Когда мы принимаем во внимание правила, изложенные в молитвенных аятах, понимаем, что выдуманные тексты, произносимые в мечетях, на телевидении и радио, на различных публичных мероприятиях в сопровождении артистических демонстраций, дающие Аллаху указания, не являются молитвами.
Раб должен совершать молитву на родном языке и от сердца. Он должен слышать то, что говорит и должен понимать, чего хочет от Аллаха. Не осознанные пожелания теряют смысл. И даже будут не уместны.
Для того, чтобы тема хорошо запомнилась и правильно была воспринята, хочу привести рассказ из произведения Джелалетдина Руми под названием Месневи:
Один из подражателей не понимая смысл, выучил молитвы на арабском языке, которые нужно читать при входе в туалет и при омовении; и когда он шел в туалет, выходил из туалета и брал омовение, то читал эти молитвы постоянно, поэтому это вошло у него в привычку. Из-за того, что он не знал их значения, то порой путал их. То есть," молитву, которую нужно читать для рук, читал для ног, а молитву, которую нужно читать для ног, читал для головы". Однажды он воспользовался туалетом и принимал омовение во дворе мечети. Из-за того, что не знал значения молитв, снова спутал их. Когда он мыл рот, то прочел молитву, которая читается в туалете, (Алхамдулиллахиллези азхебе аннил аза и афани: Хвала Аллаху, который устраняет с меня проблему и дает мне здоровье!). Те, кто знал смысл этой молитвы, услышали и стали смеяться над ним. Услышав смех, он засмущался и сказал:
Ну что вы, господа, или же я неправильно читаю молитву? Они в ответ:
Нет дядя, молитва правильная, только вот отверстие не правильное!
Этот рассказ подходит не только к нашему омовению, но и намазу, посту, и очень даже подойдет к нашему хаджу (паломничество). Мы видели много хафызов/знающих Коран наизусть (на арабском), которые на погребальных церемониях читали аяты о войне, изображающие сцены ада, поскольку они не знали значения. Давайте мы не будем читать шаблонные молитвы, а будем молится и просить осознанно. Наше чтение молитв-шаблонов подобно чтению чужих стихов, стихотворений, которые отражают чужие чувства, мысли и желания, уникальные для их автора. И даже на языке, которого мы не понимаем. Это будет смешно. Мы должны выражать свои собственные чувства и мысли, наши пожелания и желания на своем языке, всем сердцем. Должны просить у нашего Великого Господа.
Самые лучшие образцы для молитв есть в Коране. В Коране есть более 200 аятов, которые включают в себя слова молитв. К примеру, аяты, которые названы сурой Фатиха, являются аятами, которые читаются Мусульманами больше всех остальных; прежде всего, в уникальном стиле сначала характеризуют Аллаха, а затем, раб, который впитал в себя принципы таухида/единобожие, искренне и всем сердцем просит о постижении истинного пути. Следующей молитвой, которая читается больше всех остальных, является опять же аят из Корана: О Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в последней жизни и защити нас от мучение Ада». (Бакара 201)
В Коране видно, что Всевышний Аллах повелевает, чтобы Его имя «Господь» (Рабб) применялось в молитвах. Все пророки вели себя в соответствии с этим и всегда направляли свои молитвы к имени Аллаха — «Господь».
Господь означает «обучающий, воспитывающий, направляющий своих созданий к определенной цели в соответствии с определенной программой, программирующий и управляющий развитием». Имя/качество Аллаха «Господь» — означает сверх всего определяющий. Эта способность определять является абсолютной, которая начинается с самого начала существования чего-либо до последнего момента существования. Ни одно существо не сможет выйти за рамки определенной Им программы. Поэтому Господь — это качество, которое охватывает все имена из Эсма уль Хусна (самые прекрасные имена Аллаха).
Имя/качество Аллаха — Господь, в Коране упоминается 903 раза, и Аллах больше всех остальных имен применяет это имя в отношении Себя. Ниже приведем некоторые образцы молитв из Корана, в которых использованы это качество Аллаха:
Скажи: «От зла всего того, что Он создал, и от зла мрака, когда она наступает, и от зла тех, что плюют-дуют на узлы/кто не следует договорам, и от зла завистника, когда он завидует; я прибегаю Господу растрескиваний, к Аллаху, который решает все трудности по определенной программе.»