Не знаю, чем бы все это закончилось, если бы в кабинет не заглянул старший инспектор (в то время мы именовались еще не так как сейчас – оперуполномоченные, а гордо – инспектора уголовного розыска). Свидетель был ему хорошо знаком. Старший спросил моего молодого коллегу, давно ли он так сидит. Тот ответил, что уже час. Тогда старший спросил: «А ты очки его видел?». «А при чем тут очки?».
Тогда старший взял из рук свидетеля очки и сунул их молодому в руки. На дужке очков был прикреплен слуховой аппарат. «Ну, понял? Он же тебя в упор не видит, и не слышит, и не желает слышать и видеть. А ты распинаешься». «Ну а ты чего дурью маешься, шутник?», – сказал старший, надев на свидетеля очки. «А мне-то что, я же инвалид», – последовал ответ свидетеля.
В принципе, на таком инвалиде пахать можно было, но вот зрение было у него неважное, а кроме того, был он тугоух. После этого старший инспектор забрал свидетеля с собой. Через пять минут он заглянул к нам и сообщил моему коллеге, который все еще не мог придти в себя, что свидетель собственноручно пишет свои показания.
Почему мы вспомнили этот курьезный случай? Он наглядно демонстрирует то, что никакие слова не дойдут до глухого (тугоухого). Поэтому от порчи он защищен гораздо более надежно, чем здоровые люди. Он просто не слышит то, что ему говорят.
Каковы последствия порчи?
«Все болезни от нервов, только несколько от удовольствия».
Медицинская аксиома
«Причины язвы не в том, что вы едите, а в том, что гложет вас».
Вики Баум
«На свете больше всего тех болезней, которых мы больше всего боимся».
Лешек Кумор
Последствиями порчи бывают, в первую очередь, психосоматические заболевания. Помимо этого, порча может повлечь и другие негативные последствия. Человек может поскользнуться, упасть, уронить на себя тяжесть, ошпариться, попасть в аварию, получить любую травму. Он заранее запрограммирован на несчастье.
Кроме того, любое свое несчастье он подсознательно (а иногда и сознательно) стремится связать с наведенной на него порчей (или с вашим высказыванием, если о «порче» он не знает, либо имеет о ней смутное представление). Давайте, приведем перечень заболеваний, которые чаще всего возникают при наведении порчи. В перечень включены заболевания, которые реально возникали у людей (не обязательно от формул, разработанных нами):
– экзема; фурункулы, карбункулы;
– конъюнктивит; острые респираторные заболевания, ангины, фарингиты (следствие ослабления иммунитета);
– ишемическая болезнь сердца; инфаркт миокарда;
– язва желудка; расстройства кишечника (поносы и запоры);
– психологическая импотенция;
– истерическая слепота и немота, параличи;
– обострение психозов; зрительные, слуховые и тактильные галлюцинации;
– головные боли, мигрени; тошнота и рвота;
– болезни почек;
– неврастения; фобии и многое другое (в зависимости от личности пострадавшего и формулы порчи).
Самые частые несчастья (в зависимости от того же самого):
– падения; ожоги; травмы;
– автодорожные происшествия (в качестве водителя или пешехода);
– запои; сексуальная расторможенность;
– распад семьи; потеря работы; конфликты с близкими людьми;
– акты самоагрессии (в том числе, попытки самоубийства, самоубийство).
Этот список тоже можно было бы продолжить.
Ну а сейчас, видимо, пора поговорить о мистиках, колдунах и экстрасенсах. И заодно начнем знакомиться с некоторыми приемами снятия порчи.
Мистики, колдуны и экстрасенсы
«Знаем, люди верят в чудо – в Шамбалу и йети, Верят в то, что динозавры есть на белом свете, И в летающие блюда люди верить рады, Если в это верят люди – то им это надо».
А. Котлячков
«Мистик лепит евнуху фиговый листик».
Станислав Ежи Лец
Было время, когда оба автора увлекались работой «экстрасенсов» и «колдунов». От мистики мы далеки, их работа интересовала нас исключительно с точки зрения психотехнологий.
Мы общались с ними, входили к ним в доверие, и они демонстрировали свои возможности. Мы посещали занятия, которые они вели. Мы заводили с ними товарищеские отношения. И при этом учились, учились и учились, как завещал великий сами знаете, кто. Нашей мечтой было познакомиться с настоящим шаманом. Однако настоящие шаманы в наших краях не водились, а те, что себя шаманами называли, не выдерживали никакой критики.