Она обладала некоей непостижимой для меня формой разума, входила прямо в мою голову [вместе с лучом?] и, казалось, перебирала в моем сознании каждое воспоминание. Я был не на шутку испуган, потому что оказался бессилен хоть как-то защититься от этого вторжения.17
Жак Валле сравнивает луч, описанный Монро, с лучами света, которые художники изображают на картинах на религиозные темы, рисующих ниспосланное Богом откровение. Интересно, что на протяжении одного из своих появлений этот луч транслировал Монро чрезвычайно холодную, безличностную концепцию Бога. Это было настолько ошеломительным, что заставило Монро горько зарыдать. Он рассказывал: "Затем я безо всяких оговорк или надежды на будущее изменение понял, что Бог моего детства, Бог, о котором учит церквовь или религии всего мира, вовсе не таков, каким мы ему поклонялись".18
По-видимому, Монро, прежде считал, что Бог -- это некая личность, которая способна проявлять заинтересованность в индивидуальном поклонении ей. Однако луч, кем бы тот ни был послан, заставил его выбросить из головы это представление.
Это далеко не единственное сообщение о проникающих в сознание луче с небес, и чтобы показать, что между этими лучами и НЛО возможно существует какая-то взаимосвязь, приведу еще один пример -- случай, произошедший с женщиной, живущей в округе Уэстчестер, штат Нью-Йорк. Она рассказала группе исследователей под началом Дж. Аллена Хайнека, что в апреле 1983 года ее разбудил луч света, падавший через окно спальни. Он, казалось, проникал в тело женщины, и та почувствовала себя парализованной. Вот ее рассказ:
Так я лежала около десяти минут и все это время чувствовала, словно зондируются все мои внутренности, как если бы меня обследовал какой-то доктор. Я пришла в ужас, но ничего не могла поделать.
Затем, пока я так лежала, в моем сознании начали мелькать образы... образы вспышек света всевозможных цветов. Затем мне показалось, что кто-то пытается заговорить со мной. Я увидела образ существа с кожей цвета тины, большой головой и большими глазами. У него не было ни волос, ни рта. Он заверил меня, что мне не причинят никакого вреда и что меня просто обследуют.19
Все это, разумеется, очень похоже на многие описания гуманоидов, которых очевидцы видели в ходе тесных НЛО-контактов. Насколько вероятно, что подобные существа могли передавать Монро теологические доктрины имперсонализма? Есть и другие сообщения, согласующиеся с этим предположением.
В десятой главе я упоминал о том, что правительство Соединенных Штатов якобы принимало "внеземное биологическое существо", или ВБС, которое утверждало, что реинкарнация является реальностью и что "таково устройство вселенной". 14 октября 1988 года по США прошла телевизионная документальная передача под названием "Замалчивание НЛО? Показ в прямом эфире"20, в которой транслировались показания человека по имени Фокон, бывшего якобы разведывательным агентом. Фокон без умолку говорил об этом ВБС и расе его соплеменников. Когда ведущий спросил, верят ли инопланетяне в Верховную Личность, "агент" ответил: "У них есть религия, но вселенская. Они верят во вселенную как в некое Верховное Существо".
Конечно, вся эта история об ВБС связана со множеством сложных и запутанных голословных утверждений о сокрытии информации об НЛО, правительственных заговорах и дезинформации (смотри страницы -). Сюда же относится и версия о том, что "внеземные биологические существа" создали Иисуса Христа.21 А поскольку христиане поклоняются Христу как личностному Богу, то создается следующее впечатление: кто бы ни скрывался за историями об ВБС, он заинтересован в том, чтобы подорвать основы личностного теизма и заменить его пантеизмом.
Чтобы глубже понять тему "НЛО и пантеизм", обратимся к еще одной истории НЛО-контакта, которая в немалой степени отличается от тех, что я рассматривал до сих пор. Во всех без исключения предыдущих случаях существа, вступавшие в контакт со свидетелями, совершенно очевидно не относились к роду людскому. В данной же истории очевидец убежден, что встречался с человеком.
Дело происходило в Калифорнии. В ноябре 1919 года Алис Анн Бейли сидела, отдыхая, под деревом на пригорке. Она только что отправила в школу троих своих детей. И вдруг женщина вскочила в испуге: "Я услышала звук, который показался мне отчетливой музыкальной нотой, нисходившей в небес на холмы и проникавшей в меня. Затем я услышала голос, который сказал: "Есть книги, которые должны быть написаны для людей. Их можешь написать ты. Сделаешь ли ты это?""22 Вначале она отказалась, но впоследствии дала себя убедить и написала несколько толстых томов о метафизике и оккультизму, которые телепатически продиктовал ей персонаж, известный как "тибетец". В число этих книг входит и "Трактат о космическом огне", насчитывающий 1282 страницы.23