Это непреложная истина, которая прямо приводит нас к естественному, внутреннему стремлению души нашей и к врождённой её потребности верить в Бога, а следовательно, благословлять и преклоняться пред Творцом вселенной. Только преследуя и развивая одну истинную науку, человеку удастся узнать: что он такое, какое его назначение на земле и для чего его создал Всесильный Бог.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Предисловие ............................................................................................ I-XXII
ГЛАВА I.
Главное разногласие .................................................................. 1-12
Познает ли человек сам себя, свою природу и смысл своей жизни? За этими познаниями одни обращаются к науке; другие добывают их через веру - 3. Разные способы достижения самопознания породили целую пропасть в понимании «себя» и смысла бытия - 5. Разногласие в одном и том же человеке - 6. Три фазиса мышления: теологический, метафизический и позитивный - 7. Возражения 7 - 12.
ГЛАВА II.
Мировоззрение учёных............................................................... 13-35
Ко всякого рода отрицаниям следует относиться весьма осторожно -13. Истинная наука никогда не высказывалась в смысле отрицания Бога - 14. Отзывы учёных в смысле признания Бога: Анаксагор, Сократ, Платон - 14. Аристотель - 15. Стоики, Александрийская школа - 16. Декарт, Лорд Бэкон Веруламский - 17. Спиноза - 18. Ньютон, Лейбниц - 19. Гейлинкс, Локк, Иммануил Кант - 20. Шлоссер, Виктор Гюго, Паскаль - 21. Агассис, Малебранш, Берклэ, Ватсон, Гер-шель - 22. Кепплер, Гёте - 23. Гизо, Уоллес - 24. Секки, Дарвин - 25. Карл Фогт, Тиндаль - 26. Линней, Вольтер - 27. Фихте, Шеллинг -29. Гегель, Шлейден - 30. Клод Бернар, Пер, Сент-Илер, Кавелин -31. Погодин - 32.
ГЛАВА III.
Цель и назначение науки........................................................... 36-43
Что главнее: разум или нравственность? - 36. Мысли о сем: Герберта Спенсера - 36. Г.Г. Льюиса - 37. Огюста Конта - 38. Почерпает ли человек из внешнего мира все впечатления, которые в нём есть - 38. Всё хорошее, почерпнутое человеком, применяется ли им к жизни и всё это совершенствует ли его? - 39. Порочная мысль легко прививается к порочной душе - 41. Рассудок есть раб сердца и чувств - 42. Назначение науки - 42.
ГЛАВА IV.
Позитивизм................................................................................... 44-94
Позитивизм не во всём согласен с учением Огюста Конта - 44. Район деятельности позитивизма по М. Литтре - 47. Дж. Г. Льюис о позитивизме - 49. Свод обоих мнений - 49. Иммануил Кант о категориях знания - 52. Позитивизм впадает в большие ошибки чем те, от которых оберегает людей - 55. Примеры тому - 56. Нетерпимость современного позитивизма - 59. По количеству изобретений нельзя ещё судить об успехе наук - 60. Знания состоят из двух самостоятельных факторов - 61. Если их обоих нет, нет и науки - 62. Сходство позитивизма с музеем, у которого нет указателя - 62. Прогресс техники и механики даёт новые средства позитивизму - 63. Позитивизм ищет знаний для самих знаний, но не для общественной пользы - 64. Безусловно ли непогрешимы знания, добытые позитивизмом? - 65. Чувства наши передают не вещь в самой себе, но одни лишь впечатления - 66. Неполнота позитивной мысли - 67. Полнота знаний вообще -68. Знания научные пользуются снисхождением - 70. Масса не отвеченных вопросов - 71. Молодость науки - 79. Смелые учения - 80. Разрозненность и хаос - 83. Правильный ход мышления - 85. Позитивизм не есть наука - 86. Мысли о сем: Огюста Конта - 86. Шопенгауэра, Карлейля - 87. Иммануила Канта - 88. Либиха, Ланге, Чольбе - 89. Моль, Грог, Бенедикт - 90. Погодин - 91. Данилевский - 92.
ГЛАВА V.
Мировоззрение материалистов................................................. 95-109
Нет атеистической философии - 96. Эпикур - 97. Кара, Ксенофонт, Толанд - 98. Гессенди, Гоббс - 99. Де-ла-Меттри - 100. Бруно -101. Огюст Конт - 102 - 109.
