В классических источниках причиной ниспослания этого аята указано то, что Пророк совершил погребальную молитву/намаз для Абдуллаха ибн Убейй ибн Селюла, которого он знал как последнего лицемера. На самом деле, в этом аяте говорится не о намазе, а о саляте.
Как мы понимаем из этих аятов, в случае смерти люди собираются у могилы покойного и для него делают салят; то есть, проводится организация необходимой помощи для решения вопросов по его долгам и расходам, завещанию, наследству и была организована необходимая поддержка для оставшейся его семьи. В этих аятах наш Господь повелевает не делать салят в отношении мушриков/приобщающих сотоварищей Аллаху и лицемеров. Просить прощения для таких людей запрещено аятами Тауба/80,113.
Дозволено оказывать поддержку для тех, кто отказался от знательного отвержения божество и господства Аллаха и раздора
И рядом с вами есть лицемеры из бедуинов-арабов. Среди жителей Медины также есть те, кто приспособился к лицемерию. Ты их не знаешь. Мы знаем о них. Мы подвергнем их мучениям дважды. А затем они будут возвращены в великие мучения.
Есть и другие люди, которые признались в своих грехах. Они спутали благое деяние с другим злым деянием. Возможно, Аллах примет их раскаяние. Несомненно, Аллах — много покрывающий грехи Своих рабов, не наказывающий их и очень прощающий, обладатель безграничной милости.
Бери из их имущества садаку (социальный налог) для того, чтобы очистить и исправить их посредством этой садаки. И оказывай им поддержку. Несомненно, твоя поддержка является спокойствием для них. Аллах — самый лучший слышащий, самый лучший знающий.
Разве они не знают, что Аллах принимает раскаяния от Своих рабов, принимает садаку (социальный налог/благотворительность), и что Аллах является много принимающим раскаяния, дающим множество возможностей для раскаяния, и очень милосердным?
Мусалла
При искажении салята, соответственно, исказились и его производные. Одно из них — это слово «Мусалла». Слово [мусалла] — неопределенная форма глаголов [салла], [йусалли] от корня [салв], что означает «место для совершения салята». Принимая слово Салят, как намаз, это слово принято, как «место для совершения намаза». Однако, мусалла — это место для осуществления поддержки с материальной и умственной стороны и других мероприятий. То есть, место, где решаются общественные вопросы Мусульман; нынешние правительственные здания/залы заседаний.
Это слово упомянуто в суре Бакара.
И Мы однажды сделали этот Бэйт/первую построенную школу местом для приобретения награды/местом возвращения и местом безопасности. И вы также сделайте из места служения Ибрахима место для салята [место, где будете поддерживать с материальной и умственной стороны; место где будет осуществляться просвещение общества]. — И Мы взяли обещание у Ибрахима (Авраама) и Исмаила (Измаила), сказав им: «Держите Мой Бэйт в чистоте для тех, кто обходят его, кто служат, кто повинуется со смирением, кто выражает единость Аллаха.»
В этом аяте, когда речь идет об Ибрахиме, сказано «Сделайте себе место для салята [поддержки с материальной и умственной стороны] на территории, где служил Ибрагим.», велено открыть международную мусаллу /школу [центр поддержки для учения и социальной поддержки] в Мекке, где находится школа таухида/единобожье Ибрахима. Значимость Мусаллы и его роли указана в следующих аятах:
О те, кто уверовали! Когда к кому-либо из вас приходит смерть, пусть два справедливых человека из вас свидетельствуют во время завещания. Если же смерть пришла к вам во время вашего путешествия по земле, то это будут два человека, которые не являются одними из вас. Если же вы усомнитесь, то задержите их после салята [поддержки/свидетельства]. И пусть они поклянутся именем Аллаха, произнеся такие слова: «Даже если это будет наш родственник, мы никогда не продадим нашу клятву взамен на выгоду; мы не будем скрывать свидетельство Аллаха. В противном случае мы станем одними из грешников.»