Незадолго до капитуляции фашистской Германии Поремский, боясь возмездия, бежит к англичанам. Те вводят его в ядро НТС.
В семейной жизни, как и в вопросах морали, этот «вождь» и по сей день не отличается щепетильностью: кутит, блудит, одно время сожительствовал даже с женой другого идеолога НТС.
Завзятый антисоветчик, Поремский участвовал в переговорах руководства HTС с западногерманскими спецслужбами о проведении совместных провокаций против моряков советского торгового флота в портах ФРГ. В результате этих переговоров было заключено соглашение, по которому главари НТС обязались передавать западногерманской контрразведке сведения о советских моряках, а та, в свою очередь, брала на себя расходы, связанные с проведением провокационных акций против советских людей.
Находясь как-то в Лондоне, Поремский предрекал «неизбежный конец Советского государства». Он разглагольствовал об «исторической миссии», выпавшей якобы на его долю, и требовал от Англии гарантий, что его-де назначат… в Москву руководителем «нового государства». Молил о материальной помощи. И тут же клялся: «Когда я стану главой русского правительства, я отдам Англии все деньги с процентами».
Но в Лондоне попросту отмахнулись от явно зарвавшегося авантюриста и не дали ему ни фунта. Поремский вернулся из Англии раздосадованным, обозленным. Во время отчета перед руководством НТС о своей поездке он обругал членов британского правительства «кретинами», а Англию нарек «общипанным Альбионом».
Когда же главари НТС решили активизировать свои отношения с ЦРУ, Поремский и его сообщники тут же состряпали несколько докладов и направили их в Лэнгли. В них они выдвигали новые предложения, которые можно резюмировать следующим образом: необходимо немедленно расширить шпионские операции против СССР, перейти к тотальному шпионажу. Исходя из этого, НТС готов, мол, распространить свою деятельность по всей Западной Европе, а также в Латинской Америке, Австралии и Африке. В ЦРУ к этой идее отнеслись заинтересованно, и долларовый дождь с новой силой посыпался на энтээсовцев.
А те ответили примерным усердием. Как отмечал в своей книге «Тайная война» Санш де Грамон, «с 1949 года ЦРУ работало над усовершенствованием своей техники засылки русских эмигрантов в Советский Союз. Большинство их принадлежит к НТС… С помощью НТС ЦРУ контролирует этих агентов, наблюдает за подготовкой и организует их переброску в СССР». Комментарии, как говорится, излишни…
Кстати, того же поля ягоды и «толкачи» господина Поремского, о которых он упоминает в своем письме: Колбасьев и Юра Б. Похоже, речь идет о Юрии Брюно.
Биографии этих двух господ почти одинаковые. Оба родились в семьях белоэмигрантов. Колбасьев появился на свет в 1926 году в Болгарии. После окончания второй мировой войны он предпочел трудовой деятельности валютные махинации. При этом пьянствовал и дебоширил. За изнасилование студентки ему грозил арест. Но уголовнику удалось бежать в ФРГ.
В 1950 году Колбасьев вступает в члены НТС. Такого сорта типы здесь котируются особенно высоко. Место ему определяют в энтээсовской разведшколе, готовящей тех самых агентов-диверсантов, о которых писал в книге «Тайная война» Санш де Грамон. Там Колбасьев вел курс радиодела. Затем его переводят на радиостанцию и поручают технический отдел. Ныне Колбасьев вообще «выбился в люди»: его сделали членом «руководящего круга» НТС.
А кто же такой Юрий Брюно? В свои пятьдесят лет он тоже стал членом «руководящего круга». Затем этот рвач и фискал занял видное положение в системе «закрытого сектора», то есть внутренней энтээсовской контрразведки. Здесь он отвечает за вербовку и засылку в нашу страну агентуры для проведения различных антисоветских акций.
До 1972 года Колбасьев, когда он был еще помоложе, состоял у Поремского «телохранителем».
Короче говоря, у главарей НТС и лидеров «русской зарубежной церкви» есть немало сходных черт. Эта общность в первую очередь проявляется в безудержном подхалимстве перед хозяевами из натовских разведок, стремлении на костях своих ближних создать личное благополучие. Всем им свойственны ложь, карьеризм, пьянство, разврат, отсутствие элементарных норм человеческого поведения. И главное, что их роднит, — это отсутствие каких-либо идеалов, которыми они могли бы прикрыть свое грязное существование и беспринципную деятельность.