392 Все подробности подтверждены архивными материалами в книге Эренберга. То что Фуггеры и другие католические капиталисты того времени, все без исключения погибли из–за Габсбургов, так как эти князья всегда брали взаймы и никогда не платили долги (Фуггерам они остались должны 8 ООО ООО гульденов), дает платоническое утешение душе.
393 См. с. 148 (оригинала.— Примеч. пер.).
394 Gibbins. «Industrial History of England». 5 ed. P. 40, 108. Наследственная аренда встречается еще сегодня в Восточной Европе, где под турецким господством все осталось без изменений с XV века. На государственных землях великого герцога в Мекленбург-Шверине она была вновь введена в 1867 г.
395 Этот процесс проще всего проследить в Англии, потому что политическое развитие там было прямолинейным и внутренняя часть страны с XV века не подвергалась военным завоеваниям. Прекрасным примером может быть книга Роджерса (Rogers. «Six centuries of work and wages» (я цитирую по не очень удовлетворительному немецкому переводу Пан- витца, 1896). Во всех странах Центральной Европы процесс происходил в основном так же. Современные крупные владения в общем и целом были украдены или получены обманом, так как они были юридической собственностью землевладельцев, но фактически являлись правовым владением, собственностью наследственного арендатора (справку можно найти в любом учебнике права в разделе «Emphyteusis»).
396 Rogers, a.a.O., Kap. 17. В середине XIX века ничего не изменилось в этом недостойном положении сельского рабочего (во всяком случае в Англии), о чем подробно пишет в своей книге Герберт Спенсер (Herbert Spencer. «The man versus the state». Kap. 2). Из сотен таких фактов я хочу упомянуть только одно, что сословие ремесленников не было в таком жалком положении, как в середине XIX в. Видно, насколько своеобразно составлено понятие постоянного «прогресса». Для большинства жителей Европы процесс развития последних четырех веков был «прогрессом» ко все возрастающей нищете. Правда, положение ремесленника в конце XIX в. несколько улучшается, но по-прежнему остается примерно на 33 % хуже, чем в середине XV в. (согласно сравнительным расчетам Vicomte d'Avenel в журнале «Revue des Deux Mondes» от 15 июня 1898 г.). Писатель-социалист, Карл Каутский, недавно цитировал в газете «Neue Zeit» «распоряжения» саксонских герцогов Эрнста и Альберта в 1482 г., где рабочим и жнецам приказано довольствоваться тем, что они помимо поденной оплаты получали два раза в день, в обед и вечером, суп, два мясных блюда и овощи, в праздничные же дни — пять блюд, суп, два вида рыбы с овощами. По этому поводу Каутский замечает: «Покажите мне такого рабочего, даже если это рабочая аристократия, находящаяся в наилучшем положении, который может позволить себе такой обед и ужин, которым, однако, в XV веке обычный поденщик не всегда был доволен?»
397 «The state in relation to labour» (цит. по Герберту Спенсеру).
398 Этому есть исторические доказательства. Пьетро Кресченци (Pietro Crescenzi) из Болоньи опубликовал свою книгу о рациональном землепользовании в начале XIV в., затем последовали Роберт Гроссе (Robert Grosseste), Вальтер Хенли (Walter Henley) и другие, обсуждавшие удобрения, но однако сначала без всякого успеха, потому что эти работы при уровне образования крестьян оставались недоступны для них. О малых урожаях при примитивном хозяйствовании крестьян можно найти изложение у Andre Revill. «Les Paysans au Moyen-Age». 1896. S. 9.
399 В 1694 году английское правительство платило 8 % за деньги, в 1894 —едва 2%.
400 Lamprecht. «Deutsche Städteleben». S. 30.
449
401 VanderKindere. S. 216.
15 Чемберлен, т. II
402 Мартин Лютер неоднократно указывает на «преднамеренное удорожание» зерна крестьянами, которых он поэтому называет «убийцами и грабителями своих ближних (см. его «Tischgespräche» («Беседы за столом»), с другой стороны, в своей работе «Von Kaufhandlung und Wucher» («О торговле и ростовщичестве») он дает восхитительное изображение уже процветавших в то время синдикатов: «Кто так слеп и не видит, что общества есть не что иное, как тщеславные монополии?.. В их руках все товары, и они делают с ними, что хотят, и творят безбоязненно вышеназванные вещи, поднимают или опускают по своему желанию и давят и портят всех небольших купцов, как щука мелкую рыбешку в реке, как будто они являются хозяевами Божьих созданий и свободны от всех законов веры и любви... Весь мир должен быть высосан и все деньги должны осесть и плавать в их шлангах... Весь мир должен пребывать в опасности и убытках, сегодня приобрести, через год потерять, но они (капиталисты) выигрывают всегда и вечно и возмещают свои убытки более высокими прибылями, поэтому неудивительно, что вскоре они захватят себе имущество всего мира». Эти слова написаны в 1524 г. Как видим, они могли быть сказаны сегодня.