4) Китайцы называли их «таюеты», т. е. «большие геты». Кроме того, китайцы упоминают другие гетские племена, возможно, более многочисленные: «юеты» или «юей-чи». Первая форма близка к скандинавскому названию «иотуны». Особый интерес историки Поднебесной Империи уделяли арийским народам после II в. до н. э.; это значит, что в ту эпоху, т. е. намного позже после исхода племен, из которых вышли скандинавы, затем германцы, на западе Китая все еще жили большие массы белой расы и что они носили почти такие же имена, что и их европейские сородичи, прославившие их на Рейне и Дунае. Можно представить, как благотворно сказался их приход на желтых или малайских расах Китая.
5) Задолго до Птоломея страны Балтики и Финского залива называ
лись Скифией.
6) Слово «сака» следует читать с двумя «к», что заменяет глухой
звук «с», которого персы не имели. То есть саки и хакасы — это
один народ, упоминаемый в китайских хрониках.
7) Имя «саксон» ошибочно производят от слова «sax» — «нож». Такая этимология неприемлема, тем более, что у саксонов были длинные тяжелые мечи, а чаще всего они пользовались боевыми топорами.
8) Медали с изображениями бородатых сакских царей, которые со
крушили греко-македонскую империю, не оставляют сомнений в том,
что завоеватели говорили на арийском языке, исповедовали арийский
культ и имели внешность, типичную для арийского семейства.
9) «Мать» по-санскритски — «амаба». Здесь мы наблюдаем укорочен
ную диалектную форму. Уместно напомнить в этой связи замену «r» и
«s» в арийских языках. Отсюда можно предположитъ, что «Агуа» и «Asa»
имеют одно и то же значение, т. е. Азия — это «страна арийцев».
10) Трех сыновей Феридуна звали Иредж, Тур и Кхавер. Это персони
фицированные названия трех белых ветвей Персии, Ирана, затем всей Пе
редней Азии и, наконец, западного мира. Родство этих трех групп доста
точно доказано. В имени «Кхавер» можно обнаружить транскрипцию
древнего имени «Явана».
11) Подробных описаний вооружения и доспехов много у римских и греческих авторов, рассказывающих о сарматах. Мы уже встречали в «Рамаяне» сакасов в золотых доспехах, с тяжелыми боевыми топорами и длинными мечами. Геродот изображает массагетов с перевязью через плечо, в кирасе и в шлеме, покрытых золотом, с копьями, дротиками и стрелами, наконечники которых были сделаны из меди. В походе Ксеркса арийцы-персы носили кирасы из железных пластинок в виде рыбьих костей. Геродот считает, что такие доспехи они заимствовали у мидийцев. То же самое можно сказать о парфянах, хорасмийцах, согдийцах, ганда-рийцах, бактрийцах и т. д. Вообще металлические кольчуги были распространены у всех арийских народов, которых индусы называли «саками» или «сакасами».
12) Украшения и форма крыш российских изб, пристройки и крыль
цо, ведущее в дом, напоминают швейцарские шале.
13) Это название состоит из двух корней «cap» и «мат» и означает
«истребитель народов». «Сар» имеет мидийское происхождение. «Мат»
соответствует санскритскому глаголу «рвать». Туранским словам труд
но найти прямое соответствие в санскрите, так что значение проясняет
ся опосредованным путем.
14) Кавказские осетины, называемые русскими «ясы» или «осы», а
также «аланы» и «ассы», сами себя называли «ироны», а свою страну
«Иронистан».
15) Этимология этого слова неизвестна. Некоторые объясняют его следующим образом: точно так же, как славяне называли германцев «немцами», т. е. «немыми», поскольку не понимали их языка, те же славяне дали этому народу имя «ротсланы» (от корня «рот»), т. е. «люди, которые умеют говорить».
16) «Гарта» используется в «Ведах» в двойном значении: «повозка» и «дом». На одной ахаменидской надписи слово «karta» означает «замок». В этом значении оно входит в состав названий некоторых азиатских столиц: Тиграносерта или «замок Тиграна». На латыни, готском и других производных языках «hortus», «gard», «iardin», «garden» значит «ограждение», и в этом заключается основное значение слова. К этому также следует прибавить греческое «хортое» и италийское «chore», а также военный термин «когорта».
