Ор и Халеф были не слабаки насчёт выпить, но на третий день, кажется, и их достало. Беседа зашла в совсем интересное русло. Халеф загрустил и задал странный вопрос:
— Вот Вы, дядя Ор, говорите, что в Египте всё мало-мальски стоящее создали евреи. Почти согласен. Ну а пирамиды? Пирамиды что, тоже евреи построили?
— Ясное дело, евреи. А кто по-твоему?
— Не знаю кто, но ведь пирамиды появились задолго до Иосифа и, наверное, задолго до Авраама. Тогда евреев ещё ни в Ханаане, ни в Египте не было.
— Не говори ерунду. Жили евреи в Египте, когда строились пирамиды.
— Доказать можете?
— А чего тут доказывать? Ты пирамиды видел? Знаю, видел. Их построили? Построили. Значит, были тогда евреи. Пирамиды и есть доказательство. Что тут непонятного? Пирамиды это факт, между прочим. А против фактов не попрешь.
Халеф задумался, помолчал и продолжил:
— Всё, дядя Ор, допиваем этот бурдюк и спать. А то я уже не успеваю за Вашими мыслями. Но звучит очень логично.
Они ещё выпили и пошли спать. Мне опять завидно стало. Может, действительно начать пить. Много я, оказывается, в этой жизни не добираю. Ну да ладно, амок важнее. И слаще. Так что потерплю.
Завтра последний спокойный день. Послезавтра с утра двину в резиденцию Корея на встречу с Моисеем.
С отчётом. О проделанной работе.
Глава 08. Аарон. Планирование операции «Исход»
Хочешь рассмешить Бога — расскажи ему о своих планах.
Правильно поставить задачу — на 90 % её решить.
Чем хаос лучше порядка? Тем, что он сам себя поддерживает.
В отличие от порядка, для поддержания которого надо затрачивать дополнительные существенные усилия.
Вокруг меня смыкается кольцо,
меня хватают, вовлекают в пляску.
Так-так, моё обычное лицо
все остальные приняли за маску.
Следующий день начался как обычно. Встал до восхода солнца, пробежался к каналу и дальше вверх по холму. Медитации, упражнения, обычные купания и игры со змеями, мухами — со всем, что подвернётся под руку. Случаются такие хорошие дни: всё что ни делаешь, всё удаётся, и всё в удовольствие. Это был как раз такой день.
Вернулся я в таверну поздно, почти к самому закату — к людям совсем не хотелось. В таверне ко мне кинулся подавальщик и сообщил, что меня давно ждут в комнате для особых гостей.
В гостевой комнате за столом, заставленном разными блюдами и напитками, на подушках и курпачах сидели Ор, Моисей и незнакомый мне высокий худой левит. Не старый, не молодой. Из тех худых людей, чей возраст трудно определить. Белый обычный халат левита. Необычно чистый. Да и не только халат. Весь левит какой-то очень чистый. Есть такие люди, на них пыль и грязь не садится. На поясе короткий меч. Очень дорогой. Халат тоже не из дешёвых.
А ещё, тут уж моё профессиональное чутье заработало, сила в нём чувствовалась немереная. И что делать с мечом, очень даже знает. Крутой мужик. Драться с ним я бы никому не посоветовал, кроме как себе самому: мне с любым драться можно. От ощущения опасности даже мурашки по позвоночнику пробежали. Ух, как бы я его порвал! Люблю трудную кровь.
Я поздоровался и назвался. Ор представил мне левита. Оказалось, что это и есть Аарон, сын Амрама, двоюродный брат Корея и, по Ору получается, родной старший брат Мусы, тьфу, Моисея. А ведь так, по виду, никогда не догадаешься. Загадка природы да и только. Ладно, Ору виднее. Мне-то что? Брат, так брат.
Аарон смотрел на меня спокойно и в общем-то безразлично. О страхе, как и в случае с Ором, тут и речи не идёт. Насчёт интереса или ещё каких-то других эмоций тоже. Не тот случай. А по мне, так годится. Так мне нравится.
Аарон встал и предложил мне сесть с ним рядом. Потом сел сам, взял лепёшку, разломил на четыре части и раздал всем по куску.