ГЛАВА VI.
Атеизм............................................................................................ 110-112
Атеизм окончательно ненаучен - 110. Говорящий, что наука довела его до атеизма - говорит несообразность - 111. Мысли об атеизме: Паскаль - 111. Рихтер, Лорд Бекон Веруламский - 112.
ГЛАВА VII.
Материализм и спиритуализм.................................................. 113-120
Разномнение в учении о соотношении природы духа и вещества - 113. Аргументы Бэна - 114. Параллель, сгруппированная Горвицем - 114. Свод аргументов - 115. Соотношения силы и вещества - 116. Что такое сила? - 117. Либих о жизни - 119. Ничего само собой в природе не делается - 120. Не смысл науки ведёт человека к безверию, но недостаток развития самого человека, занимающегося наукой - 120.
ГЛАВА VIII.
Обзор истории развития мысли................................................ 121-162
Материализм не есть естественное следствие современного успеха науки - 121. Первый период, развития; духовный - 122. Второй период; умственный - 124. Развитие мысли шло независимо от того, как понимал её народ - 127. Философия Плотина - 127. Прокл - 130. Третий период; духовный - 130. Образование новой арены деятельности - 131. Четвёртый период; умственный - 134. Разница между условиями, сопровождающими второй и четвёртый периоды - 135. Сходство между ними: первое - 136. Разница между нравственным воспитанием и умственным образованием - 136. Второе сходство - 142. Третье сходство - 142. Четвертое сходство - 143. Пятое сходство -143. Шестое сходство - 145. Окончательный вывод философских учений ведёт к тем же убеждениям, которые внушает и церковь - 145. Философия Иммануила Канта - 146. Фихте - 146. Уллих - 147. Далее философии некуда идти в своём развитии, она блестяще окончила свою задачу - 147. Как могут идеалистические философии утверждать в публике их атеистические взгляды - 148. В настоящее время изучают научные предметы, но не великих мастеров - 149. Учения великих учителей искажаются - 156. Против материализма восстают Декарт, Ньютон, Бойль, Клерк, Пристлей, Гэртли, Лейбниц, Фарадей, Баркли, но учения их доводят публику до атеизма - 152. Учения великих учителей остаются непонятыми: Ньютон - 153. Гэртли - 153. Иммануил Кант - 154. Секки, Дарвин - 156. Пятый период; позитивный - 157. Сознательный позитивизм XVIII века и бессознательный XIX века - 158. Вред от бессознательного позитивизма - 160. Истина познается через непосредственный ряд заблуждений - 161.
ГЛАВА IX.
Исходные точки мышления материалистов......................... 163-188
Материалистическая космогония - 163. Деистическая космогония -165. Материалисту трудно внушить понятие о Боге - 166. Доказательны ли материалистические принципы - 166. I. Вечность материи - 167. II. Свойства и качества материи - 169. III. Законы случайностей и причинностей - 175. IV. Законы природы - 181. Доводы о законах природы Н.Я. Данилевского - 182. Понятие о «законе природы» есть не более, как грамматическая метафора - 186. По Бюхнеру и Моле-шотту, вечная управляющая миром причина не согласуется с законом природы - 186. Опровержение - 187.
ГЛАВА X.
Общий характер материалистической науки....................... 189-197
Бюхнер - 189. Вундт - 190. Пример, приводимый Ланге - 191. Д. Писарев - 193. Спокойный взгляд на жизнь Н. Страхова - 193. Злоупотребление словом философия - 195. Дж. т.Льюис о диалектических ухищрениях - 196. Дю-Буа-Реймон о механике атомов - 197.
ГЛАВА XI.
Бог и бесконечность Его творений........................................... 198-215
Наука признаёт Бога. Позитивизм не имеет возможности опровергнуть Его - 198. С развитием наук упрочатся правильные понимания природы и Бога - 199. Звёздное небо - 200. Замечательная комета -202. Есть ли жизнь на кометах - 203. Пространство, занимаемое солнечной системой - 203. Расстояние до планет - 204. Сочетание цветов - 200. Расстояние до звёзд - 207. Есть ли фактический конец звёздному небу; как держатся крайние звёзды - 211. Бесконечность -212. Бесконечность не измерима цифрами - 213. Образование планетных систем должно было начаться на бесконечном числе пунктов - 214. Бог везде в природе-215.