Выбрать главу

[56] Который в Египте вообще-то не растёт: лён - растение северное. Ему необходим продолжительный солнечный день северных широт, а продолжительность светлого времени суток в субтропиках и тропиках для его развития недостаточна.

В силу этого обстоятельства лён в древнем Египте был далеко не общедоступен, и потому одежды из волокон заморского растения могли выполнять функцию обозначения особой социальной статусности.

[57] Не потому ли и представители духовенства РПЦ большей частью ходят в чёрном, что их хозяева этим цветом обозначили, что священство и монахи - не жрецы, дав однако избранию чёрного цвета объяснение, удовлетворяющее толпу?

[58] Б?льшая часть общества вынуждена ишачить с утра до вечера, чтобы обеспечить семью или просто выжить.

[59] Египтяне боялись нарушить Божественную Волю, так как верили, что процветание Египта и его народа заключается в богопослушании. И будучи искренни в такого рода вере, фактически из поколения в поколение жили под властью атеистического по своей сути вероучения, сконструированного знахарями.

[60] Ю. Я. Перепёлкин. “Тайна золотого гроба”, Москва, Изд. “Наука”, 1968 г., с. 146 - 157.

[61] Ещё раз повторим: под культурой понимается вся совокупность генетически не наследуемой в готовом к употреблению виде информации, которая передаётся от старших поколений к младшим на основе социальной организации.

[62] Мэнли П. Холл. “Энциклопедическое изложение масонской, герметической каббалистической и розенкрейцерской символической философии”, изд. Спикс, СПб, 1994 г, с. 210.

[63]http://active.greece-obnovlenie.ru/to-see/sightseeing/843.html.

[64]http://rapidshare.com/files/3548182/1-Taini-semi-piramid.rar.

[65] Мимоходом отметим, что в истории ХХ века эта страсть к обретению знаний древних наиболее ярко выразилась в третьем рейхе - в деятельности таких организаций как «Анэнербе» («Наследие предков») и внутренних орденов СС. Третьему рейху знания древних не помогли, и он рухнул, зато у журналистов появилась ещё одна «жареная тема»: Что рейху в действительности удалось узнать и освоить, а что - выдумки в русле некоего политически целесообразного мифотворчества?

[66] Пока их не заделали “реставраторы”.

[67] Одна из легенд гласит, что о Сфинксе нынешняя цивилизация ничего не знала. В её историю он вошёл в готовом виде после того, как он приснился фараону Хеопсу и тот дал приказ произвести раскопки в указанном ему во сне месте. В ходе этих раскопок Сфинкс и был найден и с той поры является символом Египта.

[68] Здесь и далее в цитатах из Библии в квадратных скобках помещён текст, отсутствующий в каноне, и восстановленный в синодальном переводе на современный Русский язык по тексту Септуагинты (перевода Ветхого завета «семидесяти толковников» с древнееврейского на древнегреческий - Александр ия, III век до н. э.).

[69] «… глобальное управление в сфере финансов существует…» - заявил Генри Киссинджер (см. NEWSru.com 20.01.09 статья - “Генри Киссинджер: при Обаме миру предстоит выбрать новый мировой порядок или погрузиться в хаос”).

[70] Остались следы в русской духовной литературе. О Дельфийском оракуле говориться в апокрифах, известных с XVI века: “Проречение о Христе в кумирнице еллинского бога Аполлона” и “Сказание о двенадцати сивиллах” (см. «Чудеса и оракулы в эпоху древности и средневековья»/ [отв. ред. С. В. Архипова, Л. Л. Селиванова]. - М.: Крафт +: Ин-т востоковедения РАН, 2007, с. 150).

Мимоходом отметим, что в Библии так же нигде не говорится о жречестве и знахарстве как о профессиональных корпорациях, занятых не только мистикой, но и управлением обществом вплоть до глобальных масштабов: если в ней жрецы-знахари тех или иных культов и упоминаются, то исключительно как частные лица либо в связи с исполнением ими каких-то мистических ритуалов, но всё, что касается их роли на политической кухне тех лет, - обходится молчанием. В материалах КОБ некоторые аспекты этой темы освещены в работах ВП СССР “К Богодержавию…”, “«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры”.

[71] Коран уведомляет, что вознесение Христа упредило распятие, а все свидетельства о нём - самообольщение:

«Они не убили его (Иисуса) и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом (т. е. не согласные с кораническим свидетельством), - в сомнении о нём; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предположением (в переводе Г. С. Саблукова: «они водятся только мнением»). Они не убили его, - наверное (в переводе Г. С. Саблукова: «это верно известно»), нет, Бог вознёс его к Себе: ведь Бог могущественен (в переводе И. Ю. Крачковского: «велик»), мудр! И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него прежде своей смерти, а в день воскресения он будет свидетелем против них!» (4:156, 157, весь текст выделен нами).

[72] Так некоторые источники утверждают, что Пифагор и ветхозаветный пророк Ездра были лично знакомы… И нет оснований полагать, что контакты обеих ветвей знахарства, произраставших из древнего Египта, были прерваны в более поздние времена.

[73] См.: http://malib.ru/douling-ewan/.

[74] Греческий мудрец, которого называли Стражем Оракула.

[75] Современное латиноязычное название этого явления - эгрегор.

[76] Это по сути аналогично тому, как в наши дни свершился переход от MS DOS к Windows: прежние функции сохранились, появились новые, но оболочки, в которых они реализуются, изменились, избавив пользователей от необходимости знать множество мелочей, которые было необходимо знать для работы в MS DOS.

[77] Оборот речи из системы секретного делопроизводства, подразумевающий ознакомление исполнителей не со всем документом, а только с его фрагментами, касающимися его ограниченной области компетенции.

[78] В конце истории Дельфийского оракула паломники научились обходиться без жрецов и сами предсказывали друг другу будущее (“Чудеса и оракулы в эпоху древности и средневековья”/ [отв. ред. С. В. Архипова, Л. Л. Селиванова]. - М.: Крафт +: Ин-т востоковедения РАН, 2007, с. 92).

[79] Смотри статью “Дельфийский оракул” в Википедии.

[80] Объяснение одной из причин принуждения к обрезанию целых культур находим в интернете:

«У разных народов практиковались ритуалы травмирования пениса: удаление или прокалывание крайней плоти, сдирание кожи, рассечение пополам, ампутация, закручивание и т.п. Смысл обрезания в имитации смерти. Богу Нижнего мира (фаллическому повелителю смерти) приносили малую жертву - часть тела, вместо всего тела целиком.

Имелся также физиологический смысл: нейтрализация обонятельной агрессии. Учёные обнаружили, что у животных железы крайней плоти выделяют феромоны, стимулирующие агрессию у самцов. Если ампутировать - агрессия снижается, лучше переносится скученность. Гигиенические удобства, как явная цель, и подавление агрессии, как скрытая, привели к широкому распространению подобной ампутации у людей. Обрезанию подверглись огромные массы населения Африки, Америки, Европы, Юго-Западной Азии» (