В немилосердном отчаянии есть какое-то особое величие
Смертельно устаешь когда даешь людям посмотреть мир твоими глазами
Я кажется, нашел повод как изжить в себе все недостатки. Нужно попросту объявить их своими достоинствами. Пройдет немного времени, и они растворятся без следа
Как ни крути, но в восприятии любого произведения человеком действует принцип деконструкции. Я совершенно убежден, что проблема заключается в том, что люди в упор не видят то что хотел показать автор, и ищут ответов там где это меньше всего нужно
Каждый из нас заживо хоронит себя. Слишком велико искушение верить в то что ты не можешь изменить судьбу. А ведь каждый из нас тому обратный пример
Обнаружил что совершенно разучился мечтать. Книги всё-таки сделали свое дело. Что ж, во всяком случае, теперь нечего бояться отрезвления реальностью
Кстати, о реальности. Я ее так и не научился замечать
Все-таки, не зря Штирнер писал что первоочередность личной выгоды — признак зрелой личности
Мертвого человека отличают скупость слога и скудость мысли
Действовать даже вопреки моветону - вот мой стиль и образ жизни
''Одинокий'' Стриндберга - чудесная пилюля сладости и горечи, на грани распада личности
Бессчетное количество книг. Даже не знаешь из чего выбрать. Но ничего, кроме меланхолии, пустоты, а также осознания ненужности этих книг, я не чувствую
Первый раз в жизни обрадовался и расстроился одновременно
Грубо, похабно, скудно, и мелочно все что я пишу в сравнении с тем, что чувствую. Раб приземленных строк
Я нуждаюсь в ощущениях как астматик в кислороде. Если их нет, я начинаю медленно умирать
Искусство — это то что поражает воображение, обескураживает, заставляет забыть обо всем на свете и смотреть на произведение искусства с придыханием. Сегодня для большинства людей искусство - это простой натюрморт или пейзаж академической живописи, причем ценители искусства зачастую не в состоянии отличить маньеризм от неоклассицизма. Любая новизна в искусстве встречается ими в штыки, как отклонение от нормы.
Свободный от предрассудков не вступает в разговор
Читая любого из почитаемых мной, чувствую свою несостоятельность как мыслителя, как писателя... По сравнению с самым скудным изречением великих, мое самое удачное решительно меркнет
Быть снобом — смешно и нелепо, отвернуться от эгоцентризма — значит, убить остатки своей индивидуальности
Все эти строки — попытки перепрыгнуть через голову, зацепиться за небеса. Конечная цель написанного - обогнуть мораль, общепринятые нормы, предрассудки мироустройства, и затем наконец освободиться от самого себя
В юности я видел в Ницше мученика познания. Для меня он был своего рода Жанной д’Арк, человеком обреченным на смерть за свободомыслие. Кого я вижу в нем сегодня? Ниспровергателя устоев, эдаким полубогом с Олимпа, в ожесточенном величии мечущим молнии подобно Зевсу. Я вижу в нем гиганта мысли, исполина и острейшего критика, лишенного предубеждений и чувства лояльности даже к своим учителям
Человек не видит краев и не знает границ, в этом и заключается его величие
Жизнь великого — срывы, несчастья, горести, безумные страсти и неразрешимый дуализм ненависти и любви к жизни
Хуже всего быть специалистом средней руки. Когда знаний вполне достаточно для осуществления невысокого уровня профессиональной деятельности, и в то же время недостаточно для создания чего-то нового, выдающегося, выходящего из ряда вон
Даже для счастья нужно прилагать усилия
Похороненный заживо среди будней
Разговор о частностях всегда приземлен, разговор же об общих положениях со стороны кажется чем-то возвышенным, как и все поверхностное и малоизученное
Даже Эпикур интересовался личностью Пиррона. Выйди за грани обыденного — и к тебе потянутся все, от пустоголовых, до мудрейших
Как возвышенны мысли человека, и как низок он сам!
Многие люди боятся призраков. Они не понимают только одного - в реальной жизни они сами призраки - лишь отдаленно напоминающие тех кто, они есть на самом деле
Лишь искусство способно воскресить мертвую душу
Учиться занудно и скучно. А разве не занудно и скучно быть едва осведомленной посредственностью?
Гераклит поступал справедливо в отношении ненависти к людям, но отнюдь не мудро. Относись он с мудростью — наверняка бы смог избежать смерти, вылечили его те кого он так сильно презирал
Я так и не могу понять причину столь яростных нападок на личность Александра VI. Неужели предыдущие и последующие папы исцеляли больных и творили чудеса? Или быть может, кланы Делла Ровере и Сфорца жили подобно отцам-пустынникам?
Как прекрасен человек в молодости и как жалок в старости! Демиург явно отличается познаниями в ростовщичестве
Забавно, что многие жалеют об ушедшей молодости, а ведь они ее проживали немногим интенсивнее старости
Все задаются вопросом - что нас ждет после смерти. Уж не такое же занудное существование, как и сейчас?