Поэтому Добжански считает, что шансы на возникновение в ходе эволюции на гипотетической планете каких-либо форм, похожих на человеческие, - исчезающе малы. Чтобы получить организмы, которые можно было бы счеть похожими на человеческие, эволюции пришлось бы идти по следу земного развития, не сбиваясь ни на шаг в сторону, в течение более чем 55 миллионов лет, начиная с эоцена. В противном случае, живущие на дервеьях пра-люди эоцена либо вымрут, либо эволюционируют в какие-то незнакомые формы млекопитающих.
К сходному выводу пришел и известный эволюционист Джордж Гейлорд Симпсон. Он устанавливает весьма широкое значение понятия "гуманоид"; это "природный, живой организм, обладающий разумом, сравнимым по количеству и качеству с человеческим, и наделенный способностью вступать с нами в рациональное общение".37 Он доказывает, что эволюция подобных существ зависит от огромного числа особых условий и что весьма маловероятно, чтобы условия, подобные земным, возникли на другой планете. В них входят и химические условия, необходимые для образования живых клеток, и условия окружающей среды, превалировавшие на земле миллионы лет, пока шла эволюция, и множство мутиций, требующихся для создания сложного организма. В заключение Симпсон говорит: "Таким образом, я думаю, что в высшей степени невероятно, что где-либо в доступной для нас вселенной существовали создания, достаточно похожие на людей, чтобы оказаться в состоянии вступить с нами в реальное сознательное общение".38
Если такое понимание эволюции верно, то существование гуманоидов, прилетевших на НЛО, и являющихся реальными, похожими на человека созданиями, бросает вызов эволюционной теории в ее нынешнем виде. Мы можем привести следующий агрумент: эволюция должна была произвести нечто на свет, и случилось так, что одним из ее созданий стало человечество. Поэтому в существовании людей на земле нет ничего странного или загадочного. Однако невероятно, чтобы эволюция могла произвести существ, близких к человеку, на двух разных планетах в нашей галактике.
Разумеется, можно возразить, что гуманоиды из летающих тарелок только внешне похожи на людей. По одной из гипотез, гуманоиды, которых видят люди, - это просто "воспроизведения" человеческих форм, которыми управляет некая неизвестная сила. Возможно, эта сила использует эти мнимые человеческие формы, чтобы вступить с нами в общение. Или же, мотивы ее действий совершенно для нас непостижимы. Слабость этот теории в том, что ее можно приложить к каким угодно данным, а это оставляет загадку нерешенной. Думаю, что это предположение следует оставить как некое последнее прибежище.
По другой гипотезе гуманоиды из НЛО действительно имеют определенные человекоподобные черты, хотя по сути своей полностью отличаются от нас. Это может быть отчасти справедливо, но некоторые из их особенностей, в высшей степени близкие к человеческим, заставляют меня усомниться в том, что это совершенная правда.
К примеру, нередко рассказывают, что гуманоиды носят одежду.39 Зачастую они проявляют человеческие эмоции - дружелюбие, гнев, чувство юмора и страх. С людьми они связываются телепатически при помощи слов, а между собой, как иногда описывается, общаются, используя нечто, напоминающее разговорный язык.40 Физические формы пришельцев - если не считать существ, напоминающих рептилий или насекомых, - похожи на человеческие. Это составляет явный контраст с жуткими инопланетными формами, которые изображаются в научно-фантастических фильмах.
В чем тут дело? Являются ли гуманоиды просто грубыми подобиями людей, существами или проекциями, принявшими человеческое обличье, или же они в своей основе действительно схожи с людьми? Последнее предположение кажется мне более вероятным, ибо у него есть одно достоинство - простота, и это создает убедительную, точную формулировку. Однако из этой гипотезы вытекает также наличие таких существ, которые, как считает Симпсон, не могли возникнуть в ходе эволюции ни в одном из уголков доступной для нас вселенной.
Позвольте мне подвести итог соображениям, высказанным в этом и предыдущих разделах. Итак, психологическая и фольклорная гипотезы могут объяснить, почему инопланетные существа очень похожи на людей (мы естественно склонны воображать людей), но не в силах легко и просто объяснить постоянное появление в описаниях пришельцев некоторых странных черт. Гипотеза о внеземной эволюции объясняет эти странные черты как физические и технологические особенности инопланетной расы (или рас), однако не совмещается с тем, что описываемые существа наделены многими чертами, чрезвычайно похожими на человеческие.