Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Глава 13

Ос.13:1. По слову Ефрема, он получил права в Израиле, и применил их к Ваалу и умер[8618].

Ос.13:2. А ныне они еще увеличили грехи: сделали для себя сплав из золота и серебра своего по образу идолов, — искусная работа художников, — им[8619] они говорят: приносите (в жертву) людей, ибо тельцов недостаточно[8620].

Ос.13:3. Посему они будут — как утреннее облако[8621], как утренняя роса пропадающая, как плева, развеваемая с тока (и пыль с ветвей)[8622] вихрем[8623] и[8624] как дым из трубы.

Ос.13:4. А Я — Господь Бог твой, утвердивший небо и сотворивший землю, Коего руки создали все воинство небесное, и Я не показал тебе их[8625], чтобы ты шел во след их, и Я вывел тебя из земли Египетской, и ты не должен знать бога кроме Меня, и нет Спасителя кроме Меня.

Ос.13:5. Я пас тебя в пустыне, земле ненаселенной,

Ос.13:6. На пастбищах их[8626], и они напитались до пресыщения, и превознеслись сердца их, посему забыли Меня.

Ос.13:7. И буду для них, как пантера[8627] и как рысь, на пути в Ассирию.

Ос.13:8. Встречу их, как медведица, лишенная (детей)[8628], и буду раздирать вместилище[8629] сердца их, и поедят их молодые львы из леса, звери полевые разорвут их.

Ос.13:9. В погибели твоей, Израиль, кто поможет тебе[8630]?

Ос.13:10. Где этот царь твой? Пусть он спасает тебя во всех городах твоих, и пусть судит тебя, ибо ты говорил о нем: «дай мне царя и князя»!

Ос.13:11. И Я дал тебе царя во гневе Моем и держал (его) в негодовании Моем[8631].

Ос.13:12. Соединение[8632] неправды — Ефрем, грех его сокрыт[8633].

Ос.13:13. Болезни, как у родильницы, постигнут его: он сын[8634] неразумный[8635], посему ныне[8636] он не устоит, при сокрушении детей.

Ос.13:14. От руки ада избавлю их и от смерти искуплю их: смерть! где тяжба[8637] твоя? ад! где твое жало[8638]? Утешение сокрылось от моих очей[8639].

Ос.13:15. Но поелику он произведет разделение между братьями[8640], то наведет Господь знойный ветр из пустыни на него, и изсушит жилы его, и опустошит источники его, Он высушит землю его и все любимые сосуды его[8641].

Глава 14

Ос.14:1. Погибнет Самария, потому что возстала против Бога своего, от меча падут сами, и младенцы их будут разбиты, и беременные их будут разсечены.

Ос.14:2. Обратись, Израиль, к Господу Богу твоему, ибо ты изнемог от неправды твоей.

Ос.14:3. Возьмите с собою слова[8642] и обратитесь к Господу Богу вашему, скажите Ему: (Ты можешь простить всякий грех)[8643], чтобы не получить вам (за) неправды[8644], но получить благо, — и мы принесем плод уст наших[8645].

Ос.14:4. Ассур не спасет нас, на коней не сядем, более не будем говорить

Ос.14:5. Делам рук наших: «вы — боги наши, ибо у Тебя найдет милость сирота». Уврачую селения их, явно[8646] возлюблю их, ибо отвратился[8647] гнев Мой от них.

Ос.14:6. Буду для Израиля как роса, он процветет как крин и пустит корни свои как Ливан[8648].

Ос.14:7. Пойдут ветви от него и будет как плодовитая маслина, и благоухание от него, как от Ливана[8649].

Ос.14:8. Возвратятся и будут сидеть под тению его, будут жить и подкрепляться пшеницею, и процветет как виноград, память[8650] его — как вино Ливанское.

Ос.14:9. У Ефрема что общего с кумирами? Я смирил его, Я и укреплю его[8651], как густой[8652] можжевельник[8653], от Меня оказался плод твой.

Ос.14:10. Кто премудр и уразумеет это? и (кто) разумен и узнает это? Правы пути Господни и праведные пойдут по ним, а нечестивые изнемогут[8654] на них.

Книга пророка Иоиля

Глава 1

Иоль.1:1. Слово Господне, которое было к Иоилю, сыну Вафуила.

Иоль.1:2. Слушайте это, старцы, и внимайте, все жители земли! Было-ли таковое во дни ваши, или во дни отцов ваших?

