Выбрать главу

Небывалый демографический коллапс начала 90-х годов произошел в России не вдруг. Он представляет собой провал, подготовленный предшествующими годами нашей истории. Очень важно определить, где главный корень беды. Многие демографы утверждают, что он — в «сверхсмертности», «шоке смертности», испытанном населением России в 1992–1995 годах и в не менее острой форме действующем до сих пор. Значение этой сверхсмертности, особенно касающейся мужской части населения России, действительно очень велико. Однако если обратиться к динамике рождаемости и смертности за последние полвека, то выявляются иные акценты. Срыв традиционных механизмов воспроизводства нации состоялся в период хрущевской «оттепели», когда новые стандарты жизни резко снизили рождаемость.

Либерализация — вот главная причина, заложившая основы демографической катастрофы. Алкоголизация страны, моральная допустимость абортов, новое наступление на Церковь, размывание духовных основ общества, меркантилизм, фантастические проекты построения коммунизма, включение в гонку вооружений и т. д. Все это приобрело новое звучание в период перестройки и выразилось в концентрированной форме в подлом рекламном клише: «бери от жизни все».

После 1987 года рождаемость вдруг за 6 лет стремительно обвалилась — почти в два раза. Это лихолетье «перестройки» и первых лет «рыночных» реформ. В нынешней России фактор «спада рождаемости» в несколько раз сильнее воздействует на демографическое состояние нации, чем фактор «всплеска смертности».

В 2000-е годы рождаемость немного выросла, хотя смертность сохранила негативную динамику. В результате мы так и не вышли из состояния, получившего символичное название «Русский крест» — когда кривая сверхсмертности пересекла кривую, отражающую небывалый спад рождаемости, и естественный прирост сменился противоестественной убылью населения.

До сих пор число умерших значительно перекрывает число новорожденных — ежегодная убыль населения в последние годы колеблется около цифры в 700–900 тысяч человек. При этом цифры обобщенной статистики не отражали всей полноты демографических потерь, поскольку истинный размах вымирания России частично маскируется иммигрантами и высокой рождаемостью некоторых южнороссийских народов.

Очевидно, что реализация проекта «Сбережение нации» требовала значительного роста бюджетных затрат, а значит — новых источников пополнения бюджета. Речь шла о принципиальном изменении финансовой политики, о прямой и полной отдаче в бюджет всех доходов от продажи за рубеж энергоресурсов, об изъятии сверхприбылей, о сверхналогах на сверхроскошь, о новой индустриализации страны и восстановлении наукоемких технологий. Но самое главное, мы хотели снять с народа пресс чиновничьего произвола, олигархического грабежа и криминального беспредела. Ведь чиновник сегодня превратился из слуги народа в его гробовщика, из радетеля народного благосостояния — в представителя паразитического слоя, который не дает вздохнуть предпринимателю и унижает бессмысленными и беспощадными процедурами каждого гражданина.

Сбережение нации — это еще и воссоединение нации, воссоединение народов, имеющих опыт совместной жизни и общей судьбы. Но чтобы собирать российские земли, нужно иметь притягательный центр — образец коренной России, которая сегодня разорена больше всего, а должна быть возрожденным центром Родины. От этой мысли мы вновь приходим к задаче смены власти на ту, что будет во внешней политике вести не торг, а воссоединение страны, а во внутренней — не распродажу всего и вся, а укрепление нации.

Мы предлагали власти поставить свои выдумки в подчиненное положение по отношению к задаче сбережения нации и как минимум удвоить финансирование одного и главного нацпроекта (через год утроить, через два — учетверить и т. д.). Но поскольку власть, как мы заметили, не собирается ничего делать, то мы свои предложения представили народу. Народ должен выбрать такую власть, которая буде защищать его, а не мучить реформами и модернизациями, запущенными в угоду некоему «мировому сообществу» и в соответствии с беспочвенной либеральной догматикой. Выбор народа — это выбор между жизнью и смертью. Власть предлагала идеологию смерти, мы предлагали идеологию жизни. Народ пока что склонился к проекту власти и намерен еще некоторое время «поумирать». Не поддержав «Родину», народ лишился шанса. Следующий шанс может возникнуть только в обстановке катастрофы. И даже если тогда выбор будет сделан правильно, ущерб от предшествующей ошибки будет громадным.