Выбрать главу

Если бы подсудимые были опасными политическими преступниками, то их бы под домашним арестом не держали и по амнистии не освобождали. Политического заказа «от верхов» в деле нет, просто судебная бюрократическая машина делает свой привычный оборот: оставшихся под судом, вероятно, приговорят к срокам — оправдательных приговоров у нас не бывает в принципе, а через некоторое время осужденные наверняка выйдут по амнистии. В стране десятки тысяч людей ежегодно так прокручивают через судебный механизм. Так почему же «левые» лишь сейчас возопили о терроре? Да только потому, что их лично задело! Вы прочитайте еще раз, что пишет Васильева: «Нас запугивали, наших друзей бросили в тюрьмы. Многие близкие были вынуждены бежать из страны». Им до фонаря ежедневный полицейский и судебный беспредел в стране, а как только коснулось людей их круга, так запричитали о терроре. Это — не левая солидарность, это — мещанская групповщина.

ЛФ тоже бьется в истерике по поводу «репрессий». Удальцов заявил: «Все, что сейчас происходит, мне напоминает террор 1930-х годов»[13]. Это он говорил, еще находясь на свободе. Сейчас он под домашним арестом. Многих ли людей в 30-е под домашним арестом держали? Сталинская бюрократия в 30-х казнила более 700 тысяч человек по политическим мотивам. Сейчас же — несколько носов расквасили, да лбов разбили, да пару десятков человек за решетку засадили. Как язык поворачивается это сравнивать? Кому из врагов Сталина в разгар репрессий удавалось, как Удальцову сейчас, издать две книги, постоянно писать статьи и давать интервью? Многим ли сталинским жертвам приходилось сталкиваться с нынешними проблемами Удальцова: «Домашний арест заставляет развивать самодисциплину. Иначе можно одичать, разжиреть и деградировать, сидя в четырех стенах. Кстати, хорошо, что у меня нет зависимости от алкоголя, а то мог бы и забухать»[14]? Боится, как бы не растолстеть да не нажраться. Выдающийся политический деятель. Насчет деградации может не беспокоится: не деградирует. Дальше уже некуда.

И вот, во главе с таким простым как три копейки лидером ЛФ решает проблему революционного класса. В отличие от РСД, в программе ЛФ о нем вообще ничего не говорится и не объясняется, кто поддержит пресловутую «левую коалицию». Авторы лишь считают, что всех «недовольных» беспокоит один вопрос: «да что же вы будете совершенно конкретно делать, если мы, народ, доверим вам, левым, власть?» А разве есть у народа власть, чтобы он мог ею распоряжаться? Власть у путиных, прохоровых и криминальных авторитетов. Что ж, пусть ЛФ ждет, пока именно они ему власть и предложат.

Правда, в «Политической платформе»[15] ЛФ пытается определить сторонников социализма следующим оригинальным образом: «такие социалистические ценности, как социальные права и гарантии, равные возможности для всех, уверенность в завтрашнем дне и т. п. разделяют все группы трудящихся» (выделено мной. — Р.В.). Уверенность в завтрашнем дне — то есть деньги, еда, потребление, развлечения, отдых, безответственность — это совершенно обывательская ценность, и все трудящиеся сейчас, к сожалению, — истинные обыватели. Это желание стабильности и бездействия явно противоречит необходимости вести революционную борьбу, без которой нельзя добиться тех самых «прав», «гарантий» и «возможностей».

То-то же А. Сахнин (координатор ЛФ), убежав в Швецию, запел о шведской социал-демократии: «Поскольку большую часть жизни, я ее критиковал, сейчас мне хочется сказать в ее защиту» (пунктуация автора)[16]. Он в восторге от чистоты, устроенности жизни и социал-демократов, обладавших рецептом «реформистского, эволюционного перехода от социального государства к социализму». Вот так легко продается наш «левый»: только дотронулся до благополучия, сразу поверил в сказки о мирном введении социализма. Впрочем, скорее, он всегда верил в эти сказки и мечтал о благополучии. И ему плевать, что обустроенность Швеции берет свои корни в нейтралитете во время Второй мировой, когда эта страна наживалась на помощи фашистам.

Возникает, кстати, вопрос: зачем все эти люди создают разные организации? Какая между ними идейная разница? Ценности-то у всех одинаковые. Вот и В. Плотников из РСД грезит о Скандинавии и заодно изумительно формулирует, что такое «уверенность в завтрашнем дне»: «каждый человек имеет право потреблять и потреблять хорошо. Каждый человек имеет полное право жить в комфортной квартире, пользоваться комфортным транспортом или личным автомобилем, иметь пригородный участок и регулярно посещать фитнес-центр. Ничего криминального в этом нет, это законное право каждого члена общества»[17]. Все, что «социалист» может сказать о досуге, это — комфорт, машина, дача, фитнес! Плотников даже не задумывается, что если все 7 миллиардов человек сядут в личные автомобили, на дорогах станет чересчур плотненько, что ресурсов планеты не хватит, чтобы всем обеспечить такой уровень потребления, что это именно антиобщественные взгляды.

вернуться

13

Развозжаев признался, что митинги на Болотной оплачивали из Грузии // http://izvestia.ru/news/538142.

вернуться

14

Удальцов С. Сомкнуть ряды! http://leftfront.ru/articles/324/.

вернуться

15

Политическая платформа Левого Фронта http://archive.is/dhX7. На сайте ЛФ этого документа почему-то нет.

вернуться

16

Сахнин А. Шведы — снова наши учителя? http://leftfront.ru/articles/271/.

вернуться

17

Плотников В. Сверхпотребление в России как парад нищеты http://anticapitalist.ru/analiz/sverxopotreblenie_v_rossii_kak_parad_nishhetyi.html.