Каждая материальная планета облечена своей собственной сферой, которая имеет свою особую разрежённость и разные специальные для каждой планеты условия существования, соответствующие степени разрежения материальной планеты. Это несходство между собой планетных сфер присвоило им ещё издревле название астральных сфер, так как каждая планета или каждая астра имеет свою особую сферу, не схожую с астральной сферой другой планеты.
Астральная сфера, окружающая нашу землю, есть среда, в которой помещается наш загробный мир. Она и есть именно среда жизни тех духовноразумных существ, которые, прожив на земле в своих грубоматериальных телах, умерли и принуждены за гробом продолжать свои жизненные испытания в астральных сферах земли, так как они недостаточно ещё очистились через свою жизнь на земле и не имеют ещё достаточной чистоты начать жизнь в более блаженных сферах.
Материя астральной сферы земной жизни имеет также три состояния: твёрдое, жидкое и газообразное. Из неё образовано множество больших и малых и мельчайших планет, окружающих землю. Плотность этих планет совершенно различна: есть планеты малой плотности, но есть и такие, твёрдое ядро которых очень большой плотности и только немногим уступающей нашей земной грубой и весомой материи. Если бы возможность познания материи зависела бы от одной плотности её, то мы, люди, совершенно свободно могли бы познавать её всеми нашими пятью чувствами и могли бы легко взвесить её, но, в действительности, это совершенно иначе: взвесить её мы не можем, ибо эта материя состоит из того вещества, которое составляет причину нашего веса, и как бы она ни была плотна и груба, она не в состоянии действовать на наши весы; чувства же наши не имеют соответствующих способностей, при которых они могли бы видеть, слышать или осязать эти материи. Главная причина, отчего мы никакими нашими чувствами не можем уловить их, есть та, что Бог ослепил нас к познанию их. Плотность комет, например, в миллионы раз меньше плотности материй, составляющих наш земной загробный мир, а мы видим их.
Плотность Урана и Нептуна тоже гораздо меньше плотности материи нашей астральной среды, а они тоже видимы нам.
Бог не признал полезным открыть человеку познание его ближайшею будущею, а потому лишил его всех соответствующих средств и способностей. Бог дал человеку ум и здравый смысл, руководствуясь которыми он должен, через анализ своих внутренних и внешних чувств, доходить до правильного решения задач своего бытия и до познания своего загробного мира, окружающего его, связанного с ним атом за атом и сопровождающею его по пятам всюду и везде.
Прозрение загробного мира даётся людям редко, и лишь в исключительных случаях, причём каждое подобное прозрение происходит по воле Божией и притом каждый раз с Его личного на то святого произволения, ибо прозрение загробного мира разрешается Богом только для особого назидания людей для их пользы и для успеха самоусовершенствования.
Планеты астральной среды тяготеют так же, как и наша Земля, но к своим собственным известным центрам, не имеющим ничего общего с центрами тяготения материальной части земли, и все движения этих планет не находятся ни в какой зависимости от нашей видимой среды, но, обратно, наша земля находится в полной, подчинённой от них, зависимости.
Каждая видимая нам планета солнечной системы: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн, Уран и Нептун, все окружены материальными астральными сферами более разрежённой материи, чем они сами, от которых они находятся в такой же точно зависимости и относятся к ним совершению так же, как и наша земля. Все эти сферы суть сферы жизни духовноразумных существ, проживающих на каждой планете и не имеющих ещё возможности удалиться из её сфер. Хотя, конечно, на каждой планете задачи жизни иные, а, следовательно, и отношение существ к их загробному миру на каждой планете нисколько не схожее между собой.
Все эти астральные сферы связаны между собой третьей сферой ещё более тонких материй, окружающих их, проникающих и связанных с ними атом за атом. Эта третья сфера материи есть такая же причина существования второй сферы, как вторая есть причина существования первой. Она управляет всеми внутренними движениями атомов вторых сфер, производить все физические, химические и метеорологические явления, управляет мировыми движениями сфер планет и солнца и нет предела Премудрости Божией, во глубину тайны которой не дано человеку проникнуть.
Лично для человека вопрос о том, что такое материя, какова её плотность и какую она играет роль во вселеннойменее существен, чем вопрос о том, какое впечатление производит на него то вещество, которое его окружает, в котором он живёт и из которого состоит его тело.
Общее впечатление, которое производит вещество на всех, есть впечатление гнёта или удручения; оно стесняет движения людей, тормозит проявления их свободной воли, привязывает к поверхности земли и не позволяет им удаляться от неё ни вглубь земли, ни в воздух. Однако, далеко не в одинаковой степени чувствует каждый из нас этот гнёт своего тела, это удручение или всю тяжесть его. Сила этих ощущений находится в прямой зависимости от особенностей каждого. Одно и то же вещество нашего тела в молодости кажется нам лёгким и приятным; оно совсем почти не стесняет нас, но обратите внимание, как под старость то же самое тело, с тем же самым количеством материи становится невыносимо тяжёлым. Мы елееле влачим его и положительно падаем под его тяжестью. Есть люди крепкие, сильные, грубые; другие, наоборот, слабые, нежные, впечатлительные, чувствительные и все ощущают материю своего тела особенным образом. Наконец, ощущение вещества много зависит от настроения человека. Например, приходит рабочий вечером домой, после дневного утомительного труда; он так устал, что с трудом передвигает своё тело, ему не только трудно шевелиться, но, несмотря на мучающий его голод, ему трудно жевать и подносить ложку супа ко рту. Но вдруг крикнули: «Пожар! Мы горим!», - и сразу переменяются отношения этого рабочего к его материи. Теперь уже не она командует, но он. И этот измождённый человек вскакивает и часа два или три показывает чудеса своей силы и ловкости: таскает ушаты воды, целые брёвна и бегает так скоро, что угнаться за ним трудно.
В большинстве случаев отношения человека к материи меняются с внутренним настроением его существа или силой его желания достигнуть чего-либо, или степенью энергии, с которой стремится он осуществить какую-либо свою идею. Воин в пылу сражения, оратор на трибуне, актёр на сцене никогда не чувствуют тяжести своей материи и даже серьёзно беспокоившие иногда недуги в это время исчезали бесследно, вследствие того, что всё существо человека прониклось занявшей его идеей. Вообще, если бы человек относился энергичнее к исполнению своих обязанностей и более энергично преследовал намеченные им цели жизни, он меньше был бы рабом своего тела и меньше чувствовал бы свою материальность.