Так кто же способен или кто осмелится думать, что люди, находящиеся в таком состоянии и ощущающие в своем сердце перечисленные выше побуждения и желания, не имеют искренней и твердой уверенности в том, что они оправданы и спасены? Поэтому не может быть места никаким возражениям тех людей, которые пытаются доказать, что верующие просто догадываются или воображают, будто бы они оправданы и спасены.
В-пятых, тот факт, что верующий человек может обрести уверенность в спасении, также становится очевидным, если принять во внимание то действие, которое Святой Дух производит в сердцах избранных Богом людей; ведь Его цель - сообщить им эту уверенность, как и написано: "Но мы приняли... Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога" (1Кор. 2:12). Принятие людьми Святого Духа является для них свидетельством того, что они пребывают в Боге, а Бог - в них (1Иоан. 4:13). Святой Дух для них - это залог, который не служит никакой иной цели, кроме как заверить их в том, что они действительно обладают наследием от Бога. Апостол Павел так пишет о Духе Святом: "Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его" (Еф. 1:14).
Святой Дух поставил на верующих Свою печать: "В Нем и вы... уверовавши в Него, запечатлены обетованным Святым Духом"" (Еф. 1:13); "Которым вы запечатлены в день искупления" (Еф. 4:30). Назначение печати - подтвердить перед кем-то или заверить кого-то в том, что он имеет участие в деле, одобренном печатью высшей инстанции. Более того, Бог с этой же целью употреблял клятву, чтобы Его избранные были еще более утверждены Им в этой уверенности: "Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву, дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы" (Евр. 6:17-18).
Таким образом, существует полная определенность в том, что христианин может иметь уверенность в своем спасении.
Возражение: Однако, человек не знает, является ли эта уверенность действием Святого Духа или она привнесена действием его собственного духа. В этом вопросе можно обмануться, так как никто не может определенно установить, откуда исходит уверенность человека в спасении.
Ответ: 1) Если Святой Дух действует именно с той целью, чтобы дать человеку уверенность в спасении, то этот человек непременно и самым определенным образом будет знать об этом. В противном случае получается, что действие Духа Святого является неэффективным и не приводит к намеченной цели, то есть, что Дух Святой не способен довести дело до конца. Подобная точка зрения явно противоречит самой сущности Бога.
2) Поскольку необращенный человек, будучи, по своей человеческой сущности, лишь червем из праха земного, духовно слеп и не может постигать духовные истины, то "он почитает это безумием" (1 Кор. 2:14), потому что не видит Духа и не знает Духа (Иоан. 14:17) и, следовательно, не может судить о действиях Святого Духа. Не может он также судить и том, способен ли вообще человек знать, является ли тот или иной результат действием Святого Духа или же этот результат происходит от собственного испорченного грехом человеческого естества. Таким безумцам желательно было бы молчать, дабы не обнаруживать своего безумия.
Благочестивым людям, однако, действия Святого Духа известны, и поэтому вопрос о том, является ли уверенность в спасении, которая им присуща, следствием действия Святого Духа или же она происходит от их тленного человеческого естества, благочестивых людей не беспокоит. Вместо этого, они иногда задаются вопросом о том, происходит ли эта их уверенность от непосредственного действия в их душах Святого Духа или же она появляется как результат их духовной, возрожденной и обновленной природы.
Однако, верующему человеку не нужно озадачивать себя вопросом о том, происходит ли его уверенность в спасении от непосредственного действия Святого Духа или же она появляется благодаря духовному свету и духовной жизни, - ведь и то, и другое исходит от Духа Святого. Подобно огню и свету, которые всегда обнаруживают себя, Дух Святой способен проявить Себя настолько ясно, что верующие на самом деле знают, что именно Святой Дух дал им эту уверенность в спасении и подтвердил ее Своею печатью. Это происходит подобно тому, как каждый человек способен узнать голос своего близкого друга.
3) Святой Дух действует в согласии со Словом Божьим, безошибочным и непогрешимым руководством для верующих. Именно из него они узнают, что Святой Дух дает человеку уверенность в спасении после перенесенных ими скорбей, произнесенных молитв и пережитых ими испытаний в вере. Эти переживания приближают душу к Богу, и, испытывая наслаждение в близком общении с Ним, она обретает уверенность в спасении.