противоречия, стремиться к всеобщности. Таким образом, обитатели Земли не вполне разумны и отстают от разумных пришельцев. Отсюда неизбежно напрашивается вывод, достойный крайнего сожаления: если человеческий метод восприятия бытия и можно с трудом назвать мышлением, то все равно вся система познания является самой примитивной из возможных. Впрочем, у более развитых обитателей Вселенной тоже есть свои недостатки. Землян же следует считать не разумными, а потенциально разумными. Не из-за врожденных задатков, а из-за того, что цивилизация пошла по ошибочному пути, предпалающему непременную верефикацию истины математикой. Арифметический счет привел к появлению у людей головоломок, вызванных не реальностью мира, а именно примитивностью мышления. Человечество тратит силы, пытаясь решить их, подменяя ими познание загадок Природы. Это увлечение математикой и приводит к противопосталению явлений, а также необходимом воспиятии свойств предмета как конечную велечину. Самовоспитание разума заключается не только в постройке сложной системы логического мышления, но и в переработке, и в улучшении фундамента. Другая проблема - язык. Использование его для передачи и хранения информации (формулировки) - указывает на крайнюю примитивность, недоразвитость. Язык - временное явление на низших этапах эволюции. Ведь сам язык, застывшие речевые формулы формируют ложное восприятие окружающей действительности. Кроме того, лексические единицы, обладающие ограниченным смыслом противоречат принципу всеобщности. Гноссеология оказывает влияние и на мораль. Резкость суждений, конфликт противоположностей провоцирует и столкновения между людьми, между группами, между государствами. Фактически и абстрактное добро, и абстрактное зло одинаково порочны. Само отстаивание одной из сторон мировой гармонии, единства губительно и неэтично. Принцип "да-нет" превратил всю планету в огромную тюрьму народов. А чередующиеся войны лишь подтверждают, что резкое развитие технической цивилизации не заставило человечество поумнеть. Что же касается перспектив исторического развития, с большим затруднением можно делать прогнозы именно из-за отсутствия целостного восприятия у землян, множественности социальных устройст и политических состояний. Такая разобщенность уже в прошлом отбрасывала человечество назад. В былых войнах, как правило, грубая и примитивная и, в силу этого, более жестокая цивилизация уничтожала более разумную и гумманую, чтобы в свою очередь оказаться уничтоженной еще более грубой. В настоящее время на земле господстует самая примитивная из всех - машинная цивилизация. Она охватывает все человечество, держит его под контролем и не дает возникнуть новой цивилизации, если только не уничиожит сама себя и если только все человечество в совокупности не возьмет контроль в свои руки и не трансформирует ее состоение в другой вид цивилизации, гораздо более разумный. В прошлом высший инопланетный разум уже обращался к человечеству и предлагал свою помощь и поддержку. Необходимо оговориться, что во время предшествующих обращений локальные цивилизации-получатели значительно превосходили уровнем своего развития современную машинную цивилизацию. Собственно, одним из важнейших признаков разумной расы является умение каждого ее представителя ставить коллективное выше индивидуального. Инопланетный разум вовсе не отстраняется от контактов с человечеством и от помощи ему. Как творцы жизни на Земле, пришельцы демонстрировали осознание своей ответственности за ее дальнейшее развитие. И уклонение от прямых обязанностей - не достойно инопланетной миссии и уровня обращающихся к человечеству космических дипломатов. Посему пришельцы провозглашали переход к решительным действиям, дабы склонить человечество к раскаянью.