Незримый мир нельзя увидеть глазами логики и рассудка. Нужно возродить в себе детское простодушие и изначальное, прямое восприятие. Ребенок исследует мир на ощупь, учится различать цвета, заглядывает под каждый камень и вечно задает вопрос «Почему?». Это непосредственное, первичное восприятие. От прямого восприятия, нас отделяют язык и рассудок. Названия и логика пусть и практичны, но мешают нам прикоснуться к таинствам жизни.
Включить воображение – это не значит нафантазировать. Это значит – постараться увидеть и осознать больше, чем кажется на первый взгляд, чем принято считать. Причем сделать это нужно достаточно адекватно, если можно так выразиться. Вот какой интересный пример приводят Джоз Стивенс и Лина Седлетски-Стивенс в своей книге «Секреты шаманизма» (192):
«Шаман использовал свой опыт для нахождения стада диких ослов. Два местных жителя пришли к нему в один и тот же день, но в разное время, чтобы узнать о местонахождении ослов. Обоим было сказано, где найти стада, но одному шаман сказал, что стадо насчитывает шесть ослов, а другому, – что восемнадцать. Санди подумала, что память у Резы дает осечки, и спросила, описывает ли он одно и то же стадо. «Да, те же ослы, то же место», – был ответ. «Не столько, сколько их найти», – прибавил он на ломаном английском. Шаман намекал на то, что первый крестьянин не мог вообразить себя обладателем более чем шести ослов. Когда Санди спросила, что случится, если мужчина обнаружит восемнадцать ослов, придя на указанное место. Реза ответил: «Он найдет только шесть: это то, что он «увидит».
Многие психологи говорят о важности умения представить себя в ситуации, ведущей к успеху. Они предполагают заменить лозунг: «Я верю в это, когда я это вижу» лозунгом: «Я вижу это, когда в это верю». Как ни парадоксально это звучит, но люди живут в том мире, который способны сформировать в своем воображении, и они могут достичь только того, что они могут вообразить. Способность к воображению повышает уровень осознанности. Подобно тому, как мышцы должны работать для обретения силы и гибкости, воображение необходимо упражнять. Шаманизм, это отчасти и стратегия расширения, усиления воображения. В предельном выражении, воображение граничит с мистикой. Воображение шаманов, это действенное и эффективное приспособление, оно соединяет нас с паутиной Силы и духом всех вещей.
6
«Созерцание предметов». Эта практика описана в трудах К. Кастанеды и излагается здесь в кратком варианте:
Каждый день рекомендуется созерцать по одному листку какого-то одного растения, например березы. Когда мы начинаем видеть различия между листьями, и осознаем это, мы больше не смотрим, а пристально созерцаем. Затем мы кладем перед собой кучу сухих листьев и начинаем разбрасывать их левой рукой, ощущая их и пристально созерцая. Сновидец движет листья по спирали, пристально созерцая, а затем сновидит узоры, образуемые листьями. Сновидец может считать, что он овладел пристальным созерцанием листьев, если он сновидит сначала узоры из листьев, а потом на следующий день находит их в своей груде сухих листьев.
Сновидец должен следовать определенному порядку в пристальном созерцании.
Сначала следует пристально созерцать небольшие растения.
Однако надо учесть, что маленькие растения очень опасны. Их сила сконцентрирована; они имеют очень интенсивный свет и ощущают, когда сновидцы пристально их созерцают, и немедленно приводят в движение свой свет, выбрасывая его на созерцателя.
Сновидец должен придерживаться созерцания одного вида растений. Затем перейти к созерцанию деревьев.
Сновидец также выбирает определенный сорт дерева для созерцания. После этого наступает следующий этап обучения – пристальное созерцание движущихся живых созданий.
В этих целях лучше всего подходят маленькие насекомые. Их подвижность является причиной безопасности для созерцателя, в противоположность растениям, которые извлекают свет прямо из земли.
Следующий шаг – пристальное созерцание камней.
Камни являются очень старыми и сильными и имеют специфическое свечение, которое ближе к зеленоватому, в отличие от белого свечения растений и желтоватого свечения подвижных живых существ.
Камни открываются созерцателям нелегко, но стоит проявлять упорство, т.к. камни хранят особые секреты, скрытые в их сердцевине, помогающие магам в сновидении.
Время дня – весьма важный фактор при созерцании деревьев и камней. Рано утром они еще не проснулись, и их свет тусклый. Около полудня они находятся в самой лучшей форме, и пристальное созерцание дает возможность заимствования их света и силы. Вечером деревья и камни тихие и печальные, особенно деревья.