Не гордись молитвой
• Никогда не гордись, если ты хорошо молишься и находишь в молитве некоторое утешение; потеряешь все, что имеешь.
• Если ты восхищаешься своими молитвенными достижениями, тебя обманули бесы.
• Истинная молитва имеет отличительный признак в смирении, ибо ей приходится преодолевать множество препятствий, которые побеждаются только смирением.
• Даже безнадежный грешник обретет благодать и спасется, если отречется от помыслов.
Глава 3. Слепота души
«А Я говорю вам: не противься злому».
Слепота души
• Самая страшная слепота души – это гордость человеческая; самое лучшее зрение – это смиренное сердце.
• Плохо быть невеждой, но еще хуже понабраться ложных никчемных знаний.
• На обочине дороги можно найти только старую подкову; в ложных знаниях – лишь пустые сведения об этом бренном мире.
• В привязанностях никогда нет мира души, и такую жизнь в привязанностях уверенно можно назвать ложным путем.
• Терпение – истинный путь, безмолвие сердца – истинное достижение, Христос – истинное Спасение.
• Спасайся – как ребенок, живи – как воин, умудряйся – как старец, и Христос не оставит тебя.
• Даже если весь мир наполнится злом, все эти тяготы и беды можно сделать путем к Спасению с помощью смирения и благодати.
Обучение
• Плохо быть неучем, но с тем, кто набрался пустых знаний, говорить совершенно невозможно.
• Недостаток образования часто восполняется здравомыслием, но здравомыслие трудно найти даже в большой эрудиции.
• Если обучение не является местом воспитания души, а есть лишь место образования, то такое обучение само становится угрозой для людей.
• Когда читаешь книги о Боге и о духовной жизни, объединяй слова с сердцем, а сердце с делом, и это будет самое лучшее обучение.
Размышление – это заблуждение
• Каков бы ни был процесс размышления, он все равно остается заблуждением, которого нельзя держаться.
• Размышление – это уход души от Бога во тьму помыслов.
• Держись Бога, тогда размышление, с помощью Божественной благодати, превратится в процесс духовного рассуждения и молитвенного постижения.
Скопище мыслей – не жизнь
• Разве можно скопище мыслей считать своей жизнью?
• Разве можно поклоняться идолам страстей, считая их проявлением своей личности?
• Разве можно следовать всем желаниям, считая их своей истинной волей?
• Если растрачивать сердце на суету, то пред Богом оно будет как помойное ведро, полное мерзости.
• Если беречь сердце в молитве и в Евангельских заповедях, то пред Богом оно будет как чистый сосуд, полный благодати и благоухания молитвы.
• Больное сердце – то, которое погружено в суету, здоровое сердце – то, которое живет Богом.
Поведение монаха
• Если поведение монаха не является путем к Спасению, оно становится лицемерием.
• Здоровье монаха не должно быть настолько плохим, чтобы начать лечиться, и не настолько хорошим, чтобы забыть о нем.
• Молодой монах пренебрегает всем миром, а старый монах подбирает даже подметку на дороге.
• Монах без молитвы – не монах, а пустой мешок; сердце без Бога – не сердце, а грязный колодец.
• Монах должен быть или ребенком, чтобы жить на руках у Христа, или воином, который смело принимает на себя скорби всего мира, чтобы стоять рядом с Христом.
Безделье – не духовный покой
• Тишина – не есть сердечное безмолвие, а безделье – не есть духовный покой.
• Поиск сердечного безмолвия – это не поиск такого места, где нет никакого шума, это обретение молчащего сердца.
• Сердечное безмолвие – это не некая физическая данность, это состояние сердца, не волнуемого никакими помыслами.
• Духовный покой – это Царство Божие, открывшееся сердцу, всецело предавшему себя возлюбленному Христу.
Не выдумывай жизнь
• Не выдумывай себе духовную жизнь, живи по Евангельским заповедям, и она сама откроется тебе такой, как она есть.