Скажи: «Господь мой повелел поступать справедливо. Рядом с каждой мечетью, в обществе, поворачивайте свое лицо/всю свою сущность к Нему, и молите вашего Господа принимая религию присущую только Ему. Вы вернетесь к Нему так же, как Он сотворил вас в первый раз.»
И те, кому была дана Книга, впали в разногласие только после того, как к ним пришло ясное доказательство. Однако им было велено служить только Аллаху будучи теми, кто очищают религию только ради Аллаха, держать на ногах салят [создавать и поддерживать учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], давать закят/налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят. И вот это является истинной/безупречной/нерушимой религией.
Из выражения нашего Господа в этих аятах, «присущая Аллаху религия» мы понимаем, что есть еще и «не присущая Аллаху, не чистая» религия. Это та религия, которая опустошена и искажена добавками «святых», имамов, шейхов, попов, наставников, бояр-господ, людей религии, политических лидеров, «величественных» фараоновских отродий.
Нечистая религия не пригодится нам ни в этом мире ни в последней жизни.
Как мы видим, религия, согласно которой живут люди, называющие себя Мусульманами со всего мира — религия не чистая, искаженная, опустошенная. Она не имеет ничего общего с той настоящей и чистой религией, о которой говорится в Коране.
Большинство учений, которым обучают, и обрядов, которые выполняются в качестве религиозных, потеряли смысл. Бессмысленные дела не могут выполняться искренне. Те же, кто выполняют их для вида, делают это не осознанно, или являются лицемерами, или делают это ради своих интересов, то есть превратили это в торговлю.
Мы жили, заранее принимая религиозные знания и общепринятую искаженную, нечистую религию. От наивности ли или от глупости, мы принимали эти знания без спроса. Каждую религиозную книгу, которая попадалась в руки, считали книгой от Аллаха. Мы никогда не думали, что в книгах, из которых мы старались брать религиозные знания о вере и постулатах, могла быть неправильная информация и преднамеренно внесенная ложь, которая выходит за рамки религии. Несмотря на то, что точная информация и измерения/мера относительно веры и поступков установлены Аллахом, мы никогда не искали их в Коране. С Кораном мы всегда оставались на расстоянии.
Несмотря на то, что во многих вопросах в наших головах возникали негодования, мы прикрывали эту тему. Но не смогли переубедить в этом новое скрупулезное поколение. Мы стали причиной тому, что они охладились и отдалились от религии.
В действительности же, нынешняя искаженная религия не вызывает интереса ни у кого, и не должна вызывать. По этой причине, мы с тем пониманием религии нашего времени не смогли своим призывом переубедить и помочь стать мусульманами с кораническим пониманием религии тем, кто не является мусульманами.
Что же привело к этому? Каким же образом вывели религию за рамки «чистой»? Над этим вопросом все мусульмане должны задуматься и поразмышлять. Мы не будем пояснять каким образом религия была искажена и процесс ее искажения. Но, предоставим первоначальную версию/оригинал тем и терминов, охватываемых этим исследованием.
Зачем всё это?
Так давайте же подкрепим/проверим Кораном нашу веру, действия и имеющиеся у нас книги. Изучим суть дела и отбросим всё, что противоречит Корану. Найдем истину и приведем религию в чистое и пригодное состояние. Пусть же люди приходят в религию Аллаха группами и толпами, как это было изначально.
Для того, чтобы мы могли осознать то, на сколько это серьезно, нам нужно понять что такое религия. Как мы знаем, условия Ислама сокращено до пяти. Мы сначала приведем определение религии и поясним значение религии Ислам. Все наши читатели, какие бы знания не имели и что бы не услышали относительно религии, должны рассматривать её в этом контексте.
Религия — это «правила общественного порядка, свод жизненных правил, то есть шариат». Порядок, подразумеваемый этим словом, состоит не только из порядка Истины, который охватывает принципы, установленные Аллахом, но и охватывает человеческие принципы/законы установленные людьми. В этом понимании религия — будь она истинная или вымышленная, будь она установлена Аллахом или людьми — это совокупность общепризнанных жизненных правил в обществе.