8618

Ефрем (т. е. Ефремово колено) говорил, что он имеет особые права и преимущества в Изр. царстве, но эти права он приложил лишь к дурному, — распространению идолопоклонства, от коего умер и сам и все Израильское царство.

8619

Т. е. Израильскому народу, приходившему в идольские капища.

8620

Т. е. человеческие жертвоприношения введены в Изр. царстве, в культе Молоха употребительные в Иуд. царстве. 4 Цар. 17:17. Иез. 23:37.

8621

Рассееваемое восходящим солнцем. Феоф.; в синод. пер. туман.

8622

Оскобл. слав. прах с ветвия нет соотв. нигде.

8623

Слав. вихром соотв. λαίλαπι — в лук. спп., в Вульг. turbine, а в алекс., ват. и др. — нет.

8624

По греч. καὶ, в слав. опущен.

8625

Т. е. идолов, 1–2 стт.

8626

По контексту следовало бы: твоих, т. е. еврейского народа; вообще Евреи в 6–8 стт. в 3 л. мн. ч. означаются.

8627

См. 5, 14.

8628

Оскобленным пополняем по синод. пер. и толкованию Кирилла Алекс.

8629

Греч. συγκλεισμόν — соключение.

8630

Слав. тебе соотв. σοι в минуск. греч. спп. 42, 62, 86, 95, 114, 147, 153, 240, а в алекс., ват. и др. — нет.

8631

Пророк вспоминает упорное требование Израильским народом у Самуила царя Саула (1 Цар. 8:5). Особенно же негодование Господне вызывали цари Израильские: Иеровоам и его нечестивые преемники.

8632

Греч. συστροφή — (альд. изд., а чаще вин. пад. συστροφήν) — сверток, куча, сборник, узел.

8633

«Он умножает неправды и лукавство хранит в глубине сердца своего». Феодорит.

8634

В алекс. и ват. доб. σου, в слав. и др. греч. — нет.

8635

Слав. немудрый соотв. οὐ ὁ φρόνιμος — в XII, в евр. т. и Вульг. non sapiens, в др. ὁ φρόνιμος.

8636

Слав. ныне соотв. νῦν — в лук. и исих. спп., компл. и альд. изд., в др. — нет.

8637

Греч. δίκη — слав. пря, спор, судебный процесс, право над людьми.

8638

Греч. κέντρον — слав. остен, бодец, рожон, жало.

8639

Ап. Павел прилагает пророчество о победе над смертью и адом ко всеобщему воскресению мертвых (1 Кор. 15:55). «Но эта утешительная вера в воскресение была до времени сокрыта (утешение сокрылось) от Иудеев», говорит бл. Феодорит.

8640

Т. е. Израильское царство никогда уже не соединится с Иудейским.

8641

Т. е. истребит произведения земли и народные сбережения в разных видах и «сосудах»: везде и все высохнет, ничего нигде не останется ни на полях, ни в закромах. Таким образом, предвозвещается полное и безвозвратное падение Израильского царства, отделившегося от «братьев» — Иудеев и Иудейского царства (ср. 14, 1).

8642

В синод. пер. доб. молитвенные.

8643

Оскобл. слав. можеши отврещи всякий грех соотв. в минуск спп. δύνασαι πᾶσαν ἀφελεῖν (ἀφαιρεῖν — 86, 95, 153, 185) ἀμαρτίαν, в алекс., ват. и др. — нет.

8644

«Воздаяния за неправду». Феодорит.

8645

Плод уст — вера в Бога. Иероним.

8646

Т. е. любовь Моя проявится пред всеми народами.

8647

Слав. 3 л. отвратися соотв. ἀπέστρεψε — в text. rec., ват., а в алекс. 1 л. ἀποστρέψω — отвращу.

8648

«Растение Ливана», т. е. кедр. Кир. Алекс.

8649

Здесь под Ливаном разумеется благовонное курение. Кир. Алекс.

8650

В синод. пер. славны будут.

8651

В алекс. добавл. ἐγὼ: Я — как (можжевельник).

8652

Собст. крепко стоящий — πυκάζουσα (от πύκα — плотно, крепко); слав. учащеное — тенистый, густой.

8653

[Слав.] смерчие — ἄρκευθος — растение с слишком густыми листьями и тенью.

8654

Т. е. не в силах будут идти по ним (ср. 2 ст. изнемог от неправды).