Ильич пожал плечами — Придется изымать в селах хлеб и вести его в город.
Лис поднял указательный палец — Вот именно! Вы будете силой отбирать у крестьян хлеб, лишая их детей жизни и обрекая их семьи на голод, лишая зерна для посева весной. Страна рухнет в голод, появятся людоеды, готовые продлить свою жизнь даже таким способом. Крестьяне, которые вроде от Вас получили землю, лишатся зерна, без которого не будет и посевов, видя свою голодную смерть, они возьмутся за оружие, чтобы убивать тех, кого Вы послали за их хлебом!
Плеханов аж открыл рот, затем, опомнившись, прикрыл его — Страшную картину вы нарисовали, товарищ! И какой вы видите выход из этой ситуации, как накормить народ после революции?
— Для начала, получив власть, не стремиться разрушить до основания государственную машину, банковскую систему, ни в коей мере не выпускать из тюрем уголовников, которые ни в коей мере не являются братьями революционерам на основе того, что они тоже сидят в тюрьмах. Ни в коей мере нельзя ставить рабочих выше всех. Это же обычный народ, в основном выходцы из крестьян и ему хочется только меньше работать и больше и вкуснее есть. Хотя есть квалифицированные рабочие, которые на оружейных заводах получают хорошие зарплаты и которые не смогут понять низкооплачиваемых трудяг. Что же тогда этих холеных рабочих к стенке? чтобы сравнять их с другими. Нельзя делать революцию, не продумав все последствия. Вспомните Францию! Если решено отобрать у дворян и помещиков их богатства, то не уничтожайте их, предоставив им равные права со всеми. Если уничтожить всех дворян и офицеров, не останется ни ученых, ни просто образованных людей для руководящих и технических должностей. Революция не должна быть кровавой, нужно лавировать и убеждать а не рубить с плеча.
Сидевший за столом анархист князь Кропоткин огладил свою шикарную бороду и хитро взглянул сквозь стекла очков на Лиса — Вас товарищ нужно немедленно расстрелять! Мало того, что вы перечеркиваете идеи Маркса, так вы и нам, анархистам, стоите посреди дороги своим сохранением государства! Конечно, революция необходима, но только для того, чтобы противостоять натиску реакции. Когда мы одолеем эксплуататоров и они канут в небытие, нам следует сразу отказаться от публичной власти: даже самая демократичная демократия — это признающее подчинение меньшинства большинству государство, а оно может переродиться в диктатуру и деспотизм.
Лис повернулся к князю и возразил — Вот вы говорите эксплуататоры. Ну хорошо, отберете у буржуев их заводы. А дальше? Дальше государство их национализирует и станет тем же эксплуататором для рабочих, получая с них прибыль. Какая разница на кого работает рабочий? Частник, а есть хозяева, готовые дать и восьмичасовой день и хорошую зарплату, или государство, они все являются по сути эксплуататорами.
Ульянов опять взвился — После революции рабочие смогут выбирать директора завода, мастера и остальных начальников.
Лис усмехнулся — Владимир Ильич, это наивно! Кого они выберут? Того, кто пообещает их не наказывать за их брак, давать частые выходные, увеличить им зарплату, не понимая откуда они ее возьмут, но пообещают и будут требовать у вас денег для своих рабочих, которые будут кое-как работать, выпуская горы брака и наплевав вообще на планы изготовления продукции. Эксплуатация труда по Марксу присвоение результатов труда другого человека без обмена или с предоставлением взамен товаров (услуг, денег), стоимость которых меньше, чем стоимость, созданная трудом этого человека за рабочее время. Но в чем тогда разница между Эксплуатацией человека человеком или государством? Всего лишь в том, что прибыль тратится не одним человеком, а государственной машиной. Маркса не занимали традиционные формы человеческого труда, чтобы заработать на жизнь, так как он жил за счет своего друга Энгельса. Фридрих же тратил на себя и друга деньги своего отца, крупного текстильного фабриканта. Нельзя считать этих людей пророками, их многие идеи ошибочны и далеки от действительности. Да, в их трудах можно взять много полезного, но нельзя следовать их цитатам от и до. Вы в курсе, что помимо денег Энгельса, Маркс получил и наследство от своего почитателя Вольфа в сумме восемьсот с лишним фунтов стерлингов. Но деньгами он пользоваться не умел, и потому довольно быстро их прокутил. И этот человек учит нас политэкономии! Вы в курсе, что Маркс и Энгельс, как революционеры, рассматривали роль России в Европе как исключительно реакционную, как роль жандарма. Маркс просто ненавидел русских. «Колыбелью Московии, — утверждал Маркс, — было кровавое болото монгольского рабства, а не суровая слава эпохи норманнов. А современная Россия есть не что иное, как преображённая Московия». — наморщив лоб, Лис вспоминал заученные когда-то цитаты — «Московия была воспитана и выросла в ужасной и гнусной школе монгольского рабства. Она усилилась только благодаря тому, что стала виртуозом в искусстве рабства. Даже после своего освобождения Московия продолжала играть свою традиционную роль раба, ставшего господином. Впоследствии Петр Великий сочетал политическое искусство монгольского раба с гордыми стремлениями монгольского властелина, которому Чингисхан завещал осуществить свой план завоевания мира». Нет людей, которые ни в чем не ошибаются.