Выбрать главу

Направление

Ход канала происходит ниже подреберья на уровне второго поясничного позвонка, проходит вниз и опоясывает тело на уровне поясницы. Этот меридиан проходит через точки Даймай, Ушу и Вэйдао.

Теория

Основной функцией Опоясывающего меридиана Дай май является регулирование уровня Ци в желчном пузыре. Он также отвечает за горизонтальный баланс Ци, что напрямую влияет на функциональность поясницы и циркуляцию Ци вокруг почек, поддерживая из нормальное функционирование.

1) Даймай;

2) Ушу;

3)Вэйдао.

Ян–пяточный меридиан — Янцяо май

Направление

От точки Шэньмай, расположенной ниже боковой стороны лодыжки маршрут меридиана проходит вверх вдоль боковой стороны ноги, далее задней стороны подреберья. После этого он движется по внутренней стороне плеча, пересекает шею и проходит по внутренней стороне рта. Далее путь канала пролегает по внутренней стороне глазной щели, где соединяет Инь–пяточный меридиан с меридианом желчного пузыря, после чего поднимается ко лбу. После этого он проходит за ухом к точке Фэнчи, и входит в мозг в точке фэнфу.

Теория

Меридианы, которые были описаны выше: Управления, Действия, Пронизывающий и опоясывающий располагаются в туловище. В противоположность к ним, Ян–пяточный канал и три последующих меридиана, располагаются в туловище и ногах. Кроме того эти меридианы являются парными.

Ян–пяточный меридиан — Янцяо май, пересекает другие Ян–каналы: Желчного пузыря, Мочевого пузыря, Толстого и Тонкого кишечников и регулирует в них уровень энергии Ци.

Инь–пяточный меридиан — Иньцяо май

Направление

Инь–пяточный меридиан — Иньцяо май берет начало от точки Чжао–хай, расположенной в нижней части лодыжки, поднимается вверх повнутренней части ноги, и далее вверх через промежность и грудную клетку к надключичной ямке. После этого его маршрут направляется вверх по горлу и выходит к точке Жэньин. После этого путь канала проходит по внутренней стороне щеки к внутренней стороне глазной щели, где пересекаются меридианы Мочевого пузыря и Ян–пяточный канал. Далее маршрут меридиана следует через голову в мозг.

Теория

Инь–пяточный меридиан связан с двумя точками меридиана Почек. Таким образом, Цзин почек, превратившись в Ци, является основным источником энергии для этого канала.

1) Чжаохай;

2) Цзиньмэнь;

3) Фэнчи;

4) фэнфу;

5) Наошу.

Ян–связывающий меридиан — Янвэй май

Направление

Ян–связывающий меридиан — Янвэй май берет начало от точки Цинь–мэнь, расположенной на пятке и поднимается вдоль боковой стороны ноги в нижнюю часть живота. Далее проходит к промежности, после чего следует к плечу и поднимается к шее и проходит через заднюю сторону уха. Путь меридиана далее поднимается ко лбу, огибает верхнюю часть головы и подходит к точке Фэнфу и Тоувэйй.

Теория

Ян–связывающий меридиан — Янвэй май главным образом регулирует уровень Ци в Ян–каналах Мочевого пузыря и Желчного пузыря, Тройного Обогревателя, Тонкого кишечника и Желудка. Кроме этого он пересекается с Управляющим меридианом в точках Ямэнь и Фэнфу.

Инь–связывающий меридиан — Иньвэй май

Направление

Инь–связывающий меридиан — Иньвэй май берет начало в точке Чжубинь, расположенной в нижней части ноги и поднимаясь вдоль внутренней стороны ноги, входит в нижнюю часть живота. Продолжая свое движение вверх, он следует через область груди, проходит к горлу, пересекая точки Тяньту и Ляньцюань.

Теория

Инь–связывающий меридиан — Иньвэй май связан с Инь–меридианами: Почек, Селезенки и Печени. С переднесрединным меридианом Действия он пересекается в двух точках.

1) Цзиньмэнь;

2) Янцзяо;

3) Цзяньцзин;

4) Фэнфу;

5) Чжубинь;

6) Чунмэнь;

7) Тяньту;

8) Ляньцюань.

Значительную роль в регуляции потоков энергии Ци в человеческом теле играют области именуемые «Киноварными полями» (Даньтянь). Именно в них сосредотачивается значительное количество энергии. В Цигун рассматриваются три такие области. Верхний Даньтянь находится в трёх цунях от точки Иньтан в глубине черепной коробки (рис. 19, 20). Её также называют «Серединным небом» и «Обителью изначального духа». Сосредоточение на этой области может способствовать вскрытию резервных возможностей человека и просветлению. Центр Среднего Даньтяня находится вместе горизонтальной проекции точки Таньчжун, расположенной на грудной кости, в глубь туловища, на расстоянии трёх цуней от поверхности тела (рис. 19, 20). Точку Таньчжун иногда называют «Морем Ци четырех морей» и «местом сосредоточением главной Ци». Согласно Даосскому учению здесь осуществляется «Выплавление» для превращения Ци в Дух—Шэнь. Нижний Даньтянь расположен на уровне точки Цихай на три цуня вглубь тела (рис. 19, 20). Эта зона является сосредоточением «Подвижной Ци» и местом хранения «Прежденебесной» и «Посленебесной» Ци. Считается, что сосредоточение на этой области заставляет «Семя — Цзинь», Ци и «Дух—Шэнь» сконцентрироваться в ней для того, чтобы в процессе «выплавления» «Семя—Цзинь» превратилось в Ци.