Агг.1:13. И сказал Аггей, вестник Господень среди вестников Господних[9310], народу так: Я, с вами, говорит Господь.
Агг.1:14. И возбудил Господь дух Зоровавеля, сына Салафииля, из колена Иудова, и дух Иисуса, сына Иоседека, великого иерея, и дух всего остального народа, и пошли, и стали производить работы в храме Господа Вседержителя, Бога своего.
Глава 2
Агг.2:1. В двадцать четвертый день шестого месяца, на втором году царя Дария[9311],
Агг.2:2. В седьмой месяц, в двадцать первый (день) месяца, сказал Господь чрез Аггея пророка так:
Агг.2:3. Скажи ныне Зоровавелю, сыну Салафииля, из колена Иудова, и Иисусу, сыну Иоседека, иерею великому, и всему остальному народу так:
Агг.2:4. Кто из вас видел этот храм в прежней его славе? И кáк вы видите его ныне как бы несуществующим[9312] пред вами?
Агг.2:5. Но ныне укрепляйся, Зоровавель, говорит Господь, и укрепляйся, Иисус, сын Иоседека, великий иерей, и пусть укрепляется весь народ земли, говорит Господь (Вседержитель)[9313], и производите работы, ибо Я с вами, говорит Господь Вседержитель,
Агг.2:6. И завет[9314], который Я завещал вам, когда вы выходили из земли Египетской[9315], и Дух Мой пребывает среди вас[9316]: ободритесь! ибо так говорит Господь Вседержитель:
Агг.2:7. Еще единожды Я потрясу небо и землю, и море, и сушу[9317],
Агг.2:8. И сотрясу[9318] все народы, и придут избранные из всех народов, и наполню храм сей славою, говорит Господь Вседержитель.
Агг.2:9. Мое — серебро и Мое — золото, говорит Господь Вседержитель.
Агг.2:10. Ибо слава последнего храма сего будет более, нежели первого[9319], говорит Господь Вседержитель, и на месте сем Я дам мир[9320], говорит Господь Вседержитель, и мир душе в награду всякому строителю, (старающемуся) возстановить церковь сию[9321].
Агг.2:11. В двадцать четвертый (день) девятого месяца, во второй год царя[9322] Дария, было слово Господне к Аггею пророку, и сказано:
Агг.2:12. Так говорит Господь Вседержитель: спроси священников о законе и скажи:
Агг.2:13. «Если возьмет человек освященное мясо в полу одежды своей и коснется край одежды его хлеба, или вареного, или вина, или масла, или другой пищи, то освятится-ли»[9323]? И сказали в ответ священники: «нет».
Агг.2:14. И сказал Аггей: «если прикоснется ко всему этому осквернившийся или нечистый душей[9324], осквернится ли»? И сказали в ответ священники: «осквернится».
Агг.2:15. И сказал в ответ Аггей: таков народ сей и таковы люди сии предо Мною, говорит Господь, и таковы все дела рук их, и кто приблизится к ним[9325], осквернится дарами[9326] их утренними; они будут страдать из за лукавства своего, ибо возненавидели обличающего у ворот[9327].
Агг.2:16. И ныне обратите сердце ваше (на время) от сего дня и ранее, когда еще не были положены камень на камень во храме Господнем.
Агг.2:17. Вы бывало[9328] клали в ларь[9329] двадцать мер[9330] ячменя, а оставалось десять мер ячменя, и входили в подточилие зачерпнуть пятьдесят мер[9331], а было двадцать.
Агг.2:18. Я поражал вас неурожаем, и жгучим ветром и градом, все дела рук ваших, а вы не обращались ко Мне, говорит Господь.
Агг.2:19. Обратите же сердце ваше (на время) от сего дня и после, с двадцать четвертого дня девятого месяца, и со дня, в который основан был храм Господень, обратите сердце ваше:
Агг.2:20. Незаметно-ли было на гумне[9332], а также[9333]: виноградник, или смоква, или яблонь, или масличные деревья неприносящие плода? от сего (же) дня Я благословлю[9334].
Агг.2:21. И было вторично слово Господне к Аггею пророку, в двадцать четвертый (день) месяца, и сказано.
Агг.2:22. Скажи Зорововавелю, сыну Салафииля, из колена Иудова, так: Я потрясу небо и землю, и море и сушу,
9311
По еврейскому тексту этот стих помещается в предыдущей главе (15 ст.) и по толкованию блаж. Феодорита означает время начала работ в храме, упоминаемых в 14 ст. 1-й главы. В греч. спп. и слав. пер. он отнесен ко 2-й главе.
9313
Оскобл. слав.
9315
В большинстве греч. спп. (ват., text. rec., алекс. и др.) нет слов соотв. слав.
9316
«Я в законоположении (т. е. Синайском) пребываю с вами, а благодать всесвятого Духа промышляет о вас» (Феодорит).
9321
«Дарую божественный мир, который принесет спасение душам. Такова награда храмоздателям» (Феодорит).