Торопливым людям не хватает мудрости.
Тот, кто провозглашает лозунги, но ничего не делает для их осуществления, гибнет под их красивыми обломками.
Тот, кто опасается чрезвычайных трудностей, должен осуществлять чрезвычайные меры.
Самый медлительный человек, если он только не теряет из виду цели, идет быстрее, чем тот, кто блуждает бесцельно.
Правду говорит или сильный, или дурак.
Наше прошлое висит всегда над головой, как дамоклов меч.
Ум может покинуть человека, но глупость сопровождает его до конца.
Умереть за правду прекраснее, чем обладать ею.
Иностранный язык — оружие в жизненной борьбе.
Вы можете великолепно владеть японским языком, можете состоять в дружбе с высокопоставленными японцами, очаровывать их превосходным знанием японских обычаев, литературы, искусства, но вы никогда не проникнете в святая святых японской политики. Для этого нужно быть японцем.
Оглядывайся на себя по три раза в день.
Кто осмотрителен, тот храбр вдвойне.
Из всех категорий людей, проживающих за границей, наибольшей скупостью славятся сотрудники посольств.
Пьяный человек глух, слеп и лишен рассудка. Все его умение, все таланты ни к чему; кроме стыда, он ничего не может получить. Властитель, преданный питью, не способен ни к чему великому. Военачальник, который напивается, не может держать в порядке свои войска. Если нельзя обойтись без питья, по крайней мере надо стараться не напиваться больше трех раз в месяц; напиться только один раз в месяц было бы лучше; совсем не пить еще лучше, но где найдешь такого, кто бы никогда не напивался?
Даже у императора есть бедные родственники.
У постели паралитика не найдешь почтительных детей.
Нашел кошку, а потерял буйвола.
Когда корень кривой, и всходы будут кривыми.
Бивень слона не вырастет в пасти собаки.
Похвала в устах врага всегда дурно пахнет.
Чем меньше знаешь, тем дольше живешь.
При общении с арабами следует учитывать следующие правила:
• сгладить плохое начало трудно, а между тем арабы составляют мнение о человеке по наружному виду, на который европейцы часто не обращают особого внимания. Когда вам удается влиться во внутренний круг племени, вы можете делать с собой и с ними все, что захотите;
• добейтесь доверия вождя и удерживайте его доверие. Укрепляйте престиж вождя перед другими за свой счет. Никогда не критикуйте тех планов, которые он захочет предложить. Всегда одобряйте их, а похвалив, изменяйте эти планы мало-помалу, заставляя незаметно самого вождя вносить новые предложения до тех пор, пока эти планы не будут совпадать с вашими. Чем менее заметным будет ваше вмешательство, тем больше будет ваше влияние;
• маскировка не рекомендуется. В то же время, если вы, находясь среди арабов, сумеете носить их одеяния, вы приобретете такое доверие и дружбу, какие в военной форме вам никогда не удастся приобрести. Однако это трудно и опасно. Поскольку вы одеваетесь как арабы, они не будут делать для вас никаких исключений. Вам придется чувствовать себя как актеру в чужом театре, играя роль днем и ночью, не зная отдыха и с большим риском;
• нередко вам придется участвовать в дискуссиях по религиозным проблемам. Говорите о ваших убеждениях что угодно, но избегайте критиковать их взгляды;
• не следуйте примеру арабов и не участвуйте в слишком фривольном разговоре с женщинами. Это столь же трудный вопрос, как и религия. В этом отношении взгляды арабов настолько не похожи на наши, что безобидные, с вашей точки зрения, замечания могут показаться для них фривольными — так же, как и некоторые из их заявлений, переведенные буквально, могут показаться неприличными для нас;
• весь секрет обхождения с арабами заключается в непрерывном их изучении. Будьте всегда настороже, никогда не говорите ненужных вещей, следите все время за собой и своими коллегами. Внимательно следите за тем, что происходит, доискивайтесь действительных причин событий. Изучайте характеры арабов, их вкусы и слабости и держите все, что вы обнаружите, при себе. Ваш успех будет пропорционален количеству затраченной вами на это умственной энергии.
Коллеги — это отнюдь не друзья. Они на то и коллеги, чтобы их остерегаться.
Тяжело составить подлинное представление о событиях на основе свидетельств этих событий. Одна из опасностей в деле оценки информации заключается в том, что сами люди, занимающиеся этой оценкой, могут истолковывать ее в соответствии с собственными взглядами и убеждениями.