Обычно находился родственник, для которого честь имени и рода были не пустой звук. Он-то и выплачивал все долги легкомысленного собрата. Доказательства же уплаты долга кредиторам приносили старейшинам к воротам города.
Вот тогда свиток с перечнем долгов снимался, складывался ВДВОЕ и снова прибивался к воротам. Теперь всякий, прочтя имя человека, понимал, что все снято. Он выплатил свой долг, он чист перед кредиторами. Ему можно доверять. Все, что было до того ушло – осталось в прошлом. Он получил двойное воздаяние: осуждения и оправдания.
Именно такую картину Иерусалима пророчески увидел Исайя. Иисус Христос выплатил все сполна, умерев на кресте. Через его смерть все беззакония, грехи Иерусалима были прощены. Город получил двойное воздаяние от Господа. Никто больше не сможет увидеть список всех этих грехов, потому что Иисус расплатился за них.
Христос оплатил и наши долги; долги каждого из нас. Свершилось! Нам больше не нужно тащить на себе тяжкий груз неискупленной вины. Иисус – самый близкий наш родственник – заплатил за все.
Его жертва за нас на Голгофе станет действенной только тогда, когда мы соединимся с Ним, доверившись Ему как Спасителю и посвятив себя Ему как Господу. Тогда и свершится двойное воздаяние. Все, кем является Он, принадлежит теперь нам. Мы праведные? Да. Потому что Его праведность стала нашей. Справедливость? Она теперь удовлетворена, потому что мы умерли для прошлой жизни вместе с Христом. Милость? Она стала нашей, благодаря тому, что Он сделал для нас.
Лучше, чем написал об этом апостол Павел в письме христианам Колосс, уже не скажешь: (Послание к Колоссянам, 2:13, 14):
«И вас, некогда мертвых из-за своих грехов и того, что вы, будучи необрезаны, не принадлежали к Божьему народу, – вас Бог вместе с Ним вернул к жизни. Он простил нам все преступления.
Он перечеркнул список наших долгов, предъявленных к оплате предписаниями Закона, и уничтожил этот список, пригвоздив его к кресту».
Когда Бог простил нас – получив двойное воздаяние – мы чисты. Мы не имеем никакого больше права, вменять грехи кому бы то ни было в вину. Это уже ставить себя выше Бога. Мы и себя не имеем право обвинять за прошлое. Простите себя, простите себя за то, что Бог уже вычеркнул.
Оглавление
Часть 2
Свадебные обряды
Верность завету соли
Человек родился!
Вырасти в традиции
Погребальные обряды
Законы и правосудие
Женщина-самаритянка
Символика деревьев
Животноводство и земледелие
Восточные идиомы
Жертвенные обеты
Знамя и балдахин
Часть 2
Глава 1
Свадебные обряды
Многих людей проживающих на Западе и воспитанных в западной культуре «свободы выбора» неприятно удивляет обычай Востока выбирать невесту родителями. А как же любовь? Не говоря уже о том, что это ущемление прав молодых, а они должны поступать, как велит им сердце. Но даже если мы понимаем, что их жизненный опыт не позволяет им сделать правильного выбора, то наша молодежь не очень-то прислушивается к советам старших.
Мы живем в обществе, где правит молодежь. Молодежь это основной потребитель всех новаций, всех технических достижений, всего того, что производится в мире и облегчает нам быт. Молодость, красота и здоровье являются иконами нашего века. К ним стремятся, им завидуют, ими хотят обладать, во что бы то ни стало.
Поэтому в европейском обществе, как ни печально это констатировать, традиционная семья сейчас находится в стадии разложения. Разводы стали нормой. Многие женщины рожают и воспитывают детей вне брака. Но до сих пор во многих уголках Востока родители устраивают браки своих детей, как и тысячелетия назад. Что самое удивительное – браки прочные. Число разводов несопоставимо меньше чем у нас, а дети в таких крепких семьях не становятся малолетними преступниками.
Священное Писание все пронизано брачной символикой, которая имеет глубокий духовный смысл. Давайте рассмотрим некоторые восточные брачные обычаи, о которых так много сказано в Писании.
Итак, первоочередная задача заботливых родителей – это выбор невесты. Заметим в скобках, что родители уже имеют некий жизненный опыт. И на основании этого опыта понимают, что «не всё то золото, что блестит». Красота и величавая горделивая походка, а также уверенная завернутость на себя – не самые лучшие качества для спутницы жизни их сына.
В Книге пророка Исайи, 3:166 говорится о таких девушках:
6
Здесь и далее цитаты из Ветхого завета даются в современном переводе, выполненном Российским Библейским обществом в 2011 году.