— Мир бы зашел в тупик и само ликвидировался, если бы не существовало третьей категории, очень малочисленной, но жизненно необходимой для выживания любой системы: это так сказать дивергенты, их отличительная особенность в том, что какое бы у них не было образование и моральные качества, в них есть какой-то вечный двигатель внутри, им обязательно нужно что-то сделать, чтобы повлиять на мироздание, они обладают пассионарностью и готовы пожертвовать всем ради своих идей. Как говорила моя бабушка: «У тебя шило в одном месте!»
Дверь открылась и вошла Глаша с подносом, а вместе с ней и целый шлейф разных запахов, что заставило вспомнить о том, что оба они голодные:
— Позвонил бы заранее, я бы пельмешек налепила аль пирожков напекла. Все лучше, чем у вашей сити. Как же можно, посмотри, усох весь, сам как хрыщ, так и молодняк голодом моришь. Чайок вам заварила с мятою, варенье только вчора сварила, смородина уродила, загляденье, — Глаша тараторила и накрывала на стол. — Надолго ты? Завтра щи сварю, мне твой курьер давяче все продукты привез, угурчики уже свежие пошли, я их солью присыпала, завтра в самый раз будут. Ой, че это я раскудахталась та, пойду, кушайте.
Глаша вышла, а они, не сговариваясь, взяли вилки и одновременно потянулись за блинами, уж больно аппетитно они выглядели, а запах просто сводил с ума, особенно, если учесть, что обед они пропустили.
Глава восемнадцатая. Рассказ Стоккера: Троичность личности
Наша структура очень разветвленная и сложная. Я уже говорил, что мы работаем на глобальную корпорацию, то есть структура не имеет государственных границ и представлена разными учреждениями. Мы как Спрут, пустили свои щупальца по всюду.
Когда убили моего друга, я понял, что сражаться в лоб бессмысленно и бесполезно. Я долго работал, продвигался по карьерной лестницы, поднимался все выше и выше, повышал градус посвящения за градусом. Я ждал, я мимикрировал, расставлял своих людей в различных сферах на различные должности. Я изучал людей, я занял именно ту должность и роль в их структуре, к которой стремился. Я предвижу Ваш вопрос, да я устранил многих людей на своем пути. Руки мои чисты, но совесть вся в крови. Только если они устраняли умнейших и нравственно сильных людей, то я всеми силами старался совершить подмену: я вытаскивал этих людей на верх, а подставлял под нож людей циничных и глупых. Да, это меня ни в коем случае не оправдывает, но, когда ты живешь в волчьей стае, ты не можешь открыться и сказать, что ты овца. Я достиг своей цели, я знал всю организацию изнутри. Я знал кто с кем не ладит и на каких противоречиях можно играть. Я читал отчеты реальных исследований в различных сферах и мог знать реальное положение науки и технологий на данный момент, что позволяло мне видеть реальную картину того, что есть, что строят и что из этого может получится. Тогда-то у меня начала зарождаться идея построения лучшего мира, мира, основанного на понимании, что любые эксперименты над природой, в том числе над природой человека, ведут к вымиранию. Наш институт составил модель будущего, того будущего, которое строят глобалисты, уменьшая популяцию и деградируя население. Они думают, что оденут цифровой ошейник или же модифицируют человека и проблема решится, они будут жить в роскоши и беспечности, а миллионы людей просто будут существовать, контролируемые либо силовым методом и страхом с помощью оков, либо генной модификацией, которая позволит вживить ген счастья и покорности. Но мы смоделировали оба варианта. В первом человечество доживает до 2060 и закончится все ядерной катастрофой, во втором — тихо скончаемся к 2090-му.
— Но Вы же могли убедить их на цифрах, что это путь в никуда!
— Я и попытался это сделать, что чуть не стоило мне занимаемой должности и, возможно, жизни. Я лишился пяти замечательных сотрудников. Конечно, я не остался в долгу, и «подставил» под нож очень влиятельных и не угодных мне людей, но… тогда я понял, что нужно действовать по-другому. Я перечитал массу философов, психологов, биологов и экономистов и пришел к тому же выводу, что и все они: у человека есть свобода воли и чем более нравственный человек, тем полезнее его поступки для развития общества и природы в целом. Что касается экономических проблем, то они исчезают в обществе без собственности, другими словами, если у тебя есть все, что тебе нужно, то тебе не зачем отбирать что-то у соседа. Кстати, к этой же идеи пришли глобалисты. Они тоже считают так же — собственность мешает переходу в новый пост капиталистический мир. То есть здесь наши планы сходятся. Различия начинаются, когда мы обсуждаем роль человека в будущем обществе.