24,25)И исполняющие салят являются теми, у кого в имуществе имеется определенная доля для просящих и нуждающихся, которые стыдятся просить.
26) И исполняющие салят подтверждают день наказания. 27)И исполняющие салят страшатся мучения Господа своего.
28) Несомненно, нельзя быть в безопасности от мучения Господа.
29–31)И исполняющие салят, являются теми, кто берегут свои половые органы. — Кроме своих супруг и тех, кем владеют их договора. Потому что их не будут осуждать за сближение с ними. Те же, кто желают больше этого, являются теми, кто перешел черту. —
32) И исполняющие салят соблюдают доверенное и обещания. 33)И исполняющие салят выполняют свое свидетельствование.
И исполняющие салят оберегают свои саляты [принципы поддержки с материальной и умственной стороны; просвещения общества].
Вот этим исполняющим салят будет оказано почтение в райских садах.
Наш Господь, который таким образом описывает условия для участия в саляте, также, согласно следующих аятов, указывает на то, что у салята есть время для совершения, и торговля не должна быть преимущественной перед салятом:
После завершения обучения поминайте Аллаха на ногах, сидя, лежа на боку. Когда вы обретете спокойствие/будете в безопасности, держите на ногах салят [создавайте и поддерживайте учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества]. Несомненно, салят [поддержка с материальной и умственной стороны; поддержка для просвещения общества/чтение-обучение] предписан верующим в определенное время с давних времен.
От заката/исчезновения солнца до темноты ночи держи на ногах салят [организуй учреждения для поддержки с материальной и умственной стороны и обеспечивай их жизнедеятельность], и обеспечь утреннее изучение-обучение. Потому что утреннее изучение-обучение-это то, что можно увидеть.
И часть ночи тоже. Кроме этого, свойственно для тебя как дополнительное, проснувшись среди ночи выполняй салят! Ожидается, что Господь твой приведет тебя на благое место.
И по обе стороны дня и в ближайшее время ночи держи на ногах салят [организуй учреждения для поддержки с материальной и умственной стороны и обеспечивай их жизнедеятельность], потому что добрые дела удаляют злые дела. Это является наставлением для тех, кто принимает поучение.
В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминать Свое имя, есть храбрые люди, которые постоянно очищают Его имя от всяких недостатков; ни торговля, ни купля-продажа не препятствует им поминать Аллаха, и держать на ногах салят [создавать и поддерживать учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества] и давать закят; налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят. Для того, чтобы Аллах воздал им за наилучшее из того, что они совершили и приумножил для них Свои дары, они боятся того дня, когда сердца и глаза перевернутся. Аллах наделяет благами без счета, кого пожелает.
О те, кто уверовали! В день собрания когда призывают на салят [поддержку с материальной и умственной стороны; для просвещения общества], то немедленно устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Это для вас является более благостным, если бы вы знали.
И после того, как завершится салят [поддержка с материальной и умственной стороны; просвещение общества], немедленно расходитесь по земле и ищите из даров Аллаха. И много поминайте Аллаха для того, чтобы одержать победу, сохранить свое положение.
Нельзя совершать Салят (оказывать поддержку) для мушриков и лицемеров
И не оказывай поддержку, когда кто-нибудь из них умрет, не стой над его могилой. Несомненно, они являются теми, кто сознательно отвергают божество и господство Аллаха, и сознательно отвергают Его Посланника, зная о том, что он является истинным посланником. И они умерли, будучи теми, кто сошел с верного пути.
В этом аяте говорится об оригинале ритуала, который в наше время называется погребальным намазом. Пророк и верующие ни в коем случае не должны совершать салят, оказывать поддержку для того, о ком известно, что он умер будучи кафиром (сознательно отвергающим божество и господство Аллаха), и не должны стоять над его могилой.