И если вы боитесь, что кафиры (сознательно отвергающие божество и господство Аллаха) причинят вам зло когда вы совершаете путешествие по земле, то на вас не будет греха, если вы укоротите время салята [поддержки с материальной и умственной стороны; поддержки для просвещения общества/чтения-обучения]. Несомненно, кафиры (сознательно отвергающие божество и господство Аллаха) являются явными врагами для вас.
И когда ты обучаешь их в походе находясь среди них, пусть одна группа из них встанет вместе с тобой/присоединяются к обучению. И пусть держат свое оружие рядом. После того, как они получат достаточно знаний, пусть встанут позади вас. После этого пусть другая часть, которая не получила обучение, придет и присоединится к обучению вместе с тобой, и пусть принимают меры предосторожности и возьмут свое оружие. Кафирам (сознательно отвергающим божество и господство Аллаха) хотелось бы, чтобы вы беспечно отнеслись к своему оружию и своим вещам, дабы они могли внезапно напасть на вас. Если из-за дождя вам станет трудно или вы заболеете, нет греха на вас в том, что вы оставите свое оружие. И примите меры предосторожности. Несомненно, Аллах приготовил унизительное мучение для кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха).
После завершения обучения поминайте Аллаха на ногах, сидя, лежа на боку. Когда вы обретете спокойствие/будете в безопасности, держите на ногах салят [создавайте и поддерживайте учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества]. Несомненно, салят [поддержка с материальной и умственной стороны; поддержка для просвещения общества/чтение-обучение] предписан верующим в определенное время с давних времен.
И не проявляйте слабость в преследовании вражеского народа. Если вы страдали до этого, после этого, несомненно, они также страдают, как страдали вы. И вы надеетесь от Аллаха на то, на что они не надеются. И Аллах — самый лучший знающий, самый лучший законодатель.
В этих аятах салят рассматривается в части «разума». Потому что в момент, когда первым делом нужно думать о личной безопасности, естественно, что финансовая/материальная составляющая часть салята теряет свою значимость. Но Всевышний Аллах предписывает не оставлять разумную часть салята даже находясь в такой ситуации. Именно поэтому салят установлен, как трехразовый режим питания, распределен на этапы, и соблюдено постоянство в приеме духовной пищи, совершая в установленные часы. То, что салят является обязательством для верующих, которое необходимо выполнять в определенное время дня, в первую очередь, направлено на поддержание постоянства веры в Аллаха в сознании человека. Согласно исследованиям по религиозной психологии, пренебрежение своими внутренними ориентациями превращает человека в морально-слепое существо, и, как результат, не становится хорошим «конструктивным элементом общества». Соответственно, совершение салята [поддержка с материальной и умственной стороны и обеспечение постоянства в этой поддержке], для человека является очень важным заданием. В связи с этой значимостью, требуется выполнять это задание в определенное время суток [утром, вечером и ночью].
После завершения обучения поминайте Аллаха на ногах, сидя, лежа на боку. Когда вы обретете спокойствие/будете в безопасности, держите на ногах салят [создавайте и поддерживайте учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества]. Несомненно, салят [поддержка с материальной и умственной стороны; поддержка для просвещения общества/чтение-обучение] предписан верующим в определенное время с давних времен.
Из выражения в аяте [китабен мевкутен/предписание с определенным временем] понимается, что салят должен совершаться в определенное время, не должен откладываться на потом. Своевременно несовершенный салят подобен своевременно не съеденной еде или своевременно не принятому лекарству. Аллах, призывающий к совершению салята, в Коране также сообщил о времени их совершения.
И по обе стороны дня и в ближайшее время ночи держи на ногах салят [организуй учреждения для поддержки с материальной и умственной стороны и обеспечивай их жизнедеятельность], потому что добрые дела удаляют злые дела. Это является наставлением для тех, кто принимает поучение. (Худ/114)
В этом аяте нашему Пророку приказано совершать салят всего в 3х промежутках времени; в двух сторонах (промежутках времени) дня — утром и вечером, и в ночное время суток.