Выбрать главу
Крымские татары.

Поскольку мы говорим о стране татар, мне кажется, не лишним будет сказать несколько слов относительно их порядков, образа жизни, как они действуют на военных кампаниях, какого порядка придерживаются в походах, когда вступают на неприятельскую землю, и как отступают вплоть до Диких полей.

Несколько дней после рождения татары не могут открыть глаза[636], как это бывает у собак и, вообще, у других животных. Они невысокого стана, самые высокие из них не превышают наших средних [ростом]; они скорее малого, чем высокого роста, но коренасты, с крупными членами [тела], с высоким и толстым животом; плечи широкие, шея короткая, голова большая; лицо у них почти круглое, лоб широкий, глаза мало открытые, но совершенно черные и с длинным разрезом, нос короткий, рот довольно маленький, зубы белые, как слоновая кость, кожа смуглая, волосы очень черны и жестки, как конская грива. Вообще, они выглядят совершенно иначе, нежели христиане. Едва посмотрев на них, сразу можно понять, кто они такие. Ростом и наружностью они походят на американских индейцев с берегов Маранану (Maragnan)[637] или же на тех, кого называют караибами (Caraibes)[638]. Все они храбрые и сильные воины, не поддающиеся усталости, легко переносящие перемены погоды, ибо с семилетнего возраста, когда они выходят из своих котарг (cantares)[639], то есть домиков на двух колесах или хижин, они никогда не спят под иной крышей, нежели под открытым небом. Начиная с этого возраста им никогда не дают пищу, пока они не собьют ее сами стрелою. Вот как татары учат своих детей метко стрелять. По достижению двенадцатилетнего возраста их посылают воевать[640]. Когда дети еще малы, матери стараются каждый день по одному разу купать их в воде, в которой растворена соль, чтобы сделать их кожу грубее и чтобы они стали менее чувствительными к холоду, когда им придется вплавь перебираться через реки в зимнюю пору.

Мы рассматриваем две разновидности татар: одни называются ногайскими (Haysky)[641], другие — крымскими (Crimsky). Последние, как мы сказали, происходят с того большого полуострова, который находится на Черном море и обыкновенно называется Таврической Скифией (Scythie Taurique). Ногайские (Nahaisky) же татары делятся на две [части]: Большие ногаи (le grand Nahaisky) и Малые ногаи (le petit Nahaisky). Оба [народа] живут между реками Дон (Don) и Кубань (Kuban), оба они кочевые и почти дикие. Одни частично являются подданными хана, короля Крыма, а другие — московитов; есть среди них и те, которые признают себя независимыми. Эти татары не такие храбрые, как крымские, а последние не столь бесстрашны, как буджакские.

Вот как одеваются татары[642]. Одежду этого народа составляет короткая рубаха из хлопчатобумажной ткани, спускающаяся только на полфута ниже пояса, шаровары и короткие до колен штаны для верховой езды из сукна или чаще всего из хлопчатобумажной ткани, простеганной сверху; самые удалые носят кафтан из стеганной хлопчатобумажной ткани, а сверху — суконный халат, подбитый мехом лисицы или же благородным куньим, шапку из такого же меха и сапоги из красного сафьяна, без шпор.

Простые [татары] надевают на плечи бараний тулуп, выворачивая его шерстью наружу во время зноя и в дождь[643]. Вид их в такой одежде при неожиданной встрече в поле приводит в ужас, ибо их можно принять за белых медведей, оседлавших лошадей. Во время холодов и зимой они выворачивают свои тулупы шерстью внутрь, то же делают и с шапкой, сделанной из такого же материала.

