8 - Фоновая. Черная Логика. Как у Дона, Жукова.
Эта функция организует дела сама по себе, но не всегда в состоянии это сделать из-за отсутствия ценности этого аспекта, однако она хорошо разбирается в том, каким способом возможно наилучшим образом сделать что-либо.
-- Драйзер*. Этико-Сенсорный Интроверт - 2. ЭСИ-2.
Условные Драйзеры в сущности во всем напоминают привычных Драйзеров, за исключением своих слабостей, возникающих в сложности освоения деятельности, и своего стремления к обладанию широкими возможностями, более широкого и разнообразного круга интересов.
1 - Базовая. Белая Этика. Как у Драйзера, Достоевского.
Эта функция определяет отношения между людьми, каковы они, определяет мораль и этичность каких-либо отношений, определяет проявление таких качеств, как сочувствие, необходимое сочувствие отличается от надуманного и не нужного для человека, и так далее.
2 - Творческая. Черная Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.
Приказывает людям через физическое состояние, направляет их посредством волеизъявлений, обычно более тонкая и подстраивающаяся черная сенсорика, чем в позиции базовой функции.
3 - Ролевая. Белая Интуиция. Как у Дюмы, Габена.
В незнакомой ситуации человек пытается высказывать оригинальные идеи и оказывать на других впечатление своим умением рассчитывать время и своей мистичностью.
4 - Деструктивная. Черная Логика. Как у Дюмы, Есенина.
Выполнять дела в постоянном режиме с такой черной логикой не представляется возможным, человек плохо ориентируется в сложной деятельности и ее координации.
5 - Суггестивная. Черная Интуиция. Как у Дюмы, Габена.
Здесь черная интуиция хорошо воспринимает, когда кто-либо рассказывает ей о возможностях, или внушает их, и рада этому.
6 - Активационная. Белая Логика. Как у Дюмы, Есенина.
Обладателя этой функции хорошо активирует системный подход, и вообще, любая систематизация, он и сам пытается все систематизировать, но в основном прислушивается в этом вопросе к другим.
7 - Ограничительная. Черная Этика. Как у Драйзера, Достоевского.
Эмоциональные состояния окружающих тщательно отслеживаются и исправляются их недостатки, в случае если человека задеть или прижать в угол, эмоции могут быть выражены очень сильные и негативные, но так эта функция проявляется только в качестве психической защиты.
8 - Фоновая. Белая Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.
Человек с этой сенсорикой прекрасно чувствует любые физические ощущения, но никогда не выражает этого вовне, все они концентрируются только в нем самом.
-- Наполеон*. Сенсорно-Этический Экстраверт - 2, СЭЭ-2.
Это активные и экспрессивные люди, у которых возникают проблемы с расчетами собственного времени, но при этом они умеют оказать впечатление на окружающих своей полезной деятельностью.
1 - Базовая. Черная Сенсорика. Как у Жукова, Наполеона.
Эта функция делает человека очень активным в плане определения собственного пространства, и защиты его от чужого вмешательства, так же заставляет развивать в себе постоянную физическую активность, позволяет приказывать другим людям физические действия.
2 - Творческая. Белая Этика. Как у Наполеона, Гексли.
Эта белая этика постоянно меняет мир через изменение своего отношения к кому либо или чему либо, обычно сориентирована всегда на проявление скорее негативного, чем позитивного отношения, хотя это и не касается тех, для кого черная этика болевая - к ним отношение всегда очень положительное.
3 - Ролевая. Черная Логика. Как у Гюго, Гамлета.
Оказывает впечатление изобретением каких-то дополнительных мелких дел и поворотов дел, тем, как он способен выполнять ту или иную конкретную работу.
4 - Деструктивная. Белая Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.
Человек абсолютно не способен сориентироваться во времени и поэтому часто вынужден посматривать на часы, но даже при этом он часто делает дела либо слишком рано, либо слишком поздно.
5 - Суггестивная. Белая Логика. Как у Гюго, Гамлета.
В этой позиции всякая систематизированная информация является желанной, и сохраняется в своей непосредственной форме.
6 - Активационная. Черная Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.
Эта функция заставляет человека шевелиться, постоянно искать новых возможностей, чтобы все их использовать, так как переключаться на интроверсию в данном случае аспект никак не способен.
7 - Ограничительная. Белая Сенсорика. Как у Жукова, Наполеона.
Эта сенсорика накапливает в себе разные качественные ощущения, и хранит их как запас, так же она обеспечивает строго минимальный комфорт окружающим, и отбивается от чрезмерного проявления белой сенсорики с чьей-либо стороны.
8 - Фоновая. Черная Этика. Как у Наполеона, Гексли.
С этой позиции эмоция очень длинная, и очень внутренняя, она свободна сама в себе и не касается окружающих, не замечает их. Только строго выверенная эмоция бывает выраженной внутри.
-- Робеспьер*. Логико-Интуитивный Интроверт - 2, ЛИИ-2.
Такие люди кажутся более скрытными, чем инфантильные Робеспьеры, они часто избегают шумных компаний, открытых эмоций, при этом относятся к виктимным, проявляя желание получать от других информацию по волевой сенсорике.
1 - Базовая. Белая Логика. Как у Робеспьера, Максима.
Человек с базовой белой логикой это систематизатор, он приводит всю деятельность, о которой ему известно, в единую систему, имеющую множество разветвлений и подсистем, которая способна полностью описывать мир.
2 - Творческая. Черная Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.
Здесь черная интуиция становится творческой и отвечает за создание качественно новых образов и возможностей, которые будут являться именно таковыми по ситуации.
3 - Ролевая. Белая Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.
Человек пытается оказывать впечатление умением налаживать уют и комфорт, часто вкусной едой, красивой обстановкой, но увлекаться в том, чтобы использовать эту функцию, он не станет.
4 - Деструктивная. Черная Этика. Как у Бальзака, Габена.
Осознавать свои эмоции полностью невозможно, реакция на чьи-либо сильные эмоции со стороны резко негативная, но иногда эта черная этика, словно желая подтянуться, начинает сыпать шуточками и сарказмом.
5 - Суггестивная. Черная Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.
Относится к проявлениям волевой сенсорики очень трепетно и позитивно, тонкая и очень изменчивая сама в себе.
6 - Активационная. Белая Этика. Как у Бальзака, Габена.
Человек внимательно следит за отношением к себе со стороны других людей, реагирует на позитивное либо негативное отношение, пытается исправить отношение всех к себе на позитивное, и для этого прилагает все старания.
7 - Ограничительная. Черная Логика. Как у Робеспьера, Максима.
Человек ищет новые способы решения и ведения дел, функция помогает ему осуществить выбор между ними, отбросить неподходящие пути и оставить наиболее верные.
8 - Фоновая. Белая Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.
Этот человек прекрасно понимает откуда все начинается и к чему все идет, он способен сделать идейным абсолютно безыдейное и всегда строго сориентирован на соответствие какой-то глобальной идее, но из-за того, что аспект не ценностный, он будто бы переключается с одной идеи на другую без выбора между ними.