Его собратья по разуму со временем исчезли с поверхности планеты. Явно и косвенно, человек способствовал их исчезновению собственными силами, или усилиями хищников, которых вытеснял из зоны своего влияния. Вполне возможно, что эволюционный сдвиг, который случился сразу после рождения человека, смоделировал вымирание всех остальных видов наших прародителей. Этот механизм сложен для нашего восприятия и, скорее всего действует из глубин нашей вселенной. Вымиранию остальных видов прародителей человеческого вида могло способствовать их неумение согласовать свои качества и способности с миром окружающей их гармонии. Тем не менее, с рождением человека была закончена одна эпоха и началась новая.
Следует заметить, что мысль человека не есть нечто эфемерное – это энергетическое начало, которое имеет место быть в результате умственного напряжения и способности коры полушарий головного мозга генерировать в разумном поле человека невидимую для современной науки энергию разума. В процессе эволюционных преобразований человека изменился принцип функционирования коры полушарий его головного мозга. В разумном поле человека произошли колоссальные изменения, ибо оно стало источником невидимой для современной науки частицы разумной энергии.
Но, как оказалось впоследствии, энергия разума может быть, как созидательной, так и разрушающей. Выяснилось, что в позитивном или негативном направлении, начинает развиваться само человеческое общество. А оно создает колоссальный потенциал энергий для развития человеческой личности и сказывается на технологическом и культурном развитии самого человеческого социума. Для того, чтобы осмыслить характер эволюционных преобразований человеческого общества, нам необходимо дать определение человеческой мысли.
Глава 8
Принцип работы коры полушарий человеческого мозга. Разумное поле и энергия разума. Умственные и мыслительные качества и способности человека. Человеческий социум
Человек – не разумный, а – вразумляющийся. Мышление не дано ему изначально, оно формируется, приобретается.
«Разум, давая человеку такое великое преимущество перед животными, приносит с собой свои невыгоды и открывает такие пути соблазна, на которые никогда не может попасть животное». Мысль немецкого философа Артура Шопенгауэра, обнажает темную сторону человеческого ума, представляющую опасность, как для человека, так и для окружающих его видов и форм жизни. Рождение материи, в значительной степени, зависит от энергии разума. А после ее рождения, энергия разума проявляет себя в качествах и способностях многомиллионного изобилия видов и форм жизни, нашей планеты, солнечной системы, галактики и самой вселенной. А мысль, родоначальника немецкой классической философии, Иммануила Канта: – «Разум, есть способность видеть связь общего с частным» указывает на разум, как на фундаментальную основу в познании окружающего нас мира.
Ранее мы выяснили, что мыслительные и умственные способности человека сформировались в процессе эволюционных преобразований нашего прародителя и предшествующих ему видов и форм жизни. Мыслительные способности человека опираются на фундамент из множества разумных категорий, которые, в процессе эволюционных преобразований, наслаиваются друг на друга, дабы быть почвой для возделывания ума. Все предыдущие разумные качества и способности являются фундаментальной основой естества и сущности человека, проявляют себя в его животных инстинктах, не мыслимы без взаимодействия с воздухом, водой, силой гравитации и множеством других категорий материи. Казалось бы: – с такой фундаментальной основой, человеческие мысли должны быть вершиной гармонии!
Но со времени осмысления своего человеческого я, философы давали понятию мысль и ум, негативные характеристики. «Мозг вырабатывает мысль подобно тому, как печень вырабатывает цирроз», тонко замечает российский писатель и афорист, Аркадий Давидович. «Ум…, возможно, это одно из средств, которое Вселенная отыскала для того, чтобы как можно скорее покончить с собой», предупреждает французский поэт, эссеист и философ, Поль Валери. «Как часто люди пользуются своим умом для совершения глупостей», заключает французский писатель, автор сочинений философско – моралистического характера, герцог Франсуа де Ларошфуко. А русский писатель, Лев Толстой, в сердцах от безысходности, изрекает следующее: «В жизни животной человек должен руководствоваться инстинктом. Разум, направленный на то, что не принадлежит ему, все испортит». Ему же принадлежат и следующие слова: «Большая часть бедствий людей происходит от злоупотребления разумом».