Принц Мехмед дерзко потребовал возглавить кампанию против венгров, в то время как его отец защищал резиденцию султана Эдирне[161]. Мурад II увещевал его делать то, что он ему велел, защищать Эдирне и читать свои молитвы[162].
Когда десятки тысяч венгерских солдат пронеслись по Юго-Восточной Европе, османских защитников – мужчин и женщин – хвалили за их отвагу: они стреляли из пушек, аркебуз, бросали копья и стрелы со стен своих замков, – но поскольку венгры носили стальные доспехи, османские мечи, топоры, дубинки и булавы были бесполезны[163]. Когда венгерские войска сжигали османские цитадели, их защитники боролись насмерть. В одном замке победоносные венгры сбросили османских защитников замка в ров, где все выжившие погибли от стрел прежде, чем смогли встать[164]. Венгры все ближе приближались к своей цели – захвату Эдирне.
10 ноября 1444 г. обе стороны встретились в битве при Варне на побережье Черного моря. Венгры вышли на поле под звуки труб, в то время как османы вступили в бой под грохот литавр[165]. Мурад II, его янычары и пехотинцы заняли позицию в центре тыла, расположившись на горе, кавалерия из Юго-Восточной Европы слева от него, а анатолийская кавалерия – справа[166].
Битва началась с громкого шума. Можно было «услышать удары ножом, раздающиеся от обеих армий», и «стрелы начали вылетать, как кузнечики из травы»[167].
Венгры разгромили анатолийское крыло кавалерии и убили командира. Поскольку венгры были «закованы с ног до головы в железо», османские мечи не наносили им вреда, поэтому те, кто находился на юго-восточном европейском фланге, использовали топоры, булавы и дубинки, чтобы избивать противников, но после непродолжительной борьбы они бежали с поля боя[168]. Мурад II и его янычары без кавалерии, остались в центре с небольшим количеством людей, включая дворцовых пажей. Это была кровавая баня, где «головы, ноги и пальцы рук, топоры и молотки, стрелы и копья, щиты и иное оружие сыпались на поле боя, как опилки у плотника»[169].
Согласно греческому хронисту, венгерский король Владислав был убит «в результате собственнной глупости»[170]. Проигнорировав совет правителя Трансильвании Хуньяди дождаться подкрепления, король ввязался в битву, где янычар булавой сбил его с лошади, а другие янычары разрубили на куски своими топорами[171]. Они «отрубили ему голову и насадили ее на копье»[172]. Венгерские рыцари падали вокруг него, «как осенние листья»[173]. Затем османская кавалерия из Юго-Восточной Европы вернулась, чтобы разгромить христианских рыцарей. Тысячи крестоносцев были уничтожены. Анонимный османский автор отчета о битве провозгласил:
Победоносные османы казнили мечами пленников старше двадцати лет и обращали в рабство «парней с юными лицами»[175]. Мурад II сохранил жизнь некоторым захваченным венгерским рыцарям, отправив их мусульманским правителям – мамлюкам, крымскому хану и караманидам – для унижения[176].
Группа пленных рыцарей вызвала большой переполох в Каире, поскольку они ехали верхом на лошадях и были облачены в доспехи с «похожими на чаши шлемами на головах»[177]. Некоторые из них, предположительно, приняли ислам[178].
С победой османский контроль над Юго-Восточной Европой стал полным. Османы правили на западе до границ Сербии и Албании и на севере до Дуная. Затем Мурад II снова ушел в отставку, вернув Мехмеда на трон. Но восстание янычар в Эдирне в 1446 г. сократило последние годы правления Мехмеда. Мурад II снова отобрал трон у сына.
Недавно вернувшийся к власти Мурад II обратился к ученикам воинствующего шиитского суфия шейха Джунайда (ум. 1460), потомка Сафи ад-Дина (ум. 1334), современника Османа, который был изгнан из Ардебиля (северо-запад Ирана) туркменским правителем Кара-Коюнлу Джаханшахом (ум. 1467). Суфий искал убежища в османских владениях, прося Мурада II предоставить ему земельное владение. Ему было отказано, исходя из того, что «два императора не могут сидеть на одном троне»[179]. Тогда Джунайд приобрел сторонников среди соперников османов – туркоманов в Центральной и Восточной Анатолии после того, как караманиды на короткий период предоставили ему защиту в Конье. В начале XVI в. его внук Исмаил основал династию Сефевидов – величайшего военного и религиозного соперника Османской империи, базировавшуюся в Иране. Она спровоцировала массовые восстания на османских территориях.
164
Michel Beheim, ‘Türkenschlacht bei Warna’, in Hans Gille and Ingeborg Spriewald, Die Gedichte des Michel Beheim (Berlin: Akademie-Verlag, 1968), vol. 1, no. 104, 328–356, переведено в: Imber, The Crusade of Varna, 176.
177
Al-Sakhāwī, Al-Tibr al-Mabsûk fī Dhayl al-Sulûk (Cairo, n.d.), 98–99, translated in Imber, The Crusade of Varna, 187.