Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Ам.5:7. Господь совершает на высоте суд и правду на земле положил[8794],

Ам.5:8. Творит все и изменяет, и превращает в утро тень смертную, и день делает темным, как ночь, призывает воду морскую и разливает ее по лицу земли.

Ам.5:9. Господь Бог Вседержитель — имя Ему. Он причиняет разрушение крепости[8795] и наводит бедствие на укрепление.

Ам.5:10. Они возненавидели научающего у ворот[8796] и возгнушались праведным[8797] словом.

Ам.5:11. Посему, за то что вы по щекам били бедных и лучшие дары брали от них, — построили украшенные[8798] дома, но не поселитесь в них, виноградники приятные насадили, и не испьете вина от[8799] них.

Ам.5:12. Ибо Я узнал о многих нечестивых делах ваших и тяжки[8800] грехи ваши: вы попираете праведного, берете дары, убогих отгоняете от ворот[8801].

Ам.5:13. Посему мудрый будет молчать в это время[8802], ибо время — лукаво[8803].

Ам.5:14. Взыщите добра, а не зла, чтобы вам жить, и будет с вами Господь Бог Вседержитель, как вы и говорите:

Ам.5:15. «Возненавидели мы зло и возлюбили добро», — и возстановите суд у ворот, чтобы помиловал Господь Бог Вседержитель остаток Иосифа.

Ам.5:16. Посему так говорит Господь Бог Вседержитель: на всех улицах (будет)[8804] плач и на всех дорогах будут говорить: «о, горе! о, горе»! призван будет земледелец к плачу и рыданию и к искусным в плачевных песнях.

Ам.5:17. И на всех путях (будет) плач, ибо Я пройду[8805] среди тебя, сказал Господь.

Ам.5:18. Горе желающим дня Господня! зачем вам этот день Господень? Он — тьма, а не свет.

Ам.5:19. (Это — тоже) как если бы человек убежал от льва и напала-бы на него медведица, или вскочил-бы в дом свой и оперся руками своими в стену, и ужалила-бы его змея.

Ам.5:20. Не есть-ли день Господень — тьма, а не свет, и мрак, не имеющий света своего[8806]?

Ам.5:21. Я возненавидел и[8807] отверг праздники ваши и не обоняю жертв на собраниях ваших.

Ам.5:22. Посему, если принесете Мне всесожжения и жертвы ваши, не приму их и не призрю на спасительные явления[8808] ваши (предо Мною).

Ам.5:23. Удали от Меня глас песнопений твоих, и песней органов твоих Я не послушаю.

Ам.5:24. Пусть, как вода, струится[8809] суд и правда, как неизсякаемый поток.

Ам.5:25. Приносили ли вы Мне заколотое и жертвы в пустыне, дом Израилев, в течении сорока лет?

Ам.5:26. (Напротив) вы поднимали скинию Молоха и звезду бога вашего Ремфана, — изображения, которые вы сделали себе[8810].

Ам.5:27. И переселю вас далее Дамаска, говорит Господь. Бог Вседержитель — имя Ему.

Глава 6

Ам.6:1. Горе унижающим Сион и надеющимся на гору Самарийскую! дом Израилев овладел[8811] первенцами[8812] народов и вошел к ним[8813].

Ам.6:2. Проходите все чрез Халану и посмотрите, а оттуда перейдите в Емаф великий, а оттуда спуститесь в Геф иноплеменников[8814], — сильнейшие из всех сих царств: больше-ли пределы их ваших пределов?

Ам.6:3. Вы подходите ко дню бедствий, приближаетесь и касаетесь ложных суббот[8815].

Ам.6:4. Спите на ложах из слоновой кости, нежитесь на постелях своих, едите козлят из стад и выпоенных молоком телят с тучного пастбища.

Ам.6:5. Рукоплещете под звуки органов, думая, что (все сие) устойчиво, а не скоротечно[8816].

Ам.6:6. Пьете очищенное[8817] вино и наилучшими благовониями мажетесь, нисколько не сострадая падению Иосифа.

Ам.6:7. Посему ныне они пленниками будут во главе с знатными и отнимется у Ефрема ржание коней[8818].

