О едином на потребу
• Тебе не нужен весь мир, тебе нужна всего лишь маленькая келья для уединенной молитвы, и этим можно заняться не откладывая.
• Тебе не нужно дожидаться конца света и исполнения всех пророчеств, чтобы начать духовную жизнь, этим хорошо заняться незамедлительно.
• Тебе не нужно возвращаться в свое прошлое и терзаться сожалениями об утраченном времени; посвяти духовной практике все оставшееся время твоей жизни, и это необходимо сделать, не теряя ни одного мгновения.
О последнем дне
• Если тебя поносят или превозносят, вспомни, что это может быть последний день твоей жизни, – и ты успокоишься.
• Если тебе приходится что-то доказывать или опровергать, вспомни, что это может быть последний день твоей жизни, – и ты угомонишься.
• Если ты хочешь вырваться из своего сонного состояния повседневной расслабленности в Жизнь вечную, вспомни, что это может быть последний день в твоей жизни, – и ты освободишься от разленения.
Ничто не сравнится
• Из всех дел ничто не сравнится с чтением Священного Писания.
• Из всех чтений ничто не сравнится с молитвой.
• Из всех молитв ничто не сравнится с созерцанием и восхищением.
• Из всех созерцаний ничто не сравнится со Спасением.
Если хочешь покончить со старыми привычками
• Если хочешь покончить со старыми дурными привычками – разленением и расслабленностью, неуклонно следуй своему распорядку. Так в тебе начнет работать духовный «маховик», который не позволит тебе сбиваться с распорядка или делать перерывы.
• Если хочешь покончить с обыденной рутиной, поглощающей твое внимание, не оставляй распорядок, он поможет тебе укротить безпокойный ум.
• Если хочешь покончить с рассеянием ума, приучи его к распорядку, который привлечет ум в сердце, подобно тому, как добрый хозяин приманивает коня куском хлеба с солью.
Если хочешь восходить день ото дня
• Если хочешь восходить в духовной практике день ото дня, с самого начала в своем молитвенном распорядке будь решительным и непреклонным.
• Если хочешь восходить в духовной практике день ото дня, только в молитвенном распорядке ты обретешь увеличение благодати и исчезновение неблагоприятных воздействий.
• Если хочешь, чтобы твое уединение обрело смысл, избегай нарушения молитвенного распорядка чрезмерной внешней деятельностью и полностью избегай мысленной суеты, пребывая в непрестанной молитве, – это и будет истинным уединением.
Глава 13. О заблуждении и просвещении
«И кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня».
О заблуждении и просвещении сердца
• Действительное заблуждение – это полная потеря Бога и забвение Его сердцем, испорченным грехом, в результате чего оно испытывает отчаяние и страх смерти.
• Истинное просвещение – это устойчивое и непрерывное пребывание в Господе Иисусе Христе сердца, просвещенного благодатью Святаго Духа и восприемлющего безсмертие и Жизнь вечную.
Чтобы не происходило
• Что бы ни происходило с тобой, не отвлекай свое сердце на переживания и на безсмысленное разглядывание людей и предметов, не будь подобен любопытному, разглядывающему благолепие храма и забывшему о молитве.
• Какие бы обстоятельства ни возникали, если ты не отвлекаешь свое сердце ни на миг на пустое обдумывание происходящего, а воспринимаешь все сердцем, наполненным молитвой, Бог несомненно все сделает за тебя самым лучшим образом, только бы ты пребывал в молитве.
О причинах заблуждения
• Причина заблуждения – отсутствие навыка в том, чтобы замечать, что сердце оставило Бога и пребывает во грехе.
• Если мы в молитвенной практике овладеем умением не следовать рабски за помыслами, а держать все внимание в сердце, мы немедленно отсекаем последовательность и неразрывность помыслов и уничтожаем всякую связь со грехом.