Так мне уже сильно нравится. И ведь понятно, что это не по моему поводу. Что он так всегда себя ведёт. Просто очень знатного рода еврей. Вежливость и хорошие манеры у него в крови.
Всё равно приятно. Пусть это и не лично для меня. И хороший пример для такого сопляка, как я. Надо взять на вооружение. Стоит недорого, а эффект сильный.
Мы съели хлеб. Ор и Моисей запивали вином. Аарон — молоком, я — водой. Вообще-то я тоже хотел бы молоком. Я молоко люблю. Но какой-то чёрт во мне сидит. Не хочу, чтобы подумали, что я под Аарона подстраиваюсь.
Хотя, конечно, глупость. Да ладно, у меня ещё всё вперёди. Все говорят, молодость проходит. Может, и я вырасту — поумнею. Второе, я чувствую, вряд ли…
Дальше началось то, что мне всегда очень по душе. Конкретная проработка плана действий. Ничего заумного: есть чёткое задание, надо разработать программу действий и наметить, как практически её реализовать. Всякие технические детали. В реальности всё, конечно, будет не совсем так. Но предварительный план иметь всегда полезно.
Наша задача состоит в следующем: надо представить еврейским племенам Моисея как богоизбранного, то есть как человека, через которого с евреями говорит Бог. Еврейские племена должны признать Моисея таковым и принести ему присягу как пророку и вождю.
По легенде, разработанной Кореем и его ребятами, Бог явился Моисею в горящем и несгорающем кусте и передал приказ евреям уйти из Египта в священную землю, которую он завещал великим предкам евреев: Аврааму, Исааку и Иакову. Сейчас настало время свершиться обещанному.
Между прочим, красиво придумали. Обычно Бог является пророкам либо в вещем сне, либо в приступе священного безумия.
Но ведь случай очень уж неординарный. Под стать проекту и легенда. Если это сам Корей придумал, то, глядишь, я скоро уважать его начну. Но не думаю, что он. Думаю это кто-то другой из его команды.
В каждом еврейском племени есть посвященные люди из товарищей или учеников Корея. Все они выпускники Академии Иосифа. Только эти посвящённые будут знать настоящих инициаторов исхода. Имя Корея упоминать строжайше запрещено. Даже левиты, живущие в племенах, не должны знать, кто истинные руководители проекта.
Дом Фараона должен узнать об участии Корея, жрецов Амона и Академии Иосифа в исходе еврейских племён в самый последний момент, когда основная масса евреев уже перейдёт границы Египта.
А пока всё будет преподноситься как инициатива Моисея и Аарона. Точнее, как приказ Бога, переданный через Моисея евреям Египта.
Представлять Моисея как пророка и говорить от его имени будет Аарон. Сам Моисей разговаривать не мастак, и с нашим языком проблемы есть.
Кореевской командой подготовлены легенды, подтверждающие левитское происхождение Моисея и его связи с правящим домом Египта.
Люди Корея уже получили инструкции, как им надлежит действовать. По идее всё должно пройти гладко.
Точнее, в тех племенах, где люди Корея формируют общественное мнение, всё должно пройти гладко. К сожалению, это не везде так.
Никаких проблем не должно быть со строителями Рувима и скульпторами Гада. Почти все мужчины из этих племён прошли обучение в Академии Иосифа. Многие учёные Академии родом из них.
Ну, а Академия полностью поддерживает Корея и его проект. На студенческое братство положиться можно. Не подведут.
Есть и экономические причины. Двор Фараона задолжал крупную сумму этим племенам. Отдавать не собирается. А новые работы заказывает. И снова в долг.
Ещё есть и просто обидные вещи. Например, строителям Рувима при изготовлении кирпичей нужно добавлять в глину солому. Сбор соломы — работа, не требующая квалификации. Всегда её строителям поставляли заказчики-египтяне. Для сбора соломы использовались самые дешёвые тупые рабы из диких племён или же выставлялся дополнительный налог египетским крестьянам, недалеко ушедшим от этих рабов как по статусу, так и по развитию.