Ам.6:8. Ибо поклялся Господь Собою, говорит Господь Бог сил: ибо Я гнушаюсь всем высокомерием Иакова, и возненавидел его селения и отвергну город со всеми жителями его.

Ам.6:9. И будет: если останутся в одном доме десять мужей, то умрут (и они); и останутся (в живых) прочие[8819],

Ам.6:10. И возьмут домашние[8820] своих и постараются вынести кости их из дому, и скажут заведующимъ[8821] домом: «есть ли еще у тебя»[8822]? И скажет: «нет никого»[8823]. И скажут: «молчи, ибо нельзя призывать имя Господне»[8824].

8794

В горнем и дольнем мире наблюдает правду.

8795

Греч. διαιρῶν συντριμμὸν ἐπὶ ἰσχύς — слав. разделяяй сокрушение на крепость. Очень неясное выражение переводим по контексту пояснительно.

8796

Городских, т. е. в публичном месте, где часто пророки произносили свои обличительные речи. Иер. 7:1. 22, 1.

8797

Гр. ὅσιον — свойственным Богу и угодным Ему людям.

8798

Греч. ξυστούς — отполированные, отделанные, вычищенные, слав. украшены.

8799

Слав. от соотв. ἐξ в ват., а в алекс. и др. — нет.

8800

Греч. ἰσχυραί — слав. крепцы, мощны, сильно овладели людьми.

8801

Греч. ἐν πύλαις ἐκκλίνοντες — букв. отклоняющие в воротах, т. е. городских; «безстыдно нарушаете их права в публичном месте у ворот». Кир. Алекс.

8802

От скорби о наступающих бедствиях (Феод.) и невнимания современников к добрым речам (Кир. Ал.), разумным людям доводится лишь молчать.

8803

«Дни (Еф. 5:16) называются лукавыми по господству злых людей». Феофилакт.

8804

Слав. оскобл. будет нет соотв. чтения.

8805

Как проходил во время десятой казни по Египту. Исх. 12:12–30.

8806

Слав. своего соотв. в XII, лук. и у Иустина: αὐτῆς, а об. αὕτη.

8807

Слав. и соотв. καὶ в 95 и 185, в Вульг. et, а в др. спп. — нет.

8808

Греч. σωτηρίους — в ват., а в алекс. σωτηρίου ἐπιφανείας — слав. спасительная явления т. е. собрания религиозные для получения спасения. Кир. Алекс. и Феодорит.

8809

Греч. κυλισθήσεται — катится как вода, слав. повалится.

8810

О почитании языческих богов Молоха и Ремфана во время 40-летнего странствования говорят Моисей (Лев. 18:21. 20, 2–3) и Архидиакон Стефан (Деян. 7:43).

8811

Греч. ἀπετρύγησαν — букв. обирали виноград; срав. примечание к Ос. 6:11. Иоил. 3:13.

8812

Греч. ἀρχὰς — слав. начатки. Евреи по Божию благоволению овладели сильными народами Палестины и вступили в их области. Кир. Алекс.

8813

Слав. к ним соотв. αὐτοῖς или ἐν αὐτοῖς — альд. и др., εἰς αὐτούς — компл., а об. αὐτοί.

8814

Города: Халана — в Персидск. царстве, Емаф — в Сирии на Оронте, Геф — в Филистимской земле.

8815

При исполнении коих допускались «тысячи насилий». Феод. (ср. Ис. 58 гл.).

8816

Букв. признавая стоящим, а не убегающим. По изъяснению блаж. Феодорита, Кир. Ал. и Иеронима, Израильтяне признавали свои чувственные удовольствия устойчивыми, а не скоротечными.

8817

Греч. διυλισμένον — процеженное.

8818

Под конями могут разуметься похотливые израильские князья (ср. Иерем. 5:8 и ниже: 12 ст.).

8819

«Соседи и родные из других домов». Феодорит.

8820

Греч. οἰκεῖοι — слуги, рабы, домочадцы.

8821

Греч. προεστηκόσι — слав. настоятелем.

8822

Кто-либо в живых или мертвых.

8823

Все умерли.

8824

«Потому что приговор изречен Богом всяческих, а потому неизменен». Феодорит. Молитвенное призывание имени Господня о помощи безуспешно. Ср. Иер. 14:11. Пс. 108:7. 1 Иоан. 5:16.