Выбрать главу

Быт.15:6. И поверил Аврам Богу и вменилось ему в праведность[245].

Быт.15:7. И сказал ему: Я (есмь)[246] Бог, выведший тебя из страны Халдейской, чтобы дать тебе в наследие сию землю.

Быт.15:8. И сказал он: Владыко, Господи! почему я узнаю, что наследую ее?

Быт.15:9. Он же сказал ему: возьми Мне телицу трехлетнюю, и козу трехлетнюю, и овна трехлетнего, и горлицу, и голубя.

Быт.15:10. И взял он[247] все это и разсек их пополам, и положил части одну против другой, а птиц не разсекал.

Быт.15:11. И слетелись птицы на тела, разрубленные пополам, и Аврам сидел подле них.

Быт.15:12. При захождении же солнца изступление нашло на Аврама и великий страх от тьмы[248] напал на Аврама.

Быт.15:13. И сказано было Авраму: твердо знай[249], что потомство твое пришельцем будет в земле не своей, и поработят их[250], и будут обижать и угнетать их четыреста лет.

Быт.15:14. Но над народом, которому они будут служить, Я произведу суд; а после того они выйдут сюда с большим имуществом.

Быт.15:15. А ты отойдешь к отцам твоим в мире и довольстве[251], в почтенной[252] старости.

Быт.15:16. В четвертом же роде возвратятся сюда, ибо грехи Аморреев до ныне еще не достигли (надлежащей) полноты[253].

Быт.15:17. Когда же закатилось солнце, появилось пламя, и[254] дымящаяся жаровня и горящие свечи, которые прошли между сими разсеченными (животными)[255].

Быт.15:18. В тот день дал Господь Авраму завет, говоря: потомству твоему дам землю сию, от реки Египетской до великой реки, Евфрата:

Быт.15:19. Кенеев, и Кенезеев, и Кедмонеев,

Быт.15:20. И Хеттеев, и Ферезеев, и Рафаинов,

Быт.15:21. И Аморреев, и Хананеев, и Евеев, и Гергесеев, и Иевусеев[256].

Глава 16

Быт.16:1. Но Сара, жена Аврама, не рождала ему, а у нее была раба Египтянка, по имени Агарь.

Быт.16:2. И сказала Сара Авраму: вот заключил меня Господь, чтобы я не рождала; итак, войди к рабе моей, чтобы мне иметь детей от нее. И послушал Аврам голоса Сары.

Быт.16:3. И взяв Сара, жена Аврама, Египтянку Агарь, рабу свою, чрез десять лет после поселения Аврама в земле Ханаанской, отдала ее в жену Авраму, мужу своему.

Быт.16:4. И вошел он к Агари, и она зачала; а когда увидела, что имеет во чреве, то стала презирать госпожу (свою)[257].

Быт.16:5. И сказала Сара Авраму: я обиду терплю от тебя: я дала рабу мою в лоно твое, а она, увидев, что имеет во чреве, стала унижать меня пред собою, да судит Бог между мною и тобою!

Быт.16:6. И сказал Аврам Саре: вот раба твоя в руках твоих, делай с ней, что тебе угодно. И стала Сара притеснять ее. И убежала она от нее.

Быт.16:7. И встретил ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на пути в Сур.

Быт.16:8. И сказал ей Ангел Господень: Агарь, раба Сары! откуда ты пришла и куда идешь? И сказала: от Сары, госпожи моей, я бегу.

Быт.16:9. И сказал ей Ангел Господень: возвратись к госпоже своей и покорись ей.

Быт.16:10. И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что не сочтется от множества.

Быт.16:11. И сказал ей Ангел Господень: вот ты во чреве имеешь, и родишь сына, и наречешь имя ему: Измаил, ибо Господь услышал о смирении твоем.

Быт.16:12. Он будет жить в поле[258]: руки его против всех, и руки всех против него[259], и пред лицем[260] всех братьев своих будет жить.

Быт.16:13. И нарекла Агарь имя Господа, говорившего ей: «Ты Бог, призревший на меня», и сказала: «ибо я видела пред собою Явившегося мне».

Быт.16:14. Посему она назвала тот колодезь «колодезем, при котором я видела пред собою»[261]; вот (он) между Кадисом и между Варадом.

Быт.16:15. И родила Агарь Авраму сына, и нарек Аврам сыну своему, которого родила ему Агарь, имя: Измаил.

Быт.16:16. Аврам же был восьмидесяти шести лет, когда родила Агарь Авраму Измаила.

Глава 17

Быт.17:1. Аврам был девяноста девяти лет, и явился Авраму Господь и сказал ему: Я есмь Бог твой, благоугождай предо Мною и будь непорочен.

Быт.17:2. И поставлю завет Мой между Мною и тобою и весьма размножу тебя.

вернуться

245

Гал. 3:6.

вернуться

246

Оскобленному слав. есмь соотв. εἰμὶ — коизл. [т. е. Х из коаленовского собрания], 44, 53, 54, и мн. др. [в т. ч. папирусы 911 и 961, на основании которых глагол включен в гёттинг; у Ральфа опущен], а в алекс., ват. — нет.

вернуться

247

Слав. он соотв. в Вульг. qui, а по греч. дат. пад. αὐτῷ.

вернуться

248

Греч. σκοτεινὸς — слав. темен.

вернуться

249

Слав. ведый увеси.

вернуться

250

Слав. я соотв. общеуп. αὐτούς, а в алекс. [κακώσουσιν (букв. озлобят) вместо δουλώσουσιν] αὐτὸ (σπέρμα).

вернуться

251

Слав. препитан соотв. τραϕείς (гл. τρέϕω — питаю, возращаю) ват., text. recept., а в алекс. [корректура Грабе, принятая Ральфсом] — τραϕεὶς — погребенный.

вернуться

252

Греч. καλῷ — слав. добрый.

вернуться

253

За которой следует справедливое наказание и погибель их.

вернуться

254

Греч. ἰδού, слав. се — опускаем.

вернуться

255

Слав. растесании сими, т. е. упомянутыми в 10 ст. рассеченными животными.

вернуться

256

Отдам во владение потомству твоему.

вернуться

257

Букв. стала презренною в глазах ее госпожа. Уклоняемся для благозвучия по Синодальному и др. переводам. Оскобл. ее слав. соотв. αὐτῆς — 15, 52, 57, 82, сирогексапл. и евр. тт. и Вульг., а в алекс., ват. и др. — нет. Можно бы и не оскоблять.

вернуться

258

Греч. ἄγροικος ἄνθρωπος — слав. сельный человек, т. е. кочующий.

вернуться

259

Будет со всеми во вражде.

вернуться

260

Вблизи потомков Исаака и Иакова, к востоку от них (Делич) и во вражде с ними (Филон).

вернуться

261

Т. е. сподобилась откровения небожителей, видела Бога или ангела.