Один из обманутых, студент Стэнфилд, своевременно раскусивший «великую мудрость» заклинаний, рассказывает: «Все рядовые послушники ассоциации обязаны беспрекословно подчиняться наставникам. Чем больше человек сумеет выкрикнуть в одну минуту «тайных» заклинаний, тем он становится ближе к «учителю», а стало быть, и к богу. Любое проявление непослушания строжайше карается. Почтовая переписка рядовых контролируется наставниками. Послушники обязаны довольствоваться грубой и низкопробной пищей. Никакой неги, никаких «вольных» мыслей… Всем правит система лжи и страха, зависимости и муштры. Промывание мозгов доводит человека до исступления. Это чем-то напоминает пресловутый «детектор лжи».
Такое же положение и в другой секте — «трансцендентальных медитаций». Она тоже возникла в Индии, но распустилась пышным цветом в США. Смысл этого культа мало чем отличается от других.
В последние годы в ряде стран Западной Европы прошло несколько судебных процессов над сектантами. Изуверская практика религиозников нередко доводит молодых людей до психического расстройства, самоубийства. Так, например, в западной прессе сообщалось о молодой женщине из ФРГ Рауперт, которая стала послушницей в секте «Ананда марта», известной своими ритуальными самоубийствами. Начитавшись бредовых записок главы секты Саркара, она облила себя керосином и совершила самосожжение.
Будучи как-то в командировке во Франции, мы с Л. Колосовым решили встретиться с одним довольно-таки известным богословом-антисоветчиком, сыном белоэмигранта Кириллом Ельчаниновым. Он проживает в предместье Парижа, изучает русскую и советскую литературу, а главным образом занимается ловлей «заблудших душ».
Ельчанинов занимает, так сказать, официальный гражданский пост в Сорбоннском университете. Поэтому-то и отыскать его проще: в подъезде, на почтовом ящике, белеет табличка с указанием фамилии. На двери с номером 3113— тоже. Остается нажать лишь кнопку звонка. Что мы и сделали. Дальнейшую же нашу встречу с этим богословом представляется интересным описать в деталях…
— Папа, папа, это к тебе! — перебивая друг друга, на разные голоса зовут отца несколько ребятишек.
Стоим в узком захламленном коридорчике. Налево — пропахшая луком кухня. Направо — вход в покои. Вот и хозяин. Белая рубашка без галстука, несвежий воротничок. Но выбрит. На вид ему лет пятьдесят семь.
— Вы ко мне? — улыбается хозяин. — Рад, весьма рад вашему приходу. Простите, конечно, не ожидал, не прибрано у нас… Но ничего, бог простит, да и вы тоже не окажетесь во гневе… Ну что же вы стоите?
— Да вы, очевидно, господин Ельчанинов, не за тех нас приняли. Мы…
— Но как же это вы вот так, — сразу же изменяется в лице хозяин. — II вообще, что привело вас, журналистов из Москвы, ко мне?
Теперь уже в его голосе — раздражение, да и плохо скрытая ненависть.
— Слышали, что вы преподаете русский язык и литературу, вот и решили познакомиться, выяснить, каким же образом можно преподавать эти предметы, одновременно ненавидя все, чем живет сегодня советский народ…
— То есть как это? Как это? — Руки, голова, глаза — в нервном движении.
Мы все еще толчемся в прихожей. От лукового угара вот-вот потекут слезы. Детей уже словно ветром сдуло. Видимо, они привыкли ко всяким визитерам и не придают значения появлению очередных незнакомцев.
— Я бы не хотел вообще вступать с вами, коммунистами, в дискуссию, — говорит Ельчанинов. — Знаете ли, после пасхи».. Отмечали праздник Христов. Да и голова, знаете, как бы это сказать…
— Иногда говорят: «понедельник — день тяжелый». А сегодня, кажется, среда… Быть может, господин Ельчанинов, все же продолжим…
И вот нас посадили наконец за стол, где наряду с остатками черствого кулича, грязными блюдцами, фужерами и какими-то тряпками лежали рабочие бумаги хозяина. Скорее всего — тезисы к очередной лекции, а может быть, и очередные инструкции для своих «клиентов».
— Напрасно вы, господин Ельчанинов, полагаете, что студенты глупее вас, — начинаем мы. — Недавно они записали на магнитофон некоторые пассажи из ваших лекций и дали нам прослушать. Мы не будем пока обнародовать эти пасквили, но поимейте в виду — это серьезные обличительные документы. И вообще, чтобы выступать о нашей Советской стране с любой трибуны, нужно знать, уважать эту страну, ее народ, а не питаться сплетнями да слухами. А вы этим только и живете. Зарабатываете свой гнилой капиталец ложью. Где же ваша принципиальность, о которой вы частенько любите разглагольствовать с амвонов?