Вооружены они саблей, луком с колчаном, снабженным 18-20 стрелами, за поясом нож, огнивом для высекания огня, шилом и 5-6 саженями ременных веревок, чтобы связывать пленников, которых они могут захватить во время похода; у каждого также в кармане нюрнбергский (Nurambert) квадрант[644]. Только самые богатые носят кольчуги, остальные же, за неимением таковых, отправляются на войну [считай] голыми. Все они смелы и ловки на конях, но имеют дурную посадку, так как ноги слишком изогнуты из-за коротких стремян. Сидя на лошади, они походят на обезьяну, посаженную верхом на борзую собаку. Тем не менее они очень искусные наездники и столь ловки, что во время самой крупной рыси перепрыгивают с одной выбившийся из сил лошади на другую, которую они ведут на поводу, чтобы быстрее ускакать, когда их преследует противник. Лошадь, не чувствуя на себе всадника, переходит тотчас по правую руку от него и держится все время рядом с ним, чтобы быть наготове, пока всадник не захочет пересесть на нее с той же свойственной им [татарам] проворностью. Вот как приучены эти лошади служить своим хозяевам. Впрочем, это особая порода лошадей, плохо сложенная и некрасивая, но необыкновенно выносливая и не испытывающая усталости, ведь переходы по 20-30 лье без остановок под силу только этим бахматам (baquemates) (так татары называют эту породу лошадей)[645]. У них очень густая, ниспадающая до земли грива, такой же [длины] хвост волочется сзади.

вернуться

636

...татары не могут открыть глаза — ложное представление, распространенное в западноевропейской литературе того времени, например, у Дж.-Дж. де Люка, Э. Портелли д'Асколи (см.: де Люка Ж. Описание... 1879. С. 487; Eszer A. Die «Beschreibung...». P. 249; перевод, 1902. С. 130), а также среди турок (см.: примечание А. Бертье-Делагарда к переводу 1902. С. 177), вызванное узкоглазием татар. Нет оснований считать данное заблуждение преднамеренной насмешкой (см., например, примечание В. Антоновича в кн. Мемуары... 1896. Вып. 2. С. 328; Pernal-Essar. P. 146. Note 264). На узкоглазие татар Боплан обращает внимание и в дальнейшем (стр. 51 текста), считая, что благодаря ему татары обладают более острым зрением. — Я. Д.

вернуться

637

...индейцы с берегов Мараньяна — Мараньян (порт. Maranhao, читается «Мараньян»), прибрежная страна в Северной Бразилии, которую Боплан мог видеть во время своего пребывания на Антильских островах в 1648—1650 гг. Полагать (как это делает ряд комментаторов, в частности, Essar D. F., Pernal A. В. La Description... P. 127, 146), что Боплан упоминает верховье Амазонки, известное под названием Мараньон (исп. Maranon), берущее начало на западных склонах Кордильер, на территории современного Перу, особых оснований нет. — Я. Д.

вернуться

638

Караибы — карибы, индейцы северной части Южной Америки и островов в Карибском море. Еще в начале XX в. В. Кордт задался вопросом, можно ли считать упоминание Бопланом индейцев и карибов свидетельством его пребывания в этих местах (Кордт Ю. Материалы по истории русской картографии [Сер. 1]. К., 1910. Вып. 2. С. 16), его догадка в дальнейшем полностью подтвердилась (Essar D. F., Pernal А. В. La Description... P. 3, 27). — Я. Д.

вернуться

639

Котарга — хижина из войлока, которую татары-кочевники возили на повозках (Боплан прилагает свой рисунок котарги на стр. 36 оригинала). От этого крым.-тат. слова происходит укр. катрага (катрига, катряга) — «шалаш», «хижина», например, на пасеке (но не от болг. «плана здания», как сообщает Етимологiчний словник. С. 405). Боплан описывает также котаргу в Буджаке (стр. 29 оригинала), не употребляя, однако, в том месте своего сочинения данное название. М. Броневский описал котаргу в 1578 г. (Broniovii М. Tartariae descriptio... 1595. P. 3; перевод, 1867. С. 337-338).

вернуться

640

Совершеннолетием на Руси и в России считалось 14 лет, так что татары в этом отношении немногим отличались от славян (Nitsche P. Groessfuerst und Thronfolger. Die Nachfolgepolitik der Moskauer Herrscher bis zum Ende des Rjurikidenhauses. Koeln; Wien, 1972. S. 88, 145. — A. X.

