Выбрать главу

Второе издание книги Боплана вышло в 1660 г., через 6 лет после инкорпорации Украины в Российское царство, в год окончания второй северной войны 1655-1660 гг., в условиях, когда против Речи Посполитой действовали не только протестантские государства, но Россия и Турция[293]. Французские дипломаты выступали в качестве посредников в польско-шведских переговорах 1651-1653 гг., однако во время знаменитого «потопа» 1655-1656 гг., когда Речь Посполитая стала объектом шведского нашествия, Мазарини занял прошведскую позицию. Вместе с тем, вокруг польской королевы Людвики Марии в 1657-1660 гг. концентрировались все сторонники польско-французского сближения, которые прочили на польский престол французского кандидата[294]. Однако выбрать его не удалось. Польским королем стал кн. М. К. Вишневецкий[295], и это положило конец французскому влиянию в Речи Посполитой.

Вне контекста польско-французских отношений невозможно понять основную идею книги Боплана или, вернее, основную для французского читателя: поляки — братья французов, настойчиво повторяет автор[296]. Правда, посвящение во втором издании, не претерпевшее изменений с 1651 г., приобрело еще более двусмысленное звучание, чем за девять лет до того: Боплан восхваляет поляков за то, что те колонизовали некогда пустынные районы, ставшие главным источником доходов королевской казны, и делает это тогда, когда Речь Посполитая, потеряв их, лишь надеялась на их возвращение по Слободищенскому договору. Слава же «освоителей» украинской «пустыни», несомненно, по мнению автора, остается за польскими властями. Среди них Боплан выделяет своего могущественного покровителя Ст. Конецпольского, в замке которого в Баре и находилось его постоянное место жительства во время пребывания в Речи Посполитой. Для Боплана он «великий и несравненный», «великий и благородный», «великий воин и государственный муж, непобедимый». Нужно отдать должное порядочности и постоянству Боплана, его умению быть преданным и благодарным: все эти слова были написаны спустя пять лет после смерти его высокого покровителя. Симпатии же французского инженера по-прежнему были отданы этому выдающемуся польскому политическому деятелю.

Издание 1660 г., видимо, напечатанное большим тиражом, представлено и большим числом доживших до нашего времени экземпляров. Один из них, ранее в литературе не учтенный, находится в Отделе истории книги Государственной исторической библиотеки в Москве. Он хорошо сохранился. Почти непотрепанный кожаный переплет, с бумажной обклейкой белого цвета внизу корешка, в нем наличествуют все страницы, отсутствует лишь карта[297]. На контртитуле наверху порыжелыми чернилами: on (Vn?) Mr Adami[298]. На обороте обложки, внизу справа ярко черными чернилами значится 1854, а внизу слева слегка выцветшими IQSS. Очевидно, книга в XVII в. принадлежала некоему Адаму, тогда же или позднее попала в библиотеку, где получила индекс IQSS и, наконец, в 1854 г. (если считать эти цифры указанием года) перекочевала в руки нового владельца. По неуверенному предположению сотрудника Отдела истории книги Исторической библиотеки — Николая Анатольевича Зеленяки-Кудрейко, книга могла находится в собрании Барятинского.

В экземпляре второго издания 1660 г., находящемся в Отделе редких книг Научной библиотеки Московского государственного университета, имеется много рукописных поправок. Часть их касается разделения текста на абзацы, если считать две косые (//) в тексте и на полях знаком абзаца. Подобный знак предшествует словам: C'est chose estonannte... на с. 43, и Il nous reste encore... на с. 54. Возможно, такой же смысл имел крестик (+) на полях и в тексте перед словами De plus si le Cosaque ...на той же 54 с. Рисунок на с. 48 снабжен надписью: fig. 5. Прилежного читателя данного экземпляра интересовал В. Гондиус, имя которого в разделе «От издателя» подчеркнуто, а последующий рассказ о судьбе карт отчеркнут на полях вертикальной чертой и отмечен крестиком. Так же крестиком на поле выделена единственная итальянская пословица на с. 47. Однако максимальное число пометок и исправлений касается трансилитерованных Бопланом украинских слов и географических наименований. Так, на с. 13 в слове Bobunnska последние семь букв зачеркнуты, а над ними сверху написано: nowka (= Bobnowka); на с. 14 в слове Borowiche зачеркнута буква h, в результате следует читать Боровице; на той же странице вместо зачеркнутых Bougin и Ytazemin написано Buzin и Taszmin. Поправки или польские соответствия в транскрибированных польских и украинских словах указаны ниже в разделе «Список украинских, польских, татарских, немецких и голландских слов, воспроизведенных Бопланом, частично в транслитерации».

вернуться

293

Wojcik Zb. Miedzynarodowe polozenie. S. 29, 48.

вернуться

294

Kieres Zb. Op. cit S 92, 103, 118, 121 i inne.

вернуться

295

Вишневецкие принадлежали к крупнейшим магнатам Речи Посполитой. Уже в начале XVII в. их семья владела 230000 подданных (Mаczak A. The Social Distribution of Landed Property in Poland from the Sixteenth to the Eighteenth Century // Third International Conference of Economic History. Paris, 1968. P. 461). Масштабы роста земельных владений магнатов на протяжении конца XVI—XVII вв. впечатляют. Спрос на зерно способствовал увеличению латифундий Замойских на протяжении последней четверти XVI в. в 25 раз, а Вишневецких только в 1630-1647 гг. — в 60 раз. (Rady M. The Tsars, Russia, Poland and the Ukraine 1462-1725. London, 1990. P. 76)

вернуться

296

Kieres Zb. Op. cit. S. 168. № 235; Tazbir J. Ze studiow nad ksenofobia w Polsce XVI i XVII w. // Tazbir J. Ariane i katolicy. Warszawa, 1971 S. 275.

вернуться

297

Государственная публичная историческая библиотека России. ОРИ/ин. 15541. См. подробнее: Издания Франции XVII века. М., 1983. Ч. I. (А—С). С. 63; Очевидно, однако, что это не экземпляр, из которого Д. В. Ульянинский вырезал карту (Библиотека Д. В. Ульянинского. Библиографическое описание. М., 1915. Т. 3. № 3905 С 1481 — 1482). Канадским исследователям не встретилось ни одного экземпляра без карты.

вернуться

298

Кто был этот Адам, трудно сказать без специального исследования.