Лишь теперь, применяя данные указанной науки, становится понятным, что авторы этих произведений писали их не только на языке своих эпох, но и на языке своих ИСС, в которых они внимали глас излагаемых в писаниях истин. Для их понимания необходимо учитывать этот факт.
С указанных позиций уже проанализированы некоторые буддийские тексты, что принесло весомые результаты. Будем надеяться, что дальнейшие исследования в этой области помогут нам глубже понять прозрения древних мудрецов, которые творили во время, когда люди не налагали столь жестких мировоззренческих оков на свободу своего сознательного восприятия.
Среди распространенных феноменов ИСС следует также отметить нарушения восприятия тела. Изменяются ощущения размеров тела, его пропорций. Если затрагиваются пласты эмбриональной памяти, то создается впечатление относительного увеличения размеров головы. В ССС человек может отождествлять себя с каким-либо органом, клеткой, зародышем, сперматозоидом. При выходе сознания за пределы тела возможно полное отождествление себя с любым одушевленным или неодушевленным предметом.
Вместе с этим изменяется представление о телесной оболочке как о вместилище своего «я». Так, во многих восточных психотренинговых системах в целях оздоровления и духовного совершенствования практиковалось намеренное перемещение сознания в различные органы и части тела, а также во внешние объекты. А. Дэвид-Ниль в своей книге «Маги и мистики Тибета» пишет о беседе с одним из тибетских лам. Когда автор высказала мысль о том, что вместилищем сознания является мозг, то лама назвал это утверждение абсурдным, так как он запросто может переместить свое сознание в кисть и воспринимать себя и мир оттуда.
В РСС при максимальном погружении тело как бы вовсе исчезает, и человек ощущает себя точкой чистого сознания без какого-либо носителя и связанных с ним ограничений.
Не остается неизменным в ИСС и восприятие времени. Субъективно оно может ускоряться, замедляться, возникают эффекты перемещения сознания в нем как в прошлое, так и в будущее. Явление многократного ускорения внутреннего субъективного времени — загадка, над разрешением которой бьются многие ученые.
Дело в том, что нервные импульсы имеют вполне определенную скорость, что ограничивает скорость восприятия информации. И изменить ее фактически невозможно. Но как объяснить случаи, когда в ИСС во внутреннем времени люди переживают дни и годы буквально за считанные минуты или часы.
С. Гроф утверждает, что некоторые из его пациентов после нескольких часов ЛСД-сеанса выносили память о тысячелетиях, прожитых в иных реальностях.
Невероятно?!
Трудно поверить?
Нет, нисколько.
Неужели вы не слышали рассказов о том, что в моменты, когда человек близок к смерти, перед его внутренним взором за считанные мгновения с удивительной полнотой проносится прожитая жизнь.
Еще один широко известный пример парадоксов восприятия времени — формирование длительных по событийности снов, возникающих под влиянием кратковременных факторов, ведущих к пробуждению. Подобный случай описал французский историк Мори.
«Я лежал больной в постели. Моя мать сидела около меня. Мне казалось, что мы живем во времена Великой французской революции: я видел разные волнующие сцены и был приведен на заседание революционного трибунала. Я видел Робеспьера, Марата и других известных деятелей революции; я спорил с ними, наконец, после ряда приключений, услышал свой смертный приговор. Затем я видел толпу с высоты роковой тележки, взошел на эшафот, палач привязал меня; топор упал, и я почувствовал, как голова отделилась от шеи. В этот момент я проснулся и в страшном ужасе увидел, что одна из перекладин полога упала и ударила меня как раз по шее. Мать увидела, что я проснулся сейчас же после падения перекладины».
Этот сон настолько увлек историка, что он впоследствии начал специально изучать этот вопрос и даже написал книгу «Сон и сновидения».
Подробно анализирует эти сновидения немецкий ученый К. дю Прель в своем трактате «Философия мистики или двойственность человеческого существа». На основе этого и других парадоксов сна он доказывает наличие души у человека, которая живет по законам иной реальности.
Еще более впечатляющий случай мы находим в исламских священных текстах. Пророк Магомед был взят со своего ложа ангелом Гавриилом. Они побывали на седьмом небе, в аду и после девятисоткратной беседы с Богом Магомед был возвращен обратно.