17) «Эдда» помешает асов, роксоланов на восточном берегу Дона, меж
ду тем как независимые вендские народы занимали западный берег.
18) Крах Гардарики, очевидно, был вызван натиском саков, которые сменили сарматов на Кавказе, а их самих вытеснили оттуда ахамениды.
ГЛАВА II. Арийцы-германцы
В определенный момент своего долгого пути благородные роксоланские народы разделились на две части. Одна направилась к нынешней Померании и обосновалась там, а оттуда приступила к завоеванию соседних островов и южной окраины Швеции. В первый раз арийцы стали мореплавателями и освоили новый вид деятельности, в котором им было суждено превзойти отвагой и умением все остальные цивилизации. Другая ветвь, которая в свое время также стала знаменитой в этой области, продолжала двигаться в направлении Ледовитого моря и достигла сурового побережья, обошла его и, снова повернув на юг, ступила на землю Норвегии, т. е. «северного пути», мрачную страну, недостойную родину для этих славнейших воинов. Там оставшиеся племена перестали называться сарматами, роксоланами, асами, т. е. отказались от имен, отличавших их от остальных белых рас. Теперь они стали саками.
А страна получила имя «Скандия», «полуостров саков». Вполне возможно, что эти народы по-прежнему называли друг друга «благородными людьми», т. е. кетами, саками, арийцами или асами. На новой родине это было их второе имя, между тем для группы, которая остановилась в Померании и в соседних землях, название «кеты» стало распространенным. Тем не менее соседним племенам никогда не нравилось это имя, суть которого они не понимали, поэтому финны еще сегодня продолжают называть шведов «руотсланы», а русские являются для них вендами.
Скандинавские арийцы только обживали новую страну обитания, когда один знаменитый путешественник эллинского происхождения случайно оказался на этих широтах, внушавших страх грекам и италийцам. Это был массали-от Пифий, который добрался до южного берега Балтики.
В нынешней Дании он встретился только с тевтонами, в то время кельтами, о чем свидетельствовало их название 1). Эти народы отличались утилитарной культурой своей расы, но к востоку от их территории жили гуттоны, в которых и следует видеть кельтов: это была часть померанской колонии 2). Греческий путешественник встретился с ними в нижнем бассейне моря, который он назвал Мен-тономон. Судя по всему, речь идет о реке Фрише-Хафф, а город, стоявший на ее берегу, — Кенисгберг 3). За рекой до самого Рейна с одной стороны и до Дуная с другой стороны властвовали кимрийцы. Однако вряд ли возможно, чтобы саки Норвегии, кеты Швеции, островов и континентальной части, с их предприимчивостью, храбростью, и учитывая скудную землю, доставшуюся им, оставили в покое метисное население, обитавшее по соседству.
Северным арийцам были открыты два направления для колонизации. Готская ветвь могла естественным образом направиться на юго-восток и на юг и снова захватить территории, которые прежде были частью Гардарики, и те земли, где в прежние времена разные арийские племена управляли славянами и финнами и впитали в себя их кровь. Что касается скандинавов, им предстояло двинуться на юг и запад, захватить Данию, Кимрию, затем неизвестные им земли центральной и западной Германии, затем Голландию и Галлию. И готы, и скандинавы сполна воспользовались шансом, который предоставила им фортуна.
Это разделение первых германских народов на скандинавов и готов диктовалось обстоятельствами, и я не согласен с мнением Тацита и Плиния, которые производят северные расы от некоего первочеловека по имени Туисто и его троих сыновей — Истэво, Ирмино и Ингэво. Все говорит за то, что такого мифа никогда не существовало в чисто германских странах, и он был распространен в основном в центральной и южной Германии. Поэтому он имеет кельтское происхождение и в измененном виде попал к германским метисам. Все попытки Мюллера отыскать скандинавских богов с такими именами ни к чему не привели. В слове «Туисто» можно узнать название «тевт», ставшее эпонимом кельтской расы. Вместо него хроники дают «Ала-нус», а его сыновьями были Гисицион, Арменон и Невгио.