В следующем отрывке мы встречаем точно такой же механизм:
«Господин С., фабрикант железных пожарных лестниц в России, ассоциируется с другим фабрикантом, дочь которого не была милой по отношению ко мне; она была немного невоспитанной: когда я была в отделении J.78, куда она приходила студенткой, то она отчасти делала мне инъекции, отчасти пункции. После этого оставались открытые раны, которые превращались в гнойники. Я спросила ее, что такое змий? Барышня показала мне язык; потом сказала мне: «Однажды вы были в хороших отношениях, и тогда я бы тоже была вежливее с вами». С барышней я познакомилась в заведении. Ее зовут «Гольденб…», у нее были «золотисто»-коричневые волосы, прелестные волосы, грациозное тело. Господин С. говорил мне про барышню. Господин С. – это друг моего мужа; в общении он был очень культурным и приятным. В нем и его супруге было ко мне чувство симпатии. Господин С. долго болел».
Обращение ко мне: «А вы знаете, что такое змий?».
Из вышесказанного вытекает, что фабрикант С. был симпатичен пациентке; являлся ли он в качестве симпатичного человека или же символа железных пожарных лестниц, что вскоре излагается еще подробнее, постоянным сексуальным символом? По его воле дочь его компаньона, персона, с которой он находится в хороших отношениях, непременно делает пациентке пункцию или инъекцию79. «Дочь» – русская студентка80; она проводит аналогию со мной; этому соответствует также и то, что она задает мне, как и той даме, точно такой же вопрос». И хотя «дочь» невоспитанная, но при этом приятна пациентке, так как она считает ее красивой. Это положительный перенос у пациентки и на меня, так как она часто делала мне комплименты, хотела меня поцеловать. Каверзный вопрос о «змие» – это exhibition81 слов, Dr. J. тоже сначала «проверял» пациентку и лишь потом разработал на ней (сексуальную) функцию. «Пациентка показывает мне свои проблемы, она ожидает, что я подавлю ее «сексуальную дисцентрию», в то время как я подведу ее к желаемому (т. е. мужу). Так как она переносит на меня относящиеся фантазии, я непосредственно становлюсь «сексуальной персоной»».
«Как медик вы должны взять на себя подавление дисцентрии, – говорит она мне, – это связано с marmite. У вас скарлатина, и вы должны позаботиться о том, чтобы не заболеть дисцентрией. Вы можете подавить эту дисцентрию посредством геолого-вегетарно-мифологической терапевтики леса: это теория минералов Либиха; это соединение крови, которое по структуре становится текучим или снова твердым». После этого пациентка говорит о «лимфе Кохера» и т. п., что уже обсуждалось в другом месте (лимфа = сперма).
Я сама (референт) «инфицирована», болею «скарлатиной», могу заболеть «дисцентрией», как все, «заразила» пациентку положительно или негативно. Нужно освободить всех; для этого следует использовать сложную «терапевтику», а именно геологическую, так как «геология» объединяет камень с железом (для создания человека), «вегетарианскую», так как в антисексуальном скрывается самое сильное сексуальное, и, наконец, «мифологическую», что непосредственно означает «связанное с созданием человека». «Терапевтика леса» – потому что здесь, т. е. в лесу, живут «животные, питающиеся посредством генезиса».
Под твердым состоянием крови пациентка, по всей вероятности, представляет себе беременность. Это народное суеверие, что менструальная кровь используется для создания ребенка: кровь больше не течет, таким образом, якобы уплотняется, и из этого образуется детское тело. Сразу после пробуравливания земли пациентка думает о фабриканте С., особенно о студентке, которая ее также «пробуравила» в то время как делала ей «инъекцию» или «пункцию». И здесь мы должны истолковать пробуравливание так же, как оплодотворение82. Возникает гнойник, а стало быть, опухоль, указывающая на разбухание матки. Болезненность «гнойника» не противоречит этому, потому что весь процесс у пациентки глубоко смешан с болезненными представлениями.