Выбрать главу

86. Чанъ-фу-сы, монастырь, въ сѣверо-западномъ углу озера Тхай-и-чи, по сѣверную сторону пяти драконовыхъ бесѣдокъ. За симъ храмомъ находятся и другія зданія, но Чанъ-фу-сы, расположенное на прелестномъ мѣстѣ, само по себѣ составляетъ красоту сѣвернаго сада. Ву-лунъ-тьхинъ прямо противъ него на югъ какъ будто изъ воды выходитъ.

87. Си-тьхянъ-фань-цзинъ-чанъ, монастырь, въ сѣверо-восточномъ углу озера Тхай-ичи, отъ пяти драконовыхъ бесѣдокъ и монастыря Чанъ-фу-сы къ сѣверо-востоку. Это есть типографія Санскритскихъ священныхъ книгъ. Отъ него на сѣверо-востокъ есть увеселительное зданіе, Цзинъ-цинъ-чжай. Сіе зданіе стоитъ надъ самымъ озеромъ съ ненюфорами, и представляется въ водѣ, какъ въ зеркалѣ. Здѣсь находятся стихи, сочиненные на каждый пріѣздъ сюда Государя. Монастырь въ подлинникѣ названъ Да-си-тьхянь.

88. Тьхянь-чжу-тханъ, просто же Бей-тханъ, сѣверный монастырь (принадлежащій Французскимъ Миссіонерамъ). При немъ находилась стеклянная фабрика, но давно уничтожена[24].

89. Си-ань-мынь, ворота на западной сторонѣ Краснаго города, нѣсколько къ сѣверу, противъ горы Цзинъ-шань.

90. Ди-ань-мынь, просто Хэу-мынь, сѣверные ворота Императорскаго города, противъ горы Цзинъ-шань, на сѣверѣ.

III. Hэй-чeнъ

Нэй-ченъ, внутренній городъ, означенный на планѣ числомъ III, собственно есть имя городу или стѣнѣ, въ центрѣ которой находится Хуанъ-ченъ. Измѣреніе стѣнъ и самое раздѣленіе города были съ довольною точностію описаны во введеніи. Остается узнать образъ его построенія. Въ раздѣленіи сдѣлано здѣсь небольшое отступленіе въ томъ, что обозрѣніе начато не съ сѣвера, a съ юго-востока, и кончено y Гу-лэу и Чжунъ-лэу на сѣверѣ, a потомъ снова начато на юго-западѣ и кончено въ сѣверо-западѣ y вышепомянутыхъ же башенъ. Нэй-ченъ содержитъ 384 улицы и 29 переулковъ. Здѣсь надобно замѣтить, что по простому Пекинскому нарѣчію всѣ малыя улицы вообще называются переулками. Большія улицы имѣютъ къ ширину по 24, малыя же по 12 шаговъ, но очень немногія изъ большихъ и малыхъ улицъ, имѣютъ помянутую витрину, если шагъ разумѣть мѣрный, т. е. въ пять футовъ.

Примѣчаніе. На извѣстной, назначенной подъ стѣну длинѣ и ширинѣ, выкопанъ ровъ до материка, который здѣсь не далѣе аршина отъ поверхности; основаніе убито чугунною бабою; потомъ набросанъ около фута глубиною слой земли или глины, съ примѣсью гашеной извести, и убитъ деревянными колотушками, a потомъ спрыснутъ водою и еще убитъ чугунною бабою. Симъ образомъ сбиты три или четыре ряда земли съ известью. Таковой бутъ, отвердѣвшій отъ времени, превращается въ зернистый гранитный камень. На семъ бутѣ положено основаніе, состоящее изъ одного или двухъ рядовъ сѣраго гранита или бѣлаго мрамора, большими плитообразными кусками, и притомъ только съ двухъ лицевыхъ сторонъ, внутренней и внѣшней. На семъ основаніи выведены двѣ стѣны: внутренняя и внѣшняя, толщиною обѣ пропорціонально къ ихъ высотѣ; кирпичъ употребленъ, называемый городовымъ, который имѣетъ длины до 14, ширины до 7, толщины до 5 дюймовъ. Стѣны отъ самаго основанія имѣютъ наклонность внутрь на одинъ дюймъ въ каждомъ ряду, такъ, что босому человѣку нетрудно всходить по ней до верху. Известка употреблена чистая, безъ примѣси песку или глины; внутренніе швы въ стѣнѣ залиты сокомъ известковымъ. Между сими двумя стѣнами промежутокъ наполненъ глиною, плотно уколоченною. Платформъ или верхняя площадь стѣны, вообще взятой, выложена городовымъ же кирпичемъ, въ известковой растворъ положеннымъ; по верхъ площади на внѣшнемъ краю выведенъ парапетъ съ амбразурами, a на внутреннемъ глухая стѣна, на обѣ стороны открыты стоки съ каменными жолобами. Сія стѣна внутри имѣетъ отлогіе раскаты или всходы на верхъ, шириною до десяти футовъ. Сіи всходы находятся по обоимъ бокамъ воротъ городскихъ и угловыхъ башенъ, также посрединѣ между воротами или между воротами и угловыми башнями. Съ наружной стороны она имѣетъ выдавшіеся бастіоны отстоящіе одинъ отъ другаго на ружейный выстрѣлъ. Сіи бастіоны четвероугольны, содержатъ около 60 футовъ въ поперешникѣ, и выведены на ровнѣ со стѣною. На каждомъ бастіонѣ построены будки для караульныхъ солдатъ. Вороты городскіе суть высокій со сводомъ проходъ сквозь стѣну городскую. Затворы въ воротахъ деревянные, обитые съ лицевой стороны желѣзными листами. Надъ воротами на стѣнѣ построены башни, которыя состоятъ изъ зданій, имѣющихъ видъ параллелограмма въ два этажа, съ двойною или тройною кровлей. Нижнія кровли суть ничто иное, какъ свѣсы, которые, будучи приклѣплены къ главному зданію, составляютъ довольно широкій крытый ходъ вокругъ башни. Наружный видъ и внутренній образъ строенія совершенно сходны съ правилами прочихъ огромныхъ зданій. Вороты съ наружной стороны обведены небольшою полуциркульною крѣпостицею, одинаковой высоты съ городскою стѣной. Башни надъ воротами сей крѣпостицы имѣютъ съ трехъ сторонъ нѣсколько рядовъ отверстій для пушекъ. Подобныя же башни находятся и по угламъ городской стѣны, но безъ воротъ; вмѣсто сего, имѣютъ на кровлѣ углубленіе, для зажиганія сигнальнаго огня.

вернуться

24

Въ семъ монастырѣ ненаходится теперь ни одного Французскаго Миссіонера; живетъ въ немъ токмо одинъ Португальскій Францисканецъ, для смотрѣнія за строеніемъ. Думать надобно, что сей монастырь будетъ купленъ y Миссіонеровъ Китайскимъ правительствомъ и сломанъ, какъ въ бытность мою въ Пекинѣ поступлено было съ монастырями восточнымъ и западнымъ, изъ которыхъ первый принадлежалъ Португальскимъ, a второй Италіянскимъ Миссіонерамъ.