И сотворил Бог великих китов[12] и всякую душу живых гадов, которых извели воды, по родам их, и всякую птицу пернатую по роду. И увидел Бог, что хорошо.
И благословил их Бог, говоря: возрастайте и размножайтесь, и наполняйте воды, что́[13] в морях, и птицы да размножатся на земле.
И был вечер, и было утро: день пятый.
И сказал Бог: да изведет земля душу живую по роду: четвероногих и пресмыкающихся, и зверей земли по роду. И было так.
И сотворил Бог зверей земли по роду и скотов по роду их[14] и всех пресмыкающихся[15] земли, по роду их. И увидел Бог, что хорошо.
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию, и да обладает он рыбами морскими и птицами небесными (и зверями)[16] и скотом и всею землею, и всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека, по образу Божию сотворил его: мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог и сказал: возрастайте и размножайтесь, и наполняйте землю и владычествуйте над нею, и обладайте рыбами морскими (и зверями)[17] и птицами небесными, и всем скотом, и всею землею, и всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сказал Бог: вот, я дал вам всякую траву семенную, сеющую семя, какая находится на поверхности всей земли, и всякое дерево, у которого плод, имеющий семя семенное; — вам (это) будет в пищу.
А всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому гаду, пресмыкающемуся по земле, который имеет в себе душу живую, всякую траву зеленую (дал) в пищу. И было так.
И увидел Бог все, что́ Он сотворил: и вот, весьма хорошо. И был вечер и было утро: день шестый.
Глава 2
Так совершены[18] небо и земля и все украшения их.
И совершил Бог в шестый день дела Свои, которые творил, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые творил.
И благословил Бог день седьмый и освятил его, ибо в оный почил Он от всех дел Своих, которые начал Бог творить.
Сия книга бытия неба и земли, когда оно было, в тот день, в который сотворил Господь Бог небо и землю,
И всякую полевую зелень, прежде появления (ея) на земле, и всякую полевую траву прежде восхода (ея). Ибо Господь Бог не посылал дождя на землю и не было человека для возделывания ея[19],
Источник же вытекал из земли и орошал все лице земли.
И создал Бог человека (взявши)[20] прах из земли, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке и ввел[21] туда человека, которого создал.
И произрастил Бог еще из земли всякое древо жизни среди рая и древо познания[22] добра и зла.
Река же выходит из Эдема напаять рай, и потом разделяется на четыре реки[23].
Имя одной — Фисон: она окружает всю землю Евилатскую, там есть золото,
И золото той земли хорошее, и там есть анфракс и зеленый камень[24].
И имя второй реке — Геон: она окружает всю землю Ефиопскую.
И третья река — Тигр: она течет прямо к Ассирии[25]. А четвертая река — Евфрат.
И взял Господь Бог человека, которого создал, и ввел[26] его в рай сладости, возделывать его и хранить.
И заповедал Господь Бог Адаму, говоря: от всякого древа, которое в раю, ты будешь есть[27],
От древа же познания добра и зла[28], от него не ешьте, а в какой день вкусите от него, смертью умрете[29].
13
Слав.
15
При переводе греч. сл. — в 20, 21, 24, 25 стт. Пользуемся соображением Я. А. Богородского и употребляем в 20 и 21 стт. слово
16
Оскобл. и зверми соотв. — ват., болд., оксф., а в алекс., text. recept., лукиан., спп. нет.
18
Греч. —
20
Оскобл. слав.
25
— прямо Ассириом, т. е. по выходе из общого русла (10 ст.) течет прямо в Ассирийскую землю. Об упоминаемых в 10–14 стт. реках и местоположения рая в русской литературе см.