вернуться

641

Ногайские татары — название — Ногайская орда — восходит к имени золотоордынского полководца темника Ногая, погибшего в 1300 г. Возникла с распадом Золотой орды на отдельные ханства. В середине XV в. конфедерация племен, известная под названием Великой ногайской орды, захватила территорию от Аральского моря на востоке до Приазовья на западе. В середине XVI в. Великая ногайская орда формально признала зависимость от России, но часто заявляла о себе как о фактически самостоятельном государстве. (Kortepeter С. М. Ottoman Imperialism during the Reformation. Europe and the Caucasus. New York, London. 1972. P. 101-103). Малая ногайская орда отделилась от Великой в Приазовье в 1549 г., формально подчинившись султану и крымскому хану. Часть Малой ногайской орды после 1560 г. переместилась к Днестру. В начале XVII в. Великая ногайская орда под давлением калмыков также откочевала на запад; около 1640 г. часть ее признала верховенство крымского хана и объединилась с Малой ногайской ордой. Одновременно произошло разделение на более мелкие орды. (Bennigsen A., Lemercier-Quelquejay Ch. La Grande Horde Nogay et le probleme des communications entre l’Empire Ottoman et l'Asie Centrale en 1552—1556 // Turcica. Paris; Strasbourg, 1976. Vol. 8, fasc. 2. P. 203-236; Bennigsen A., Veinstein G. La Grande Norde Nogay et le commerce des steppes pontiques (fin XVе siecle — 1560) // Turkiye'nin Sosyal ve Ekonomik Tarihi (1071-1920). Ankara, 1980. P. 49-60; Трепавлов В. В. История Ногайской орды. М., 2002). Современные ногайцы Северного Кавказа — потомки обитателей Великой и Малой ногайских орд. — Я. Д.

вернуться

642

Описание одежды является ценным источником для исследователей. Особенно важно то, что оно совпадает с описаниями А. Олеария (XVII в.) и других путешественников и подтверждается исследованиями современных этнографов (Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию. СПб., 1906. С. 404-405; Гаджиева. С. 95-165 и др.). — Л. А.

вернуться

643

О похожем способе ношения кожухов упоминает и А. Олеарий (см. предыдущее примечание). Способ ношения меховой одежды во время дождя мехом наружу, вызвавший удивление у Боплана, не является уникальным. Украинцы Карпат до сих пор носят летом меховые кептари, выворачивая их во время дождя. — Л. А.

вернуться

644

...нюрнбергский квадрант. — Сообщение Боплана о том, что каждый татарский воин имеет квадрант (во многих переводах — часы) — значительное преувеличение. Оно давно вызывало сомнение (Kraszewski J. I. Wspomnienia Odessy, Jedysanu i Budzaku. Wilno, 1845. T. 2. S. 151). Возможно, утверждение Боплана следует трактовать так, что квадрантом располагал каждый предводитель татарского отряда для того, чтобы ориентироваться в степи. Вопрос о том, что Боплан понимал под прибором, переводимым то как «квадрант», то как «часы», подробно разбирается в статье: Королев В. Н. Технология донского казачьего мореплавания на Азовском и Черном морях в XVII в. (Мореходные инструменты и карты) // Торговля и мореплавание в бассейне Черного моря в древности и в средние века. Межвуз. сб. научи, трудов. Ростов-на-Дону, 1988. С. 109-110, 112, 124-126. Автор пришел к выводу, что слово «quadran» у Боплана означает действительно квадрант. Описание портативного квадранта см.: Corneille Th. Dictionnaire des arts et des sciences. Paris, 1694. (reprint Geneve, 1968). Vol. 2. P. 286. — Я. Д.

вернуться

645

Бахматы — порода лошадей, которыми пользовались крымские татары (крым.-тат. заимствован из персидско-тюркского pehnat), очень выносливых, обычно неподкованных или плохо подкованных рогом быка, натренированных преодолевать водные препятствия (об этом Боплан говорит и в других местах, стр. 42, 50-51 текста). На Украине бахматов считали также турецкими лошадьми (Грушевський М. Iсторiя Украiни-Руси. Вид. 2-е. К.; Львiв, 1922. Т. 8. Ч. 1. С. 31). В 1672 г. крымско-татарский посол подарил бахмата польскому королю в Варшаве (Grabowski A. Ojczyste spominki w pismach do dziejow dawnej Polski... Krakow, 1845. Т 2. S. 191). — Я. Д.