Выбрать главу

Для работы на территории врага разведчику необходимы:

— хорошее владение языком врага;

— хорошее знание обычаев и нравов, местных условий на территории, где будет вестись разведка;

— знание людей, наличие связей с ними;

— правильно отработанная и усвоенная легенда с учетом знания разведчиком людей и мест, где он родился и вырос.

Правила поведения в Тибете:

— никогда не спрашивайте возраст у старого человека, ибо это означает, что ты желаешь ему смерти;

— если поселились в доме тибетца, спросите тотчас его, не живет ли здесь лама. Если живет — займите место этажом ниже;

— войдя в дом, ждите, чтобы вас пригласили сесть. Справа от хозяина должен сидеть первый гость, слева — второй;

— для еды употребляйте только свою миску. Чужую никогда не берите;

— не убивайте ничего живого и не удите рыбу в озерах;

— наняв караван яков, помните, что он может идти только в пределах данного удела. Если караванщик сам не переступит границы соседнего удела, не настаивайте на этом.

Некоторые из статей «Инструкции по обращению с арабами», написанной Лоуренсом Аравийским:

— добейтесь доверия вождя и удерживайте это доверие. Укрепляйте, если сможете, престиж вождя перед другими. Никогда не отказывайтесь и не разбивайте тех планов, которые он может предложить. Всегда одобряйте их, а похвалив, изменяйте мало-помалу, заставляя самого вождя вносить предложения до тех пор, пока они не будут совпадать с вашим собственным мнением;

— если можете, то, не впадая в расточительность, делайте подарки. Хорошо сделанный подарок весьма часто является наиболее верным средством для того, чтобы привлечь на свою сторону самого подозрительного шейха;

— маскировка не рекомендуется. В то же время, если вы, находясь среди арабов, сумеете носить их одеяние, вы приобретете такое доверие и дружбу, какие в военной форме вам никогда не удастся приобрести. Однако это и трудно, и опасно. Поскольку вы одеваетесь, как араб, они не будут делать для вас никаких исключений;

— нередко вам придется участвовать в дискуссиях по вопросам религии. Говорите о ваших убеждениях что угодно, но избегайте критиковать их взгляды;

— весь секрет обхождения с арабами заключается в непрерывном их изучении. Будьте всегда настороже, никогда не говорите ненужных вещей, следите все время за собой и за своими товарищами. Слушайте то, что происходит, доискивайтесь во всем действительных причин. Изучайте характеры арабов, их вкусы и слабости, но держите все, что вы обнаружите, при себе.

Кроме известных многим конспиративных квартир, разведчик должен иметь в запасе квартиру, о которой не знает никто.

В сумерках люди не так приметны.

При возможности, в гостинице следует регистрироваться под чужой фамилией. Если на явке вы не получите квартиру у надежных людей, через день смените гостиницу и назовите другую фамилию.

При проживании на нелегальном положении категорически запрещается посещение родных и знакомых.

Для успешной работы в Англии от агента требуется:

— безупречное владение английским языком, т. е. абсолютное знание местного диалекта или диалекта, который соответствует разработанной легенде. При этом особое внимание нужно обращать на знание местного сленга, оборотов и выражений;

— безукоризненность купленной в Англии одежды и содержимого карманов вплоть до мелочей;

— наличие при себе писем, любительских фотографий членов семьи, дома, сфотографированного во время последнего отпуска;

— с этими фотографиями должна полностью совпадать легенда;

— знание, где провел последнюю ночь или где последнее время служил;

— наличие самой последней серии продовольственных карточек, талонов на одежду, если такие предусмотрены в стране, разрешение покинуть свое рабочее место.

Гораздо больше можно выиграть обольщением и обманом, чем принуждением.

Принципы ведения идеологической войны на вражеской территории предусматривают:

— не оставлять никаких следов;

— научиться действовать с помощью чужих рук;

— знать, что успех зависит от умения нащупать у противника наиболее уязвимые места;

— научиться вычислять, какая из групп населения может стать наиболее восприимчивой к пропаганде, которая должна проникать как в самый примитивный, так и самый тонкий ум;