Философия Санкхья, систематизированная мудрецом Капилой, утверждает, что психика присуща всему живому в этом мире: бактериям, насекомым, рыбам, растениям, птицам, животным, человеку и полубогам. Все они имеют аналогично устроенные «тонкие» тела. Однако, в зависимости от стадии эволюции сознания живого существа, возможности психики различаются: чем выше уровень сознания, тем большими возможностями она обладает, тем больше она организована и устойчива. «Грубое» тело (энергоинформационная оболочка и нейроэндокринная система как управляющая часть физического тела) является приемным устройством психики. Попробуем представить себе телевизионную станцию, которая транслирует передачи высочайшего качества по нескольким десяткам каналов. Возможность увидеть эти программы будет зависеть от модели вашего телевизора. У кого-то — старый черно-белый, принимающий лишь три-четыре канала. Другой имеет простой цветной телевизор с ограниченной цветовой гаммой и диапазоном программ. Третий, владелец японской модели, смотрит передачи с безупречным качеством изображения. А четвертый, ко всему прочему, использует еще и спутниковую антенну и таким образом имеет доступ к нескольким сотням каналов. Иначе говоря, в зависимости от положения живого существа в той или иной эволюционной нише, «тонкое» тело имеет большее или меньшее число так называемых «блокировок», не позволяющих ему на данном уровне сознания реализовать все потенциальные возможности психики. Согласно ведической философии психика живого существа не разрушается в момент смерти. Все, что было наработано, весь опыт, навыки, знание будет сохранено для дальнейшего самосовершенствования. Но «эволюционные блоки» не позволяют нам использовать на данном уровне своего развития весь гигантский потенциал психики. Даже трудно себе представить, что бы мог натворить современный человек, имея возможности обитателей высших миров. Представьте, что может случиться, если дать ребенку в руки пульт управления ядерными ракетами. Ведическая философия сравнивает «тонкое» тело с зернышком, в котором потенциально содержится огромное дерево, способное рождать плоды с удивительным вкусом.
Итак, «тонкое» тело человека состоит из трех оболочек, тесно взаимосвязанных. Первая называется гьяна-шарира, или тело познания. Ее также называют астроментальным телом. Гьяна-шариру можно схематично представить, как пятиконечную звезду. В ее центре находится манас (ум), от которого отходят в разные стороны пять лучей — индрий (чувств): зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. Во время пребывания души в физическом теле они могут проявлять себя только через органы чувств: глаза, уши, нос, кожу и язык, однако их природа очень тонка. Даже после смерти, когда душа вместе с эфирной и «тонкой» оболочками отделяется от тела, чувства сохраняют свою активность, хотя органы чувств могут быть разрушены. Индрии, подобно щупальцам, постоянно захватывают информацию из окружающего пространства. Как железо притягивается к магниту, так и индрии автоматически притягиваются к объектам чувств.
Зрение воспринимает шесть основных цветов: красный, оранжевый, желтый, зеленый, фиолетовый и синий. Слух — шесть основных полутонов музыкального ряда. Чувство вкуса воспринимает шесть его видов: сладкий, соленый, кислый, острый, горький и терпкий. Обоняние — шесть основных запахов, аналогичных вкусовым оттенкам. Осязание — шесть основных тактильных ощущений: тепло, холод, распирание, давление, сжатие и трение. Комбинируясь между собой, все они создают бесконечную гамму ощущений.
Соединяясь с объектами материального мира, чувства захватывают не только определенную информацию, но и соответствующую энергию. Далее они доставляют все захваченное уму (манасу), где и возникают ощущения. Ум всеяден; в период бодрствования он постоянно поглощает информацию и энергию объектов чувств, а ночью — анализирует и раскладывает ее «по полочкам». В течение дня мы испытываем десятки, если не сотни тысяч ощущений; некоторые воспринимаются нами как негативные и вызывают страдания, другие приносят наслаждение. При этом у разных людей один и тот же объект чувств может вызывать совершенно противоположные ощущения. Например, одним нравится авокадо, а кому-то он напоминает вкус мыла. Часть людей восторгается джазовой музыкой, другие ее терпеть не могут. Ум старается отвергнуть неприятные ощущения и повторить те, что приносят удовольствия. Он управляет нашим физическим телом на подсознательном уровне. Местом его проекции являются подкорковые центры головного мозга. Если, проходя по улице мимо помойки, вы почувствовали неприятный для вас запах, в последующем ум заставит ваши ноги обойти ее стороной. Вы даже не будете задумываться над этим — все произойдет само собой. Точно так же, увидев красивую девушку на другой стороне улице, вы можете по приказу ума перейти туда или даже изменить первоначальное направление своего пути. В течение дня подобные вещи могут происходить достаточно часто. Если мы задумаемся об этом явлении и будем постоянно наблюдать за собой, то сделаем для себя немало важных открытий.