Выбрать главу

В итоге, можно сделать вывод об универсальности концепции структурной матрицы пяти элементов. Однако, в некоторых буддистских школах Большой колесницы (Махаяны), существуют сутры, в которых упоминается не о пяти, но о шести элементах. В частности, в Дхату-вибханга сутре (248), говорится о существовании следующих первооснов: «Существует шесть качеств (состояний): состояние земли, состояние жидкости, состояние огня, состояние ветра, состояние пространства (эфира?) и состояние сознания (осознания)».

В известном фильме французского режиссера Люка Бессона «Пятый элемент», красиво представлена концепция четырех природных стихий, к которым добавлен пятый элемент «человеческого фактора» – Любовь. В некотором роде, такой сценарный ход гениален и вполне оправдан – именно человек наделяет первоэлементы «жизнью». Именно в нашем с вами человеческом сознании, первоэлементы, эти «кирпичики бытия», становятся «тьмой вещей» и обретают смысл. Разве возможен мир без элемента любви? Именно Любовь с большой буквы, любовь – как осознание красоты бытия, мира, Вселенной, этого удивительного творения Духа, придает жизни смысл. В шаманской практике невозможно обойтись без Любви. Любовь – это катализатор шаманской силы, инициатор измененных состояний, экстаза.

Мистики и провидцы всех мировых традиций говорили о Любви, как об основе бытия. В христианском исихазме, медитативные практики направлены на раскрытие сердца к единому состоянию слияния с божественной любовью. Подобные практики есть у вайшнавов, об этом говорил Шри Ауробиндо, апостол Павел и многие, многие, многие…

Шестой элемент бытия – это Любовь. Это шестой кирпичик, из которого создан мир. И тот, кто этого не приемлет, тот, кто не понимает, не чувствует этой простой истины – тот не понимает и не приемлет саму природу мироздания и не может быть шаманом, ни белым, ни черным магом.

Давайте разберем подробнее каждую из стихий и посмотрим, как наше осознание выстраивает явленную Вселенную из этих протокирпичиков бытия.

4

Это упражнение известно во многих религиозных и психодуховных традициях и школах под разными названиями. Но суть практики везде одна. Сядьте удобно и закройте глаза. Освободите ум от всех мыслей, расслабьтесь. Почувствуйте себя «здесь и сейчас» просто сидящим с закрытыми глазами. Постарайтесь осознать свое Я, задайте себе вопрос «Кто Я?» и загляните вглубь этого Я. При некотором углублении в суть себя, вы почувствуете шестой элемент и поймете природу мироздания. Это просто, это всегда внутри нас, достаточно только сосредоточится и правдиво глянуть внутрь.

В мифологии, алхимии или мистицизме, элементаль – это создание (обычно дух) представляющее одну из стихий (81). Элементали находятся в равновесии посредством противоположностей: вода гасит огонь, огонь испаряет воду, земля сдерживает воздух, воздух разъедает землю. Считается, что основы концепции элементалей заложил Парацельс в 16 веке (163). Парацельс выделял следующие элементали:

· воздух – сильф;

· земля – гном;

· огонь – саламандра;

· вода – ундина;

Считается, что элементали враждебно относятся к человеку потому, что человек пытается подчинить себе стихии (использует стихии в своих целях). С ними нужно обращаться аккуратно, потому, что они в любой момент могут взбунтоваться и отомстить. Однако с элементалями стихий можно и подружиться. На самом деле, каждому человеку присущи элементали всех стихий, и с ними можно научиться взаимодействовать. Элементали часто упоминаются в гримуарах, связанных с алхимией и магией.

Элементали – не просто духи, состоящие из энергии, а скорее некое одухотворенное проявление стихии. То есть, некое проявление, обладающее собственным разумом, во многом близким человеческому, но во многом отличным от него. Безусловно, элементали обладают возможностями и чертами характера, свойственными стихии их порождающей.

Одушевление первоэлементов стихий присуще любой человеческой культуре. Удивительное количество образов и сюжетов существовало в древней Руси: русалки и лешие, горячки и плывуны и льдинки, и многие другие представители магии стихий. В Китае существовала целая система соединений стихийных начал и группировка их по парам, так называемые бистихиали. Система бистихиалей позднее трансформировалась в систему триграмм, а затем раскрылась в 64 гексаграммах и «книге Перемен» (123).

В шаманской практике концепция первоэлементов очень важна. Каждая из стихий говорит на своем языке и обладает своей специфической силой, могуществом. Из совокупности стихий создается тело шамана после его инициации (после того, как злобные духи съедают его старое тело, могуществом стихий создается новое).